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何奕作名字的含义解释

何奕作名字打分

何奕作五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
9
7

85
何奕作名字寓意

读音:hé,hè

繁体:

笔画:7

部首:

何字字义: 何本义指担负,现在指疑问代词、姓氏出现;也指用于感叹语气,表示不同寻常。

何字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 如肆辙迹,万里赏瑶池。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》日得重游。

读音:

繁体:

笔画:9

部首:

奕字字义: 奕本义大,重迭;高大,美丽。

奕字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 赫俨冠盖,纷纶盛服章。
来自宋词:张先 所著 《木兰花》庆门世隆宸眷。

奕字解析: 这个字具有优秀才华、大展鸿图、流畅顺利、和谐协调、青春活力、品格卓越等寓意,适合用于表彰职场精英、祈求工作生活顺畅无阻、鼓励年轻人朝气蓬勃奋发向前,寄予人们丰富的美好愿景。

奕字寓意:
优秀才华:象征着才华出众、业绩斐然,适合用于表彰职场精英或儿童学业进步。大展鸿图:也有斗志和宏伟的意味,代表着展示自己才华、拓展世界的精神。流畅顺利:带有优雅流畅的意味,适合用于祈求工作生活顺畅无阻、事业稳步发展的吉祥之名。和谐协调:也有和谐、协调之意,代表着相处融洽、阴阳平衡的美好愿景。青春活力:的音节和形态也给人注入了活力和清新的感觉,适合用于寄予年轻人朝气蓬勃、奋发向前的期望。品格卓越:也可以代表非凡卓越、品德高尚,适合用于表彰职场精英或儿童优秀品行的吉祥之名。

读音:zuò,zuō

繁体:

笔画:7

部首:

作字字义: 作:起,兴起;事情,事业。

作字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 异甘泉日,停非路寝辰。
来自宋词:范仲淹 所著 《苏幕遮》酒入愁肠,化相思泪。

作字解析: 为一个多义汉字,在使用起名字时,可以根据不同的意义来选择,其中大多数都代表着积极的美好寓意。

作字寓意:
创造性:意味着创造、创,寓意有创新精神和构思能力。努力拼搏:出现在很多与劳动、辛劳、奋斗有关的词语中,寓意有勤劳拼搏、奋发努力。成就:为一个动词,意味着完成、实现,寓意工认真、有所成就。匠人精神:与“匠心”、“匠人精神”等词语联系紧密,寓意追求完美、精益求精。历史文化:为一个具有悠久历史的古代汉字,寓意有历史文化积淀、传统价值观。艺术美学:在艺术领域的运用较多,寓意有艺术美学追求、文化内涵。

何奕作名字怎么样

何奕作名字打分测试结果:85

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【16】 【16】 【8】 【23】
【金】 【土】 【土】 【金】 【火】
总格23的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

何奕作 总格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

何奕作 总格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

何奕作 地格、人格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

何奕作 地格、人格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

何奕作 天格、外格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

何奕作 天格、外格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

何奕作名字的意思

【代】

什么

节奄忽,蹄足洒血?——《文选·宋玉·高唐赋》。注:“,问辞也。”

调翰之乔桀?——《文选·潘岳·射雉赋》。注:“,疑问之辞也。”

以自绘。——清·薛福成《观巴黎油画记》

恃而往?——清·彭端淑《为学一首示子侄》

异断斯织。——《后汉书·列女传》

又如:人;物;有困难;干(有什么相干)

怎么样

如太行王屋。——《列子·汤问》

如土石

问女所思。——《乐府诗集·木兰诗》

得钱所营。——唐·白居易《卖炭翁》

苦而不平。——《列子·汤问》

不以锯中。——三国魏·邯郸淳《笑林》

忧令名不彰。——《世说新语·自新》

羌笛须怨杨柳。——唐·王之涣《凉州词》诗

又如:居(故);者(为什么);意(为什么,故);缘(为什么)

哪里,什么地方

笑问客从处来。——唐·贺知章《回乡偶书》

处得秋霜。——唐·李白《秋浦歌》

又如:往;此行去?;从(哪里);止(哪里止,不止)

事非君,使非民。——《孟子·万章下》

不知氏之女。——《后汉书·列女传》

哪样,哪点

有于我哉?(哪一样我能有呢?这是孔子自谦的话。)——《论语》


【动】

问,盘问,诘问

陈列兵而谁。——《史记·秦皇纪》

又如:谁(盘问是谁)

通“诃(呵)”。谴责;呵斥

,与诃通。——《正字通》

又下令不止夜行;使民自便,境内以安。——《新唐书》

良将精弩寄要害之处,信臣精卒,陈利兵而谁,天下以定。——《史记·秦始皇本纪》

故其在大谴大之域者,闻谴则自冠氂缨。——《汉书·贾谊传》

【副】

岂:怎。如:以这样?;几?

甚;多么

秦王扫六合,虎视雄哉!——唐·李白《古风》

澹澹。——曹操《步出夏门行》

【名】

姓(氏姓源)除外族改姓外,主要出自“姬”姓,“韩氏”所分。如:郎(三国时,魏国晏面白如傅粉。后即称喜欢修饰的青年男子或美男子为郎)

【语气】

句中语气词,相当于“啊”

隐隐甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

另见hè


hébì

反问的语气表示不必

必去那么早

hébù

为什么不——用反问语气,表示应该或可以

不大胆试一试

hécéng

反问表示未曾

曾想到他今天会成为总统?

hécháng

∶用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思

尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话)

历史的教训人们尝忘记?

在那艰苦的条件下,我们尝叫过一声苦?

∶用在否定形式前表示肯定

尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫)

生物都有新陈代谢,细菌又尝不是如此?

héděng

∶什么样的

你知道他是等人物

∶用于感叹语气,表示不同寻常

这是等高超的技术!

héfáng

∶为什么不

妨一试

∶用反问的语气表示不妨

妨试一试

hégān

反问表示无关

他与此事干?

功之有哉

hégōngzhīyǒuzāi

有什么用处呢?功,功用,用处

héjù

表示反问,可译为“怎么”

遽不为福。——《淮南子·人间训》

遽不为祸。

hékǔ

∶用反问语气表示不值得(可用否定式),句末多带“呢”

苦为这点鸡毛蒜皮的事跟他吵?

你又苦不去试一试呢?

∶完全不必要——通常后加“呢”

生孩子的气,苦呢?

hékuàng

∶不消说

一项改革都会经过不少曲折,更况一场革命

∶更加

学好本民族的语言尚且要花许多力气,况学习另一种语言呢

∶表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且”

况供百人。——清·洪亮吉《治平篇》

你去接他一下,这儿不好找,况他又是第一次来

乐而不为

hélèérbùwéi

反问表示很乐意或很值得做

和他多商量,可以把工作干得更好,乐而不为呢

héqí

多么(多带有不以为然的口气)

其壮也。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

其衰也。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》

其糊涂

hérú

∶如,怎么样

今日之事如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶如。——唐·柳宗元《柳河东集》

如。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

∶用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,如智取

héruò

表示疑问,与“如”同

此为若人。——《墨子·公输》

héwèi


什么叫做;什么是

谓灵感?

指什么;是什么意思。用于询问(后面常带“也”字)

谓也?

héxǔ

什么;哪里

陈留老父者,不知许人也。——《后汉书·陈留老父传》

不知许人。——明·魏禧《大铁椎传》

贾二是许人,竟敢搞到我的头上来了

héyǐ

∶用什么

以教我

∶为什么

以出尔反尔

hézài

在哪里

公理在?

hézhǐ

不止;岂止

中华大地,英才止万千


【形】

(形声。从大,亦声。本义:大)

同本义

,大也。——《说文》

往小来。——《太玄·格》

四壮。——《诗·小雅·车攻》

梁山。——《诗·大雅·韩

伯夷相唐,尚父宾周。受氏胙国,重光休。——宋·王安石《祭吕侍读文》

美的

自关而西,凡美容谓之。——《方言》

万舞有。——《诗·商颂·那》

累,重

是仆与君世为通好也。——《世说新语·言语》

又如:世簪缨(子孙世代都为显宦贵族);世(累世,代代);代(世,累世);叶(累世,代代)

光明

故其华表则镐镐铄铄,赫章灼,若日明之丽天也。——三国魏·何晏《景福殿赋》

又如:(光明的样子;亮光闪动的样子);赫(光显的样子)


【名】

世,时代

使如来福业,不坠于今。——北周·王妙晖《造释迦像记》


zuō

【名】

坊,手工业工场

明帝方修宫室而节气不合,…而礼径至所,不复重奏,称诏罢民。——《三国志·魏志》

又如:房(坊);分(坊);木工;油漆;洗衣

另见zuò(除坊外,其余都读zuò)


zuōfang

手工业工场


zuò

【动】

(会意。从人,从乍。人突然站起为。甲骨文字形,象衣领初的形状。本义:人起身)

同本义

,起也。——《说文》

明两。——《易·离》

其即位。——《书·无逸》

与子偕。——《诗·秦风·无衣》

而行之。——《考工记》

民。——《周礼·士师》

三献止爵。——《仪礼·特牲礼》

后圣有。——《礼记·礼运》

而后焉。——《左传·襄公二十三年》

舍瑟而。——《论语·先进》

而辞。——《礼记·少仪》

如日出时,眠者皆。——宋·苏轼《画佛赞》

有洪洞令杜君者,而言曰。——方苞《狱中杂记》

又如:止(息;起居)

起来;开始工

日出而,日入而息。——《乐府诗集》

而夜思。——唐·柳宗元《送董邵南序》

往来种。——晋·陶渊明《桃花源记》

田家秋苦,邻女夜春寒。——唐·李白《宿五松山下荀媪家》

又如:力(出力;使力);本(务农);苦(耕辛苦);一(劳动专一);牧(畜牧,放牧);剧(劳勤苦);劳(劳,劳动);甚(做什么)

产生,兴起

包牺氏没,神农氏。——《易·系辞下》

周秦之际,诸子并。——《论衡》

由汤至于武丁,贤圣之君六七。——《孟子·公孙丑下》

且王者之不,未有疏于此时者也。

天油然云。——《孟子》

坚冰于履霜,寻木起于蘖栽。——汉·张衡《东京赋》

浓雾半半止。——《徐霞客游记·游黄山记》

又如:兴(兴起);师(兴兴);病(发生疾病,致病);见(出现;显现);逆(乱,造反);贼(造反);缘(发生瓜葛、联系)

做;创制;制;从事某种活动

俑者,其无后乎?——《孟子·梁惠王上》

遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,浑天仪。——《后汉书·张衡传》

结绳而为罔罟。——《易·系辞下》

为楚王剑。——晋·干宝《搜神记》

吾为楚王剑。

汝父为楚王剑。

二铁板。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

又如:茶(制茶);治(制。亦指制造的成品);黍(做黍米饭);烦(制造麻烦,添麻烦);衅(制造事端);景(为难,梗);对头(与人为敌、为难)

纤纤细步。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻

生人死别。

不浪计。

推敲之势。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

,创

屈平之《离骚》,盖自怨生也。——《史记·屈原列传》

仲尼卮而《春秋》。——汉·司马迁《报任安书》

登高赋,是所望于群公。——唐·王勃《滕王阁序》

文章合为时而著,歌诗合为时而——唐·白居易

《与元九书》

敲字佳矣。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

自是指物诗立就。——宋·王安石《伤仲永》

诗。

属予文以记之。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:故(不依旧规,自创先例);述(创传述)

困于心,衡于虑,而后。——《孟子·告子下》

一鼓气。——《左传·庄公十年》

又如:气(振勇气);强(产生强劲之力)

假装,装出。如:面子(装点面子);乔(装假,装模做样);筏子(做样子);致(装模样);轨(为规范);喜(变笑脸,露出喜色)

充当

人而无恒,不可以巫医。——《论语》

又如:做冰(做媒人);霖(充救旱之雨。后指降甘霖或下雨);小(做小。与人为妾);眼(做眼线);甘(做救旱甘霖)

青春伴好还乡。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》

老大嫁商人妇。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

有风既飘飖之态。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

又如:傍(当靠山;依托);外(当外文,见外);做(当,算)

建筑

将有。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

亭者谁。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

又如:邑(建筑都城);洛(另建新都);土(积土堆垒以御敌)

发出音响,演奏

乐将。——宋·王谠《唐语林·雅量》

又如:倡(演奏音乐或表演歌舞);健(成为强者。谓奋发称雄)

生出,长出来

采薇采薇,薇亦止。——《诗·小雅·采薇》

又如:花(长出花蕾;开花);谷(田里生长着的谷物);肉(方言。长肉)

培育,造就

亦惟助宅天命,新民。——《书·康诰》

又如:育(造就培养);新(比喻教化百姓移风易俗);养(培养,培育);诲(教诲,训导)

担任

伯禹司空。——《书·舜典》

又如:县(当县官);吏(担任官职);宾(担任太子宾客职务);游(谓游幕。指到各地做幕僚);邑(当县令)

发生,发

冻风时。——明·袁宏道《满井游记》

则飞沙走砾。

此疫也。——清·方苞《狱中杂记》

发出,放射

泠泠响。——吴均《与朱元思书》

振奋声。——《聊斋志异·促织》

其芒。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

百千齐。——《虞初新志·秋声诗自序》

发动

一夫难而匕庙隳。——汉·贾谊《过秦论》

像;似(唐宋时期出现的)

的卢飞快,弓如霹雳弦惊。——宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

通“诅”(zǔ)。咒诅

侯祝。——《诗·大雅·荡》

之地,上之天。——《管子·轻重己》。俞樾云:“两字读为诅,古字通用。”


zuò

【名】

品;文章

临摹旧。——蔡元培《图画》

理想派之

又如:遗;译;新

事情,事业

利用为大。——《易·益》

毋以小谋败大。——《礼记·缁衣》

措施;办法

有利于时,制有便于物者,可为也。——《后汉书》

另见zuō