司祠羡名字的含义解释
司祠羡名字打分
司祠羡五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 司 | 司 | 5 | 金 |
| 祠 | 祠 | 9 | 金 |
| 羡 | 羨 | 12 | 金 |
司金 祠金 羡金
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读音：sī |
繁体：司 |
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笔画：5 |
部首：口 |
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司字字义： 司：主管，操作；承担；侦察，观察；方面之长。 |
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司字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《幸武功庆善宫》 端扆朝四岳，无为任百司。 |
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读音：cí |
繁体：祠 |
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笔画：9 |
部首：礻 |
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祠字字义： 祠：指祠堂，也引申为祭祀。 |
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祠字来源：
来自唐诗：李隆基 所著 《经河上公庙》 玄玄妙门启，肃肃祠宇清。 |
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祠字解析： 祠这个字寓意深刻，不仅代表着尊崇祖先、纪念先烈、凝聚情感，还代表着寄托思念、保佑平安和缅怀往事。是一个富有文化底蕴和美好寓意的字。
祠字寓意： |
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读音：xiàn |
繁体：羨 |
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笔画：12 |
部首：八 |
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羡字字义： 羡因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。 |
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羡字来源：
来自唐诗：徐氏 所著 《题金华宫》 翠屏夹流水，何必羡蓬莱。 |
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羡字解析： 羡这个字通常用于起名，意味着向往羡慕、追求美好，以及崇拜仰慕，传递出一种积极向上的心态和情感。
羡字寓意： |
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司祠羡名字打分测试结果：70分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【6】 | 【15】 | 【22】 | 【13】 | 【27】 |
| 【土】 | 【土】 | 【木】 | 【火】 | 【金】 |
| 【吉】 | 【大吉】 | 【大凶】 | 【吉】 | 【凶】 |
司祠羡 地格象素
福寿，慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
司祠羡 地格详解
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
司祠羡 外格象素
春阳牡丹，奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
司祠羡 外格详解
充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
司祠羡 总格象素
增长，挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)
司祠羡 总格详解
因失人缘，顿挫中折，诽谤受难，麻烦多多，翻来覆去，难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，死于逆难等。
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）。
司祠羡 天格象素
安稳，富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
司祠羡 天格详解
人才鼎盛，家运隆昌，此数过盛，有盛极必衰之象，表面风光，内藏忧患。宜居安思危，平淡中享受，荣华中思过。
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具各，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美， 安稳吉庆终生。
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）；男性双妻运。
司祠羡 人格象素
秋草，秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)
司祠羡 人格详解
桃花劫，祸不单行，灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌 ，市财。
家庭：六亲无力，自立成家
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义：百事不如意，志向半途而废，多属懦弱， 正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
司
sī
【动】
(指事。甲骨文字形,表示一个人用口发布命令,有统治、管理义。从反后,意思说,与帝王“后”相对为“司”,即有司。本义:职掌,主管)
同本义(含负责掌握、处理之意)
司,臣司事于外者。——《说文》
司,臣也。——《广雅》
司,主也。——《小尔雅》。按,周官四十有一司,司者,理其事也。
司王朝。——《周礼·师氏》
司,主也。——《广雅》
曰司徒。——《礼记·曲礼》。疏:“凡言司者,总其领也。”
至于守司囹圄,禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫。——《韩非子·三守》
使鸡司夜,令狸执鼠,皆用其能,上乃无事。——《韩非子·扬权》
役民之司盗者,授之以击刺之术。——宋·苏轼《教战守》
又如:各司其事;司籍(管理典籍);司掌(掌管,管理;管理的人);司方(掌管一方;古称指南车);司铎(掌管文教。相传古代宣布教化的人必摇木铎以聚众);司衡(主管;主宰);司勋(主管功赏之事);司卫(负责保卫)
承担
实为人朴素无文,推听掌家樊得和孙升等为提掇,众享其利,而实司其名。——明·刘若愚《酌中志》
通“伺”。侦察,观察
为人下者,常司上之,随而行。——《墨子·号令》
日欲司间而相与投藉之。——《荀子·王霸》
居家相察,出入相司。——《盐铁论·周秦》
司男女之无夫家者。——《周礼·媒氏》。注:“犹察也。”
以为物而司之。——《汉书·高五王传》。注:“察视之也。”
以司日月之长短。——《山海经·大荒西经》
司
sī
【名】
官吏;方面之长
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理。——诸葛亮《出师表》
何必劳神苦思,代百司之职役哉!——唐·魏征《谏太宗十思疏》
又如:文武之司;疆场之司;司会(官名。《周礼》天官之属。掌财政);司吏(负责书写工作的小官吏);司直(古官名。西汉时设置。辅佐丞相检举不法之事,位于司隶校尉之上。东汉时改属司徒,帮助司徒督察各州郡所举上奏);司禄(官名。《周礼》地官之属。掌班禄事)
中国古代官署的名称。唐宋以后,尚书省各部所属有司。现称中央机关部以下一级的行政部门为司
十四司正副郎好事者,及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连必多方钩致。——清·方苞《狱中杂记》
又如:财政部计划司
政府执行部门的独立的下属机构
有御史偶阵戏乐,欲遵太祖法,予之杖。百司惴恐,多患苦之。——《明史·海瑞传》
京师有京兆狱,有五城御史司坊,何故刑部系囚之多至此?——清·方苞《狱中杂记》
又如:都司;土司;藩司;司房(州县衙门管理案卷的部门,刑房);司道(巡抚的主要属官,司即藩司,臬司;道即道员,包括守道和巡道);司狱司(管监狱的机关)
复姓的一部分。如:司马;司徒;司空;司马牛之叹(司马牛,孔子弟子。他曾慨叹:“人皆有兄弟,我独亡。”亡:无);司马温公(指北宋司马光。三朝为官,追封温国公);司马琴心(求爱之情。汉代卓文君爱好音乐,风流多情,司马相如以琴弹《凤求凰》曲挑动她,终致文君夜奔)
祠
cí
【名】
(形声。从示,司声。本义:春祭)
同本义
春祭曰祠,品物少,多文辞也。——《说文》
仲春之月祠不用牺牲,用圭璧及皮币。——《礼记·月令》
供奉鬼神、祖先或先贤的庙堂
祠,神祠也。——《汉书·陈胜传》注
又间令吴广之次所旁丛祠中。——《史记·陈涉世家》
又如:宗祠(祠堂);祠灶(宗祠;祠堂);祠馆(犹祠堂)
祠禄的省称。如:祠禄(官名。宋制,大臣罢职,令管理道教宫观,以示优礼,无职事,但借名食俸,谓之“祠禄”);祠禀(即祠禄)
祠
cí
【动】
引申为祭祀
此秦王之所以庙祠而求也。——《韩非子·十过》
又如:祠求(祭神祈求);祠事(祭礼,祭祀之事);祠官(掌管祭祀之官)
羡
羡
xiàn
【动】
(会意。本义:羡慕,因喜爱而希望得到)
同本义
羡,贪欲也。——《说文》
羡,贪慕也。——《广韵》
慕欲曰羡。——《字林》
帝谓文王,无然畔援,无然歆羡。——《诗·大雅·皇矣》
临河而羡鱼,不如归家织网。——《淮南子·说林训》
又如:歆羡(羡慕);艳羡(十分羡慕);称羡(称赞羡慕);欣羡(喜爱而羡慕);叹羡(赞叹羡慕)
超过,盖过
德隆乎三皇,功羡于五帝。——司马相如《上林赋》
又如:羡田(在已入藉或规定的土地数目之外另占有的田地,是不纳租赋的隐匿田);羡利(盈利)
羡
xiàn
【形】
富余,足够而多余
四方有羡。——《诗·小雅·十月之交》
以羡补不足。——《孟子·滕文公下》
钧羡不足。——《管子·国蓄》
以其余为羡。——《周礼·小司徒》
喜乐无羡赏,忿怒无羡刑。——《晏子春秋》
浮食奇民,欲擅管山海之货,以致富羡。——《史记·平准书》
虽残文羡语,皆不敢忽。——《元史·许谦传》
又如:羡力(多余的力量);羡田(余田,指不纳租税的私垦田地);羡溢(富饶丰足)
长
壁羡以起度。——《周礼》
