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单于宇轩名字的含义解释

单于宇轩名字打分

单于宇轩五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
3
6
7

67
单于宇轩名字寓意

读音:chán,dān,shàn

繁体:

笔画:8

部首:

单字字义: 单:本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。

单字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 于陪武帐,日逐卫文枇。
来自宋词:柳永 所著 《甘草子》奈此个,栖情绪。

读音:

繁体:

笔画:3

部首:

于字字义: 于1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。

于字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 阅赏诚多美,兹乃忘倦。
来自宋词:柳永 所著 《法曲献仙音》追想秦楼心事,当年便约,飞比翼。

于字解析: 这个字代表着充满希望和前进的态势,是一个富有正能量和美好寓意的字,可以用起名。

于字寓意:
欣欣向荣:表示生命的蓬勃和繁荣。前程似锦:表示充满希望的未来。心有余而力不足:表示有很多想法,但需要更多的力量去实现。不断前进:表示勇往直前,不断追求进步和成长。达到目的地:表示经过坚持不懈的努力,最终实现了目标。渐入佳境:表示事情逐渐变得更加美好和顺利。

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

宇字字义: 宇:屋檐,泛指房屋,也形容人的风度,仪表,如气宇轩昂,美好等之义。

宇字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 无为宙清,有美璇玑正。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》时有阴云笼殿

宇字解析: 以“”为名的人通常拥有着宽广无比的前途和机遇,富有远见和目标,生活稳定融洽,文化底蕴深厚,气势非凡,适合展现个性,宙浩瀚的背景更是显示了其大胆创新和远见卓识的特质。

宇字寓意:
广大空间:意味着广大的空间和世界,寓意宽广无比的未来和机遇。高远志向:也有高远志向的含义,象征着富有远见和向着目标不断追求的气概。安居乐业:”还可以表达安居乐业、家庭幸福的美好寓意,寓意着稳定和融洽的生活状态。文化底蕴:也包含着文化底蕴深厚、历史悠久的含义,寓意着繁荣和发展的未来。气势非凡:还能够表现出气势非凡、无所畏惧的象征,非常适合给个性张扬的人起名。宇宙浩瀚:最后,“”还有一个广阔的宙浩瀚的涵义,常常出现在科技领域起名中,表现出大胆创新和远见卓识的特质。

读音:xuān

繁体:

笔画:7

部首:

轩字字义: 轩古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”。引申为高大。

轩字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 搴幌玩琴书,开引云雾。
来自宋词:柳永 所著 《女冠子》洒微凉,生户。

轩字解析: 这个字寓意丰富,包含着高高在上、气宇不凡、悠然自得、博古通今、传承家业、追求卓越等美好寓意,适合用于起名。

轩字寓意:
高高在上:意味着楼阁居高,高高在上的气势和地位。气宇不凡:也有气派、气势、气度之意,取名为寓意着气宇不凡。悠然自得:的另一个意思是闲适、自在之意,取名为也可以表达悠然自得的美好寓意。博古通今:这个字也与学问、知识渊博有关,名取义为博古通今、博览群书。传承家业:也可以指代家族,名取义为传承家业、家族荣耀。追求卓越:寓意着追求卓越、勇攀高峰的意义,是一种向上追求的精神风貌。

单于宇轩名字怎么样

单于宇轩名字打分测试结果:67

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【9】 【16】 【22】 【31】
【土】 【水】 【土】 【木】 【木】
大吉 大凶 大吉
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

单于宇轩 总格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

单于宇轩 总格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

单于宇轩 天格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

单于宇轩 天格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

单于宇轩 人格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

单于宇轩 人格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格22的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

单于宇轩 外格象素

秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)

单于宇轩 外格详解

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:六亲无力,自立成家

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

人格9的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

单于宇轩 地格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

单于宇轩 地格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

单于宇轩名字的意思

chán

另见dān;shàn


chányú

汉时匈奴人对其君主的称呼。泛指外族首领

月黑雁飞高,于夜遁逃。——唐·卢纶《塞下曲》

于使卫律治其事。——《汉书·李广苏建传》


dān

【形】

(本义:大)

同本义

單,大也。——《说文》。段注:“当为大言也,浅人删言字。如誣加言也,浅人亦删言字。”

明清于辞。——《书·吕刑》。按,夸诞之辞。

夏禹能平水土。——《国语·郑语》

王之威亦矣。——《史记·春申君传》

埢垣兮。——扬雄《甘泉赋》。注:“大貌。”

足以喻则。——《荀子·正名》。注:,物之名也。”

又如:幅门(独扇的门);跪(弯屈一膝,行半跪之礼。也叫“打千”);绪(只有一个儿子传宗接代。即传)

一个

,一也。——《汉书·枚乘传》注

车来代之。——《史记·魏公子列传》

又如:介(一人;一个);味(一味菜肴);民(只身);幅(条;条幅)

孤独;孤立

令母在后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:孤(身无靠;感到寂寞);孑(只身;个人);己(只身;个人);老(孤独无依的老人);然(孤的样子);雄(孤的雄鸟)

衣物等

庶人衣。——《礼记·儒行》注

晚成罗衫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:绞(苍黄色的衣);账(层的账子);席(一重坐席)

衣物

可怜身上衣正,心忧炭贱愿天寒。——唐·白居易《卖炭翁》

又如:复(薄的衣服和厚重的衣服);虚(薄空虚);衾(薄被);轻(薄)

衰弱。如:慧(小有才慧);寒(身体瘦弱;因衣而受寒);势力薄

;纯。如:陋(简陋);议(简的议论);

奇数。如:日;只袜子;号;牌(标志五里数的路牌)


dān

【名】

记事纸条。如:菜;清

名册。如:名

一大块布,通常是长方形或椭圆形的棉布或麻布,作为床上用品使用。如:床

打横格的、上面记载关于某项交易的记录、保证或指示的条子、散页或卡片。如:某种设备的保修

dān

【副】

仅,仅仅。如:则(只;而);不

dān

【连】

放在两个数量中间,表示较大的量下附有较小的量,用同“零”。如:一百八将;二百九年

另见chán;shàn


dānbǎi

由一无重量的不能伸长而可完全弯曲的线悬挂的点状质量组成的理想摆,可作无摩擦的自由振动

dānbāng

指从一地到另一地贩卖商品的个体商贩

dānbǐ

前后项都只有一个数的比,如6∶7,A∶B

比例

dānbǐlì

等号两边都由比组成的比例式。如a:b=c:d

dānbīng

∶一个士兵

兵训练

∶指被围困的无救援的军队

dānbó

∶天冷时穿的衣服少而薄

∶指身体瘦弱;不强壮

∶指力量薄弱;不充实;人口少

力量

内容

dānchǎn

位土地上的年、季产量

dānchē

即自行车

称判断

dānchēngpànduàn

断定某一个别对象是否具有某种性质判断

dānchéng

来或去的路程;与“来回”不同

程车票

dānchuán


几代都只有一个儿子传宗接代

旧指只受一个师傅或一个流派所传授,不杂有别的流派

dānchún

∶简;不繁琐

∶独一;纯粹

只顾∶

纯词

dānchúncí

只含一个语素的词。如:山、水、徘徊、吩咐(两个字合起来才有意义)

dāncí

词(区别于“词组”)

dāndǎ

某些球类比赛的一种方式,由两人对打,如乒乓球、网球

打一

dāndǎyī

只做一件事或只接触某一方面而不管其他方面

dāndān


指从一般中突出个别的人或事物

只有,偏偏

dāndāo

∶一种短柄的砍刀

∶中国武术运动项目的一种,表演或练习时只用一把

刀直入

dāndāo-zhírù

原意是勇猛前进,现在则比喻说话直截了当,锋芒甚锐

若是作家战将,便请刀直入。——宋·释原道《景德传灯录》

dāndīng

旧指没有兄弟的成年男子,也指独个儿

丁之身,及茕独而秩养孤者,并蠲今年田租。——《南齐书·武帝纪》

dāndiào

一;重复而缺少变化

dāndú

独自一个人;不跟别人合在一起

采取独行动

dānfā

指子弹个地发射

dānfāng

∶民间流传的药方,用药不合一般习惯。也作“丹方”

∶中医方剂学“七方”中的奇方,一般药味为数,或用一种主药。与“偶方”相对

方面

dānfāngmiàn

两个或两个以上的方面中的一个方面

dāngàn

独自干;在孤立无援时进行

尽管别人愿意帮助,但他坚持

干户

dāngànhù

原指没有参加农业合作社的个体农户,与个体手工业者。现在常用来比喻愿意独工作,不想与人合作的人

在这几年的科研工作中,他一直是个干户,没有和别人合作

dāngàng

水平位置固定的杆,用于体操运动,也指使用这种器械比赛的体操项目

个儿

dāngèr

独一人

个儿走了

∶一组中或两个成对的中的一个

这套酒杯不个儿卖

挂号

dānguàhào

邮件的一种,指没有回执的挂号邮件

dānguǐ


线的铁道或电车道

轨电车

比喻只通过一个系统实施管理的制度,与“双轨”相对

变价格双轨制为轨制

∶只容得下一辆车通行的狭窄道路

dānhán

∶衣服薄,感觉寒冷

∶旧指出身寒微,家世贫穷

簧管

dānhuángguǎn

一种木管乐器。俗称黑管

dānjī

行驶时不挂车辆的机车,或仅挂守车的机车

dānjī

未联网的电子计算机

季稻

dānjìdào

在同一块田中,一年只能收获一次的稻

dānjià

∶商品的位价格

∶化学名称,指一价的通常只能和另一种元素的一个原子结合的

dānjiān

褂绢绸

汝梳双髻,披缣来。——清·袁枚《祭妹文》

间儿

dānjiānr

宾馆、饭店内供人用的小房间

晶硅

dānjīngguī

硅的一种,是重要的半导体材料

dānjū

一个人过日子

dānjù

不可再分析出分句的句子

dānjù

收付钱款或东西的凭据

dānkǒu

只有一个演员进行表演的曲艺表演形式,如口相声

口相声

dānkǒuxiàngsheng

曲艺名词。又叫活、春、笑话。相声形式之一,指由一个演员独对观众讲笑话,节目长短不一,有讲二三十分钟的“小笑话”,也有数日连讲的“大笑话”

dānliàn

相思

dānliè

一个跟一个成行走动的人、动物

门独户

dānmén-dúhù

一个院里只住一户,也指一院一户的住宅

dānpiān


不相连接的文章

一篇一篇地发行的文章

枪匹马

dānqiāng-pǐmǎ

一枝枪,一匹马。比喻独自冒险冲向目标,亦喻指一个人

兵散弓残挫虎威,枪匹马突重围。——五代楚·汪遵《乌江》

人独马

dānrén-dúmǎ

枪匹马;独行动

自古来那见过人独马的姑娘往外闯

人舞

dānrénwǔ

见“独舞”

人锣鼓

dānrénluógǔ

曲艺的一种。流行于湖南岳阳等地区。表演者一人掌握置于锣鼓架上的锣、鼓及胡琴、唢呐等三十余件乐器,自拉、自吹、自打、自唱

dānruò

∶指身体薄,感觉寒冷,不结实

∶旧指出身寒微,家世贫穷

衫,衫儿

dānshān,dānshānr

中式的

dānshēn

无家属或离开家属的人

身汉

身汉

dānshēnhàn

没有配偶的男人

dānshù


大于零的奇数

某些语言中由词本身形式表示的一的数量

dāntáng

分子构造比较简的糖,不能加水分解成更简的糖类区别于双糖多糖

dānwèi

∶用以量度同类量的标准量(如长度、时间、热量、价格或住房)

∶被当作一的一个定量或数个定量或数值之和,在计算时用一来代替

在正弦真数表中,我们以圆的半径为

∶机关、团体或属于机关团体的部门

弦儿

dānxiánr

中国曲艺的一种,用弦子和八角鼓伴奏,八角鼓由唱者自己摇或弹

线

dānxiàn

独的一条线

∶铁道或电车道只有一组轨道,只供向行驶(区别于“复线”)

相思

dānxiāngsī

恋,男女间仅仅一方爱慕另一方

dānxiàng

∶不经受方向的变化或倒反的

向天线

∶朝一个方向作用的

纺织品用的向起毛机

∶只向一个方向行驶

向行驶

dānxíng

独实行

行条例

独降临

祸不

独刊行

行本

向行驶

行本

dānxíngběn

从成套成部的书或从报刊上抽出一部分独印行的书

行线

dānxíngxiàn

车辆只能朝一个方向行驶的道路

dānxìng

中国姓氏中只有一个字的姓。如:赵、周、冯、蒋等

眼皮,眼皮儿

dānyǎnpí,dānyǎnpír

上眼皮下缘没有褶儿的叫眼皮

dānyī

只有一层衣料的衣服

dānyī

纯的,唯一的

音词

dānyīncí

只有一个音节的词,如:纸、草、皮、狗儿(gǒur)

、字、热等

dānyuán

整体中自为一组或自成系统的独立

韵母

dānyùnmǔ

由一个元音构成的韵母,如:a、o、e

dānzhǐ

只;仅

只存款的利息就有二十万

dānzì

个的汉字

∶外语中一个一个的词

dānzi

∶分项记载事物的纸条

开个

∶账

∶印刷或打印的表格,留有空白供填写的文件

填写

∶盖在床上的大幅布

dānzuò

耕地一茬只种植一种作物


【动】

(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)

往;去

之子归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“,往也。”

予惟以尔庶邦伐殷,逋播臣。——《书·大诰》

昼尔茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》

如;好像

《易》曰:“介石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》

又如:何(如何)


【介】

引进动作、行为的时间、处所,意义相当“在”、“到”或“在…方面(上、中)”

捐金野。——《后汉书·列女传》

机杼。

家圃。——宋·欧阳修《归田录》

葫芦置地。

力足以至焉,人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》

越长城之限,至泰安。(:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》

又如:第一次世界大战爆发1914年;以(在何处);兹(在此);时(在此)

引进动作、行为的对象,相当“向”、“对”、“对

告之帝。——《列子·汤问》

何有我。——《论语》

其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》

李愬。——《资治通鉴·唐纪》

富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:他做的事人民有益

表示动作、行为的所从,意义相当“从”或“自”、“由”。如:青出蓝而胜蓝;取之民,用之

在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当“被”

不拘时。——唐·韩愈《师说》

多疾。——宋·苏轼《教战守》

缚者。——清·方苞《狱中杂记》

自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:我限水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见

引进比较对象,意思相当“比”

妇人。——《战国策·赵策》

毛先生以三寸之舌,强百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

真。——清·薛福成《观巴黎油画记》

幻。

自然。——蔡元培《图画》

又如:人民的利益高一切

表示把动作、行为加给对方,相当“给”。如:荣誉归教练

表示相对的位置。如:垂直肋板的脊柱

词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出

以至寸。——《后汉书·列女传》

诸侯。——《国语·晋语》

以免难。

可以免难。

“於”

另见yū


【名】

(形声。从宀(mián),于声。“宀”表示房屋。本义:屋檐)

同本义

,屋边也。——《说文》

,屋檐也。——《一切经音义》引《说文》

上栋下。——《易·系辞》

八月在。——《诗·豳风·七月》。释文:“屋四垂为。”

置于西阶上。——《仪礼·士丧礼》

五帝庙同。——《汉书·郊祀志》

而燕雀佼之,以为不能与之争于宙之间。——《淮南子·览冥》

权起更衣,肃追于下。——《资治通鉴》

又如:堂(屋檐下的正房前);达(屋檐和窗户);溜(屋檐)

房屋

聿来胥。——《诗·大雅·緜》

高堂邃。——《楚辞·招魂》

惟恐琼楼玉,高处不胜寒。——苏轼《水调歌头》

又如:屋(房屋);庭(屋室和庭院);室(房舍。借指家庭)

空间。上下四方,天地之间

四方上下曰,古往今来曰宙。——《三苍》

神覆宙。——《吕氏春秋·下贤》。注:“四方上下曰。以屋喻天地也。”

威振八寓。——张衡《东京赋》。注:“八方区也。”

云霏霏而承。——《楚辞·屈原·涉江》

又如:甸(县,寰,宙。天下);寰;

地域;疆土

复周公之

或多难以固其国,启其疆土;或难以丧其国,失其守。——《左传·昭公四年》

又如:守(国土;疆土)

国境

不谋削人之野,不谋劫人之。——《马王堆汉墓帛书》

住处

其余以均分公侯伯子男,使各有宁。——《国语·周语》

风度,仪容

世以此定二王神。——《世说新语·雅量》

又如:器轩昂


xuān

【名】

(形声。从车,干声。本义:中国古代一种前顶较高而有帷幕的车子,供大夫以上乘坐)

同本义

,曲輈藩车。——《说文》

,安车也。——《声类》

而乘者三百人也。——《左传·僖公二十八年》

舍其文。——《战国策·宋策》

冕。——扬雄《羽猎赋》。注:“车有轓曰。”

如轾如。——《诗·小雅·六月》

后重曰。——《通俗文》。按,后重曰轾,前高曰

舍其文。——《墨子·公输》

之与敝舆。

卫懿公好鹤,鹤有乘者。——《左传·闵公二年》

又如:服(车与冕服);朱(古代显贵者所乘坐的车子);车(曲辕而有帷幕的马车。是古代大夫以上的坐车);冕(古代卿大夫的车和冕服)

泛指华美的车子

至若龙马银鞍,朱绣轴。——江淹《别赋》

又如:车下坠(比喻日落);帆(车和船);#楼板,建筑物的上层结构部分

于是左右平,重三阶。——《后汉书》

屋檐

,檐宇之末曰,取车象。——《集韵》

又如:宁(殿前檐下的平台和殿上屏门之间);檐(屋檐)

殿堂前檐处

酒半酣,辽主临,命诸部长次弟起舞。——《续资治通鉴》

又如:砌(殿堂前的台阶);陛(殿堂的台阶)

房屋。也用作书斋、茶馆的字号

我们家里如今虽有几处馆,我又不住着,借了来也没趣。——《红楼梦》

又如:子(屋室);宇(敞的屋宇);序(指住宅);房(住室)

以敞朗为特点的建筑物

新构一跨路,貌灵官于中。——《徐霞客游记》

又如:榭(指以敞为特点的亭阁台榭一类建筑物);厂(棚舍)

厕所的别称

厕或曰,前有版似殿也。——《释名》

是日,武帝起更衣,子夫侍尚衣,中得幸。——《史记·外戚世家》

均之土也,或基堂殿,或涂户。——《论衡·幸偶篇》

又如:

槛板

,谓槛正板也。——唐·慧琳《一切经音义》

又如:栏(栏板)

有窗槛的小室或长廊

啸傲东下。——陶潜《饮酒》

读书中。——明·归有光《项脊志》

东故尝为厨。

前过。

凡四遭火。

又如:子(有窗的长廓);陛(指居室);栏(殿前长廊的栏干);楹(堂前的廊柱)

指窗户或门

纳微凉。——杜甫《夏夜叹》

面场圃。——唐·孟浩然《过故人庄》

又如:户(门户。指人家);扉(门窗);榥(窗户)

星名。如:宫(星名。辕之宫的简称);辕(中国星官名);光(辕星的光辉)

辕的省称。传说中的古代帝王名。如:后(即黄帝辕氏);主(即辕氏。南朝梁宣帝);室(帝王的宫室)


xuān

【形】

古代车子前高后低叫“”,前低后高叫“轾”。引申为高大

敞者。——明·魏学洢《核舟记》

又如:昂(气概不凡;高大雄伟);秀(挺拔秀出);眉(即扬眉。形容人志气高昂或高兴的样子);峙(高耸矗立);特(昂出众);举(高昂,爽朗)

夫居前不能令人轾,居后不能令人,与人怨不能为人患,臣所耻也。——《后汉书》

宽悦。也作“刳”

君子不可以不刳心焉。——《庄子》。唐·陆德明释文:“刳,崔本作,云:‘宽悦貌。’”

xuān

【动】

高扬;飞扬

归雁载。——王粲《赠蔡子笃》

翔雾连。——木华《海赋》

交吕既鸿,攀嵇亦凤举。——颜延年《五君咏向常侍》

又如:(起舞的样子;扬扬自得的样子);毳(飞鸟);翥(飞举);举(高扬飞举)