起名
起名字 > 名字大全 > 何姓 > 何下方名字打分

何下方名字的含义解释

何下方名字打分

何下方五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
3
4

67
何下方名字寓意

读音:hé,hè

繁体:

笔画:7

部首:

何字字义: 何本义指担负,现在指疑问代词、姓氏出现;也指用于感叹语气,表示不同寻常。

何字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 如肆辙迹,万里赏瑶池。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》日得重游。

读音:xià

繁体:

笔画:3

部首:

下字字义: 下由高处到低处;退让、攻破、攻克;方面,方位等意。

下字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 垂衣天治,端拱车书同。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》阁上清声檐铎。

下字解析: 这个字用于起名时的美好寓意:稳健、坚实、全面、包容。

下字寓意:
安全稳定:有底,意味着稳固安全。坚实有力:能承重,意味着坚实有力。深度广阔:向深处延伸,意味着深度广阔。向下看:是俯视的角度,意味着审视问题时需全面深入。居高临下:是俯视的角度,意味着占据高处有利于掌控全局。接纳一切:无所不接,意味着包容、接纳一切的态度。

读音:fāng

繁体:

笔画:4

部首:

方字字义: 方指指儒家伦理道德和学问;时间、正直、志向。

方字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声,雅音可悦。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》便恐是西

方字解析: 这个字传递出各种美好寓意,既有秩序和平衡的感觉,也表达出正直和公正的精神。它意味着开创未来和达成成功的决心和勇气。也强调多面的知识和背景,以及明确的目标和标准。最后,还传达出豁达和开朗的品质,表达一个人乐观、自信和宽容的精神。

方字寓意:
正方形:意味着正形的稳定和完美,传达秩序和平衡的感觉。公正坦荡:可表现为公正、坦荡的品质,表达一个人正直和公正的精神。方方面面:也具有多面的含义,意味着一个人具有广泛的知识和广泛的背景。开方启示:意味着启示和开创。它表示创业、创新和开拓未来的决心和勇气。坐标标准:可表示坐标和标准。它可以表达人们具有明确的目标和标准,从而取得成功的信念。豁达:也可以代表豁达和开朗的品质,表达一个人乐观、自信和宽容的精神。

何下方名字怎么样

何下方名字打分测试结果:67

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【10】 【7】 【5】 【14】
【金】 【水】 【金】 【土】 【火】
大凶 大吉
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

何下方 外格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

何下方 外格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

何下方 天格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

何下方 天格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格7的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

何下方 人格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

何下方 人格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格14的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

何下方 总格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

何下方 总格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

人格10的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

何下方 地格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

何下方 地格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

何下方名字的意思

【代】

什么

节奄忽,蹄足洒血?——《文选·宋玉·高唐赋》。注:“,问辞也。”

调翰之乔桀?——《文选·潘岳·射雉赋》。注:“,疑问之辞也。”

以自绘。——清·薛福成《观巴黎油画记》

恃而往?——清·彭端淑《为学一首示子侄》

异断斯织。——《后汉书·列女传》

又如:人;物;有困难;干(有什么相干)

怎么样

如太行王屋。——《列子·汤问》

如土石

问女所思。——《乐府诗集·木兰诗》

得钱所营。——唐·白居易《卖炭翁》

苦而不平。——《列子·汤问》

不以锯中。——三国魏·邯郸淳《笑林》

忧令名不彰。——《世说新语·自新》

羌笛须怨杨柳。——唐·王之涣《凉州词》诗

又如:居(故);者(为什么);意(为什么,故);缘(为什么)

哪里,什么地方

笑问客从处来。——唐·贺知章《回乡偶书》

处得秋霜。——唐·李白《秋浦歌》

又如:往;此行去?;从(哪里);止(哪里止,不止)

事非君,使非民。——《孟子·万章下》

不知氏之女。——《后汉书·列女传》

哪样,哪点

有于我哉?(哪一样我能有呢?这是孔子自谦的话。)——《论语》


【动】

问,盘问,诘问

陈列兵而谁。——《史记·秦皇纪》

又如:谁(盘问是谁)

通“诃(呵)”。谴责;呵斥

,与诃通。——《正字通》

又下令不止夜行;使民自便,境内以安。——《新唐书》

良将精弩寄要害之处,信臣精卒,陈利兵而谁,天下以定。——《史记·秦始皇本纪》

故其在大谴大之域者,闻谴则自冠氂缨。——《汉书·贾谊传》

【副】

岂:怎。如:以这样?;几?

甚;多么

秦王扫六合,虎视雄哉!——唐·李白《古风》

澹澹。——曹操《步出夏门行》

【名】

姓(氏姓源)除外族改姓外,主要出自“姬”姓,“韩氏”所分。如:郎(三国时,魏国晏面白如傅粉。后即称喜欢修饰的青年男子或美男子为郎)

【语气】

句中语气词,相当于“啊”

隐隐甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

另见hè


hébì

反问的语气表示不必

必去那么早

hébù

为什么不——用反问语气,表示应该或可以

不大胆试一试

hécéng

反问表示未曾

曾想到他今天会成为总统?

hécháng

∶用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思

尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话)

历史的教训人们尝忘记?

在那艰苦的条件下,我们尝叫过一声苦?

∶用在否定形式前表示肯定

尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫)

生物都有新陈代谢,细菌又尝不是如此?

héděng

∶什么样的

你知道他是等人物

∶用于感叹语气,表示不同寻常

这是等高超的技术!

héfáng

∶为什么不

妨一试

∶用反问的语气表示不妨

妨试一试

hégān

反问表示无关

他与此事干?

功之有哉

hégōngzhīyǒuzāi

有什么用处呢?功,功用,用处

héjù

表示反问,可译为“怎么”

遽不为福。——《淮南子·人间训》

遽不为祸。

hékǔ

∶用反问语气表示不值得(可用否定式),句末多带“呢”

苦为这点鸡毛蒜皮的事跟他吵?

你又苦不去试一试呢?

∶完全不必要——通常后加“呢”

生孩子的气,苦呢?

hékuàng

∶不消说

一项改革都会经过不少曲折,更况一场革命

∶更加

学好本民族的语言尚且要花许多力气,况学习另一种语言呢

∶表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且”

况供百人。——清·洪亮吉《治平篇》

你去接他一下,这儿不好找,况他又是第一次来

乐而不为

hélèérbùwéi

反问表示很乐意或很值得做

和他多商量,可以把工作干得更好,乐而不为呢

héqí

多么(多带有不以为然的口气)

其壮也。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

其衰也。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》

其糊涂

hérú

∶如,怎么样

今日之事如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶如。——唐·柳宗元《柳河东集》

如。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

∶用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,如智取

héruò

表示疑问,与“如”同

此为若人。——《墨子·公输》

héwèi


什么叫做;什么是

谓灵感?

指什么;是什么意思。用于询问(后面常带“也”字)

谓也?

héxǔ

什么;哪里

陈留老父者,不知许人也。——《后汉书·陈留老父传》

不知许人。——明·魏禧《大铁椎传》

贾二是许人,竟敢搞到我的头上来了

héyǐ

∶用什么

以教我

∶为什么

以出尔反尔

hézài

在哪里

公理在?

hézhǐ

不止;岂止

中华大地,英才止万千


xià

【名】

(指事。据甲骨文,上面部分表示位置的界限,面部分表示在的意思。本义:面,位置在)

同本义

,底也。——《说文》

在南山之。——《诗·召南·殷其靁》

十月蟋蟀入我床。——《诗·豳风·七月》

声肆。——《周礼·典同》。注:“谓钟形大。”

君臣上。——《礼记·曲礼》

阴山。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》

放之山。——唐·柳宗元《三戒》

愬至城。——《资治通鉴·唐纪》

奔倚其。——《聊斋志异·狼三则》

又如:元(道教指水中或水府);溜头(流头。江河游);江先生(路客人。对长江游一带人的敬称);眼相看(看不起人);路人(居住在长江游地区的人)

西南四百里,曰昆仑之丘,是实为帝之都。——《山海经·西山经》

又如:鬼(地之鬼;指死者);世(阴间);土(大地;天;指人间);都(神话传说中称天帝在地上所住的都邑)

巴。如:吧(同“巴”);嗑子(巴颏)

;百姓;群众

于是乎陵上替,能无乱乎?——《左传·昭公十八年》

又如:全国上;民(百姓;人民);比(属相互勾结)

方面

忽然见林南有一股子黑气,骨都都的冒将上来。——《西游记》

又如:经过调解两里都同意了

一次。如:不为例

特指湖泽

帝曰:“畴若予上草木鸟兽”。——《书·舜典》

地表之

夫子疾,莫养于,请以殉葬。——《礼记》

里面

众军心大乱,不敢交战,各自奔走。——《三国演义》

旧时时间单位,相当于“点”

一刻了。——《二十年目睹之怪现状》

指时间、处所、范围

及郡。——晋·陶渊明《桃花源记》

位在的人

不耻问。——《论语》

不忍为之。——《史记·廉颇蔺相如列传》

齐同。——《资治通鉴》

与其群


xià

【动】

,视其辙,登,轼而望之。——《左传》

车引之。——《世说新语·方正》

见小潭。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

客驰。——明·魏禧《大铁椎传》

又如:世(神仙到人间去);山;楼;凡(神话中,神仙降至人间称“凡”);帷(放室内悬挂的帷幕)

;降

,落也。——《尔雅》

飞流直三千尺,疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》

又如:火(天气炎热);雨;雪;雹子

离开。如:榻(床);翻(翻倒);席(离开席位,表示恭敬);番(犹班);饷(谓收工吃饭)

弯屈

魏延平日恃功务高,人皆之。——《三国演义》

又如:头(低头);腰(弯腰。比喻屈服)

宾主尘榻。——沈约《和谢宣城》

担捋髭须。——《乐府诗集·陌上桑》

又如:门(店铺卸门板,谓开市)

放入;投入。如:采(赌注);埽(筑堤时,把筑堤材料放去);酿(将熟黍米投入曲液中发酵制酒)

施行;使用。如:火文(佛家火化尸体时念颂的祝告文)

完成;结束。如:架(典当期满);稍头(结局;收场)

递送。如:插定(送订婚礼物);小茶(女子纳受男家聘礼。又称茶,吃茶);究(犹达);话(犹言传话)

发表、宣告

令初。——《战国策·齐策》

诏既。——清·梁启超《谭嗣同传》

谕旨将

而卒不

又如:制(诏;皇帝发布诏令);指示;令;逐客令;命令;战书;请帖

去;到

便襄阳。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》

顺江东。——《资治通鉴》

水陆俱

买舟而。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

常指从北到南、从上游到游、从城市到乡、从上层到基层。如:番(到外国);坂走丸(从山坡上滚弹丸。比喻顺势无阻、敏捷而无停滞)

做饭

等我里头赶着给你老炸点儿锅渣面筋,点儿素面你吃。——《儿女英雄传》

又如:饺子;面条;汤圆

指某些动物生产;养;生。如:仔;小猪;一窝狗崽

从事棋类活动时,举手着子。如:着(本谓棋落子)

夺得、攻取、占领或攻占

之。——《史记·陈涉世家》

乐毅抉持微弱之燕,齐七十余城。——《三国演义》

又如:连数城

歇宿;收留

徐孺陈蕃之榻。——王勃《滕王阁序》

官人要呵,俺这里有干净店房。——《西厢记》

又如:人(旅店安排客人住宿);处(住所;旅店);

以菜肴佐食。如:饭(配饭的菜肴);口(酒菜;饭菜);酒物(酒。用以佐酒的食品)

投降

吾恐不能守矣,欲以城,何国之可?——《韩非子》

又如:气(说求饶的话);腰(弯腰。比喻屈服)

居人之;谦让

寇恂相之义,以济国事。——《三国志》

圣人也亦远矣。——唐·韩愈《师说》

又如:人(居于人);顾(照顾;关照);气(恭敬顺从)

安扎

各依本方营。——诸葛亮《兵要》

抚尺一。——《虞初新志·秋声诗自序》

薄暮管键。——清·方苞《狱中杂记》

xià

【形】

身分、地位低

吾羞,不忍为之。——《史记》

又如:役(仆役;差人);一肩(次一等);作(低贱;卑微);次小的(次孩儿。元代称仆役);番(称少数民族);人(属)

幼小。如:上(长幼;尊卑)

次序或时间在后

同欲。——《孙子·谋攻》

道齐桓。——《史记·屈原贾生列传》

自王以。——《史记·魏公子列传》

颇惊。——宋·文天祥《【指南录】后序》

如:稍头(后来;终了);浣(旬);邻(右边的邻居);古(近古);半世(人的后半辈子);回(次)

低于,少于。如:节(节操低,志向、抱负不高);中(等中的中等。即第八等);考(科举考试或官吏考绩列为等)

xià

【量】

表示动作的次数。如:子(表示动作次数);敲了几门;摇了几

表时间的单位,犹言点。如:子(表示时间短暂)


fāng

【动】

(象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行)

同本义

,併船也。象两舟总头形。——《说文》

大夫舟。——《尔雅》。李注:“竝两船曰舟。”

舟而济于河。——《庄子·山木》

不足。——《仪礼·乡射礼》。注:“犹併也。”

舟设泭。——《国语·齐语》

江之永矣,不可思。——《诗·周南·汉广》

操军连战舰,首尾相接。——《资治通鉴》

蜀汉之粟,船而下。——《史记·郦食其列传》

又如:轨(两车并排行驶);轩(并排的窗户)

等同;相当

梓人为侯,广与崇。——《周礼·考工记》。郑玄注:“,犹等也。”

今者,齐、韩相,而国围攻焉,岂有敢曰我其以三万救是者乎哉?——《战国策》

比拟

丧三年。——《礼记·檀弓》。疏:“谓比也。”

赞票骑亦此意。——《汉书·卫青霍去病传》。注:“比类也。”

则三古以还年代之,犹瀼渴之水,比诸大江。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:天(可与上天相比);比(比较)

辨别

民神杂糅,不可物。——《国语·楚语下》

占有

维鹊有巢,维鸠之。——《诗·召南·鹊巢》

通“放”(fàng)。依据;依托

天之休。——《左传·哀公十六年》

维鹊有巢,维鸠之。——《诗·召南·鹊巢》

通“仿”(fǎng)。模拟

其人之习君子之说,则尊以遍矣,周於世矣。——《荀子·劝学》

今世巧而民淫,效汤武之时,而行神农之事。——《商君书·算地》

通“谤”(bàng)。指责别人的过失

子贡人。——《论语·宪问》

或以谢仁祖,不乃重者。——《世说新语》


fāng

【名】

竹木编成的筏

就其深矣,之舟之。——《诗·邶风·谷风》。高亨注:“,以筏渡;舟,以船渡。”

形若土狗,梅花翅,首,长胫。——《聊斋志异·促织》

一个个面大耳。——《儒林外史》

又如:巾(明朝书生戴的帽子);裾(直衣襟);员(即圆。指物之形体);舄(口鞋。舄:夹底鞋)

向;位(向位置)。如:东;四面八;客(四宾客);神(四之神);国(四邻之国)

地区;地

有朋自远来。——《论语·学而》

之能疑者,并举而争起矣。——汉·贾谊《论积贮疏》

又如:俗(地风俗);帅(地军事长官);贡(四的土贡);处(地)

相对于如走廊、河流或街道的中心或分界线而言的场所、空间或向。如:右;左;四

相反于或相比着另一位观察的一个位。如:双平衡

交易、战斗或辩论的一个组成部分。如:双均未获胜

指四面

若事不辑,面何所可据?——《三国演义》

指四面,周围,四旁

宅十余亩,草屋八九间。——晋·陶渊明《归园田居》

寻其面,乃知震之所在。——《后汉书·张衡传》

乃令史官记地动所从起。

又指统辖一个面的大员。如:面大员(独当一面的大员)

规律;道理

吾长见笑于大之家。(:指学问。)——《庄子·秋水》

今吾无所开吾喙,敢问其?

是所以语大义之,论万物之理也。

指儒家伦理道德和学问

使臣下百吏莫不宿道乡而务。——《荀子·王霸》

学道立,离法之民也,而世尊之曰文学之士。——《韩非子·六反》

合成药物的配

请了多少名医修配药,皆不见效。——《红楼梦》

又如:诊(处和诊察病情);脉(医和脉象);医

一个数的n次乘的简称。如:二的四次是十六

品类;类别

室家遂宗,食多些。——《楚辞》

故君子之朋友有乡,其恶有。——《礼记》

以死生为一化,以万物为一,同精于太清之本。——《淮南子》

大地。如:局(大地);州,舆(大地)

米的简称。如:铺地板十五

米的简称。如:一木材

以最弱可听声为零开始的响度单位,与声强的分贝标度相当,某一声音的数等于听起来同样响时1000赫纯音的分贝数

少有连必多钩致。——清·苞《狱中杂记》

教之以进退坐作之。——宋·苏轼《教战守》

又如:千百计;教导有;儿(法;药)

圆。指土地面积

荆之地五千里,宋之地五百里。——《墨子·公输》

今齐地千里,有二十城。

通“房”(fáng)

植物种子的外皮

既阜,既坚既好。——《诗·小雅·大田》

住室

周垣之高八尺,五十步一。——《墨子·备城门》

fāng

【形】

正(人行为、品性正直无邪);正直

盘石且厚,可以卒千年。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:刚(正刚直);切(正直而恳切);心(正之心);质(正质朴)

通“旁”(páng)。遍,广

施象刑惟明。——《书·益稷》

晋国之,偏侯也。——《国语·晋语》。注:,大也。

又如:行(广泛施行)

fāng

【副】

表示时间、相当于“始”“才”

有五月生者谓之晚筀。——宋·沈括《梦溪笔谈》

伐山取材,有人见之。

又如:如梦醒;当(正当,正值)

表示时间,相当于“正在”

守门卒熟睡。——《资治通鉴·唐纪》

心动欲还。——宋·苏轼《石钟山记》

时予以讨贼督师桂林。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》

又如:殷(正当剧盛之时)

表示时间,相当于“将”

今治水军八十万众,与将军会猎于吴。——《资治通鉴·汉献帝建安十三年》

高驰而不顾。——《楚辞·屈原·涉江》

表示情态式,相当于“一并”

甲兵起于天下。——《墨子·备城门》

表示范围或程度,相当于“只”、“仅”

赏有功,罚有罪,而不失其人,在于人者也。——《韩非子》

fāng

【介】

表示时间,相当于“在”、“当”

其盛时必毁。——《素问》

是时,博鸡者以义闻于东南。——明·高启《书博鸡者事》

其系燕父子以组。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

其盛也,举天下之豪杰莫能与之争。