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何点平名字的含义解释

何点平名字打分

何点平五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
9
5

73
何点平名字寓意

读音:hé,hè

繁体:

笔画:7

部首:

何字字义: 何本义指担负,现在指疑问代词、姓氏出现;也指用于感叹语气,表示不同寻常。

何字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 如肆辙迹,万里赏瑶池。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》日得重游。

读音:diǎn,diɑn

繁体:

笔画:9

部首:

点字字义: 点本义指斑点,后指细小的痕迹或物体。

点字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《秋日即目》 衣碎荷疏影,花明菊丛。
来自宋词:柳永 所著 《柳初新》妆层台芳榭。

点字解析: 这个字寓意丰富,包含了突出、幸福、梦想、坚持、正义和全力以赴,可用于起名寓意积极向上、秉持良心、注重重以及家庭幸福等美好寓意。

点字寓意:
睛点:意味着焦和亮,寓意突出和独特。石榴籽点点:意味着喜庆和充实,寓意家庭和谐、幸福。点燃火苗:意味着启发和激励,寓意积极向上和追求梦想。小雨点滴:意味着坚持和积累,寓意成功需要一步步积累。良心之点:意味着诚信和正义,寓意秉持良心做人做事。浓墨重点:意味着重视和积极,寓意注重重,全力以赴。

读音:píng

繁体:

笔画:5

部首:

平字字义: 平:不倾斜,无凹凸,像静止的水面一样,也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。

平字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《还陕述怀》 在昔戎戈动,今来宇宙
来自宋词:柳永 所著 《迎新春》太时,朝野多欢民康阜。

平字解析: 这个字寓意丰富,代表和、稳、等、务实。把和的心态带入生活中,让人们的心情更加静,稳重,心态和戒骄戒躁。

平字寓意:
平安幸福:象征安定稳定,安幸福平心静气:意味着和,心静气有静自控的意思平等公正:代表等,等公正是在为人处事中很重要的美德平时务实:寓意务实,时务实即日常生活中要实事求是,不浮躁不浮夸平步青云:象征稳,步履稳,前程自然也稳。步青云形容一个人的前途广阔平淡无奇:意味着淡,但淡中却有自己独特的存在感和特质

何点平名字怎么样

何点平名字打分测试结果:73

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【24】 【22】 【6】 【29】
【金】 【火】 【木】 【土】 【水】
大吉 大凶
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

何点平 地格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

何点平 地格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

何点平 总格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

何点平 总格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

何点平 天格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

何点平 天格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

何点平 外格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

何点平 外格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

何点平 人格象素

秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)

何点平 人格详解

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:六亲无力,自立成家

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

何点平名字的意思

【代】

什么

节奄忽,蹄足洒血?——《文选·宋玉·高唐赋》。注:“,问辞也。”

调翰之乔桀?——《文选·潘岳·射雉赋》。注:“,疑问之辞也。”

以自绘。——清·薛福成《观巴黎油画记》

恃而往?——清·彭端淑《为学一首示子侄》

异断斯织。——《后汉书·列女传》

又如:人;物;有困难;干(有什么相干)

怎么样

如太行王屋。——《列子·汤问》

如土石

问女所思。——《乐府诗集·木兰诗》

得钱所营。——唐·白居易《卖炭翁》

苦而不平。——《列子·汤问》

不以锯中。——三国魏·邯郸淳《笑林》

忧令名不彰。——《世说新语·自新》

羌笛须怨杨柳。——唐·王之涣《凉州词》诗

又如:居(故);者(为什么);意(为什么,故);缘(为什么)

哪里,什么地方

笑问客从处来。——唐·贺知章《回乡偶书》

处得秋霜。——唐·李白《秋浦歌》

又如:往;此行去?;从(哪里);止(哪里止,不止)

事非君,使非民。——《孟子·万章下》

不知氏之女。——《后汉书·列女传》

哪样,哪点

有于我哉?(哪一样我能有呢?这是孔子自谦的话。)——《论语》


【动】

问,盘问,诘问

陈列兵而谁。——《史记·秦皇纪》

又如:谁(盘问是谁)

通“诃(呵)”。谴责;呵斥

,与诃通。——《正字通》

又下令不止夜行;使民自便,境内以安。——《新唐书》

良将精弩寄要害之处,信臣精卒,陈利兵而谁,天下以定。——《史记·秦始皇本纪》

故其在大谴大之域者,闻谴则自冠氂缨。——《汉书·贾谊传》

【副】

岂:怎。如:以这样?;几?

甚;多么

秦王扫六合,虎视雄哉!——唐·李白《古风》

澹澹。——曹操《步出夏门行》

【名】

姓(氏姓源)除外族改姓外,主要出自“姬”姓,“韩氏”所分。如:郎(三国时,魏国晏面白如傅粉。后即称喜欢修饰的青年男子或美男子为郎)

【语气】

句中语气词,相当于“啊”

隐隐甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

另见hè


hébì

反问的语气表示不必

必去那么早

hébù

为什么不——用反问语气,表示应该或可以

不大胆试一试

hécéng

反问表示未曾

曾想到他今天会成为总统?

hécháng

∶用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思

尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话)

历史的教训人们尝忘记?

在那艰苦的条件下,我们尝叫过一声苦?

∶用在否定形式前表示肯定

尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫)

生物都有新陈代谢,细菌又尝不是如此?

héděng

∶什么样的

你知道他是等人物

∶用于感叹语气,表示不同寻常

这是等高超的技术!

héfáng

∶为什么不

妨一试

∶用反问的语气表示不妨

妨试一试

hégān

反问表示无关

他与此事干?

功之有哉

hégōngzhīyǒuzāi

有什么用处呢?功,功用,用处

héjù

表示反问,可译为“怎么”

遽不为福。——《淮南子·人间训》

遽不为祸。

hékǔ

∶用反问语气表示不值得(可用否定式),句末多带“呢”

苦为这点鸡毛蒜皮的事跟他吵?

你又苦不去试一试呢?

∶完全不必要——通常后加“呢”

生孩子的气,苦呢?

hékuàng

∶不消说

一项改革都会经过不少曲折,更况一场革命

∶更加

学好本民族的语言尚且要花许多力气,况学习另一种语言呢

∶表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且”

况供百人。——清·洪亮吉《治平篇》

你去接他一下,这儿不好找,况他又是第一次来

乐而不为

hélèérbùwéi

反问表示很乐意或很值得做

和他多商量,可以把工作干得更好,乐而不为呢

héqí

多么(多带有不以为然的口气)

其壮也。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

其衰也。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》

其糊涂

hérú

∶如,怎么样

今日之事如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶如。——唐·柳宗元《柳河东集》

如。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

∶用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,如智取

héruò

表示疑问,与“如”同

此为若人。——《墨子·公输》

héwèi


什么叫做;什么是

谓灵感?

指什么;是什么意思。用于询问(后面常带“也”字)

谓也?

héxǔ

什么;哪里

陈留老父者,不知许人也。——《后汉书·陈留老父传》

不知许人。——明·魏禧《大铁椎传》

贾二是许人,竟敢搞到我的头上来了

héyǐ

∶用什么

以教我

∶为什么

以出尔反尔

hézài

在哪里

公理在?

hézhǐ

不止;岂止

中华大地,英才止万千


diǎn

【名】

(形声。从黑,占声。本义:斑)

细小的黑色斑痕

,黑也。——《说文》。按,小黑曰

又如:墨儿;斑;污;缺(瑕疵,缺);漆(形容极黑)

小滴

七八个星天外,两三雨山前。——宋·辛弃疾《西江月》

又如:雨;掉儿(落下稀疏的雨);叶(叶上的斑);璧(白璧的斑)

汉字笔画名。如:横、竖、撇、、折。又指旧时读书标明句逗及品评文章所用“、”号及其动作。如:撇(文字的和撇)

数学名词。数学上表示小数的符号叫小数,省称为“”。

几何系统,尤指欧几里得的几何系统中未下明确定义的成分之一。如:两之间直线最短

古时夜间的计时单位。一夜分五更,一更又分五

五更三索金车,尽放宫人出看花。——唐·王建《宫词一百首》

钟,时间单位,等于时钟每昼夜的二十四分之一。如:上午九

糕饼类小食。如:早;名;茶

方面。如:特;重;从这上去看

节奏;节拍。如:拍(音乐的节拍)

一种特制响器,两端作云状,名为云板,也称。旧时官署、邸宅以打为报事集众的信号

雨村尚未看完,忽闻传。——《红楼梦》

运销各式各样产品、供应和设备的零售店,最初是为人口稀少地区服务的。如:据说龚文保在白湘寺办

一定的处所或程度的标。如:据;沸

规定的时间如:船误;火车准到达


diǎn

【动】

引申为玷污

适足以发笑而自耳。——《汉书·司马迁传》

唐虞灼而毁议。——《楚辞·怨世》

又如:污(玷污,特指奸污);染(玷污)

用笔加。多用以描绘物象,审识章句,或表示删除的意思

灭谓之。——《尔雅·释器》。注:“以笔灭字为。”

又如:化(用笔描绘景物;把前人诗句加以改头换面);定(改正文字或句读);窜(改动字句);书(圈书籍);额(化妆;梳妆)

指定,选派

可汗大兵。——《乐府诗集·木兰诗》

又如:行(按照名册顺序抽丁入伍);差(派差遣);菜;

旧时对官吏的选派、委放。如:差(指派差遣)

,提说。如:拨;搐搐(指指);手(招手;指);头知尾(一即通。形容十分聪明)

暗示。如:一他就明白了;眼(有意用某种行动引人注意)

查对,检核。如:清;盘;视(检查,查看);勘(检核);验(逐一检查审验);集(按名册征集);阅(名查阅)

引燃,燃。如:爆竹;香烛;渔灯

评论

江山,激扬文字,粪土当年万户侯。——毛泽东《沁园春·长沙》

又如:文(评文章);抹(评)

冲,泡。如:汤(用沸水冲药末,以制药汤;宋时习俗。客到设茶,客去送汤);茶(用沸水泡茶的方法;泡茶)

中,着。如:鼓(击鼓)

短暂接触

猴首之足,亦仅半趾,跃陟甚难。——《徐霞客游记》

选,选拔。如:戏(挑选、指定戏目);简(喻挑选玩弄对象);穴(迷信者看墓地风水,寻求龙脉结穴之处。以为葬在此处可福及子孙);绣女(挑选宫女)

向下微动。如:蜻蜓水;头会意(形容善于察颜观色);首吐舌(形容惊讶赞叹)

掉下,漏出,外溢或挤出成滴状的液体。如:眼药;试(滴眼药水试试);

装饰。如:景(装饰盆景);缀;衬(装)

diǎn

【量】

有些但不确定的量、数、范围或程度。如:给我纸;读鲁迅的书

表示少量。儿化

孤光一萤。——清·查慎行《舟夜书所见》

又如:多做一儿工作;上儿水

可用在动词、形容词前。多用于否定式。如:这本书我一儿还没看呢!

另见dian


diǎnbīng

指召集并检阅即将或准备出征的士兵

昨夜见军帖,可汗大兵。——《乐府诗集·木兰诗》

diǎnbō

又叫“种”。播种方法之一,隔一定距离挖一个坑,入种子

diǎnbō

选择节目请广播电台或电视台播放

她爱听听众播的节目

diǎnbo

∶指;启发

diǎnbǔ

吃少量的东西以减轻饥饿感

diǎncài

要求提供某类食物

穿

diǎnchuān

diǎncuàn

修整字句;润饰

公又与韩遂书,多所窜。——《三国志·武帝纪》

经他一窜,这篇文章就好多了

diǎndī

∶掉下、漏出、外溢或挤出的成滴状的液体

∶很小的,微不足道的

diǎndī

输液

他右手吊着滴,腰下垫着冰枕,有气无力地躺在国泰医院667病房

diǎndiǎn

∶表面上的小记号;一个一个的微小的斑

穿孔纸上透过的光斑

∶细微的迹象或轻微的痕迹

灰色中带蓝色

diǎnfā

鬼火

diǎnguǐhuǒ

鬼火、磷火的俗称。在枯骨很多的地方就会出现鬼火。但是鬼火是不起来的,所谓鬼火,是比喻在阴暗的角落里进行煽动的行为

煽阴风,鬼火,制造混乱——向春《煤城激浪》

diǎnhào

用来断句子、表示停顿的一类标符号,包括顿号、逗号、冒号、分号、句号、问号、感叹号等

diǎnhuà

道教传说中说神仙能使用法术使物变化。后借指僧道用言语启发人,使其悟道泛指启发开导

diǎnhuà

指汉字的、横、直、撇等笔画

diǎnhuà

缀、装饰

彩灯将大厅画得绚丽多彩

∶用手指或比画

不要老画别人

也作“划”

diǎnhuǒ

燃(如纸烟、雪茄或烟斗)

在抽烟的人火的地方能看到一个小黄火苗在跳动

比喻拔弄是非,挑起事端

diǎnjiǎn

一个一个地查检

检人数都在,单不见了张委、张霸二人。——明·冯梦龙《醒世恒言》

diǎnjiàn

diǎnjiàng

戏曲中主帅对将官名分配任务,比喻叫出人名要他做什么事

diǎnjiāo

一项一项清移交

金成铁

diǎnjīnchéngtiě

使黄金变成铁,比喻把别人的好文章改坏

金石

diǎnjīnshí

∶含盐、硫黄和水银的构成金石的最早的物质

∶教会的教育力量或职能

见“哲人石”

diǎnjīng

“画龙睛”的略语

睛之笔

指艺术创作在紧要之处,加上关键的一笔,使内容更加生动传神

diǎnmǎo

旧时官厅在卯时(上午五到七)查到班人员,叫

diǎnmíng

∶按顺序叫名字

∶指出某人的姓名

名批评

名册

diǎnmíngcè

一种名册,用以登记成员的出缺席

diǎnmíng

指明

明学习的目的

diǎnpíng

阅读文章时加以圈并写上评语

diǎnpò

用极简短的话语揭露出隐情或事情的真相

diǎnrán

引着火,使燃烧

diǎnrǎn

绘画时画家笔染翰

武烈太子偏能真,座上宾客随宜染。——《颜氏家训·杂艺》

diǎnshè

自动步枪、冲锋枪、机枪等自动武器每次发射两发以上的断续射击。有短射和长射。射射击精度较好,有利于节省子弹和更有效地消灭敌人动目标

视厅

diǎnshìtīng

验犯人的大厅

石成金

diǎnshíchēngjīn

神仙故事中说仙人用手指一使铁变成金子,比喻把不好的文字改好

指水为油,石成金,却如转身之易。——《西游记》

diǎnshōu

指接收财产或货物时逐件清

diǎnshù

数出席的数目(如人的数目)

diǎnshuǐ

轻而快地向水中一蘸

diǎntí

用简要的话把文章或谈话的中心意思说出来

铁成金

diǎntiěchéngjīn

本是古代方士的一种法术,用手一指,铁即变成金子。后比喻修改文字,化腐朽为神奇

diǎntóu

快速地向前低头;作为表示而向前低头

头哈腰

diǎntóu-hāyāo

形容逢迎讨好的丑态

见了面仍旧是头哈腰,嘻皮笑脸

头之交

diǎntóuzhījiāo

和某人只有偶尔或疏远的客套关系的人

diǎnxì

指定具体戏目请演员来表演

diǎnxin

之类的食品

心刀

diǎnxíng

按名册抽丁入伍

道旁过者问行人,行人但云行频。——唐·杜甫《兵车行》

diǎnxué

相传是拳术家的一种武功,把全身的力量运在手指上,在人身某几处穴道上一下,就可以使人受伤或使人无法动弹

diǎnyuè

∶圈阅读

阅古版书

∶逐个查看

阅古籍

diǎnzháo

∶放火:

擦根火柴着灯

着一支烟

灯芯干了,火花不着

diǎnzhèn

或物体的有规则的几何排列

diǎnzhōng

∶由钟表指示的时间

问他是几钟了

∶按照时钟;根据时钟

diǎnzhòng

∶每隔一定距离挖一小坑并放入种子的一种播种方法

播种子

diǎnzhuì

∶衬托;装饰

自荷钱出水之日,便为缀绿波。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

∶应景儿;凑数儿

∶指衬托、装饰的东西

缀品

diǎnzhuìpǐn

表面上好看但无实质内容的东西

那些把人文科学看做仅仅是教育的缀品的人

diǎnzì

盲文的字。也说盲字

diǎnzi

∶主意,办法

∶液体的小滴

∶油的痕迹

∶打击乐器演奏的节拍

∶关键的地方

劲儿没使在子上

∶表示少量

吃那么子饭就饱了?


píng

【形】

(指事。小篆字形,从于,从八。“于”是气受阻碍而能越过的意思,“八”是分的意思,气越过而能分散,语气自然和舒顺。本义:语气和舒顺)

同本义

,语舒也。——《说文》

终和且。——《诗·小雅·伐木》

神气乃。——《素问·调经论》

又如:典(和典雅);度(和的法度);气(和之气);远(谓性情和,胸襟远大);愉(和愉悦);睦(犹和)

坦,没有高低凹凸

土治曰,水治曰清。——《诗·小雅·黍苗》传

,正也。——《广韵》

地爱其。——《淮南子·本经》。注:“,正也。”

将以教民好恶。——《吕氏春秋·适音》。注:“,正也。”

土地旷,屋舍俨然。——晋·陶渊明《桃花源记》

则以一板按其面。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

又如:楚(野;又谓从高处远望,丛林树梢齐);展展(形容整舒展);基(船上放的垫板);蔚(展繁盛);川旷野(广阔的原田野);碧(一片展的绿色);川地(原旷地);壤(地);畴(坦的田地);阳(坦宽敞);康(坦广大);阡(田间的坦小路);罔(指山脊坦处);莽(谓坦广阔的草原);盈(坦);圃(坦的园圃)

安;太

人者,不病也。——《素问·人气象论》

又如:清(升。太);裕(安充裕);不答的(和和的,没有波折);靖(稳定静);吉(太安吉);善(安,安康);顺(安顺遂;稳顺畅)

;齐一

水面初云脚低。——唐·白居易《钱塘湖春行》

又如:夜(犹半夜);春(仲春);火(亦作“伙”。谓均分摊);颁(谓均分发);繇(均使用力役);概(使齐划一);富(均薄敛)

均等

从上观之适与地。——宋·沈括《梦溪笔谈》

云行雨施,天下也。——《易·乾》

又如:肩(地位等);牒(古代职衔相等的方镇等的互通文牒);揖(本谓双方地位相等,各拱手而不拜);状(犹言对等之礼);入(地位等,可以随意出入)

允,公正

昊天不。——《诗·小雅·节南山》

则吏无奸。——《商君书·靳令》

既和且。——《诗·商颂·那》

又如:持(公正,公);不(不公;不公的事);明(公明察;天刚亮的时候);粜(价出售);扑扑(形容很常);情(冷静;公);虚(虚心允);格(公正至善);干(公正干练);狱(公正判案);肃(公正严肃)

普通。如:(普通;常);岁(普通丰收之年);人(民);白(时,常);泛泛(常,一般);昔(往常);头百姓(民百姓);等之人(常人);剑(普通剑器);步(常之举步)

正,当。如:午(正午,中午);昼(正午;白天)


píng

【动】

地,整土地

原隰既。——《诗·小雅·黍苗》

子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不。——《列子·汤问》

又如:了三亩地;济(治理);塞(填)

定;

丧乱既。——《诗·小雅·常棣》

今北土未,马超、韩遂尚在关西,为操后患。——《资治通鉴》

夷狄之乱。——《淮南子·泛论》

以佐王邦国。——《周礼·大司马》

又如:扫(扫荡定);讨(讨伐定);忽(息;静);一(定统一);收(定,收捕);除(定而根除之);涤(定荡涤);荡(扫荡定);灭(用武装镇压消灭);讨(讨伐定)

通“评”。评论

大事当共议。——《三国志·魏书·杜畿传》

《公羊》、《谷梁》同异。——《汉书·瑕丘江公传》

事成,以传示天下,与海内之。——《汉书·王莽传上》

又如:章(评议;商量);章政事(丞相);说(陈说评论);画(评议谋划);道(犹评议,评说);注(评注。评论注解);脏(定赃物的价值);铨(比较评量);论(评论)

宽恕。如:宥(宽宥;宽恕);恕(持宽仁)

复,康复。如:愈(复痊愈);服(痊愈,复原;用武力靖);复(痊愈;康复);复如旧(恢复健康)

媾和;和好

戎于王。——《左传·僖公十二年》。注:“和也。”

陈与宋。——《诗·邶风·击鼓》

又如:戎(原谓与戎人媾和。后指对外族采取和解政策,或定外族)

互无胜负。如:这场足球最后

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【名】

野;处;亦指面。如:水;巷(在矿床或岩层里挖成的水的地下巷道);陵(地和丘陵);洋地(地);陂(地与倾斜不之地)

汉语声调之一。如:字(声的字,对仄字而言);侧(仄)。见“四声”

标准

以法为。——叶适《故大理正知袁州罗公墓志铭》

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【副】

无缘无故地。如:白(无缘无故);空里(白无故);空(凭空;突然;无缘无故)

全部地。如:吞(全吞;一口吞没)