周和祥名字的含义解释
周和祥名字打分
周和祥五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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周 | 周 | 8 | 金 |
和 | 和 | 8 | 水 |
祥 | 祥 | 10 | 金 |
周金 和水 祥金
读音:zhōu |
繁体:周 |
笔画:8 |
部首:口 |
周字字义: 周:周字有姓和完备、全面、普遍、圈子,环绕的意思。 |
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周字来源:
来自唐诗:李显 所著 《九月九日幸临渭亭登高得秋字》 九日正乘秋,三杯兴已周。 |
读音:hé,hè,hú,huo,huó,huò |
繁体:和 |
笔画:8 |
部首:口 |
和字字义: 和平静;相安,谐调;平息争端。 |
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和字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日望海》 仙气凝三岭,和风扇八荒。 |
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和字解析: 和这个字所代表的寓意多种多样,可以从人与人之间的关系、精神状态、道德准则等方面理解。它象征着融合、配合、温和与美好未来,是非常适合起名的字。
和字寓意: |
读音:xiáng |
繁体:祥 |
笔画:10 |
部首:礻 |
祥字字义: 祥:吉利;好的,善的;幸福。 |
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祥字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 瑞气萦丹阙,祥烟散碧空。 |
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祥字解析: 祥这个字代表了吉祥如意、顺遂幸福的美好寓意,是一个很好的起名选择。同时,它也暗示了瑞雪兆丰年、如意吉祥、家庭美满、平安顺遂等美好的寓意。
祥字寓意: |
周和祥名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【9】 | 【16】 | 【19】 | 【12】 | 【27】 |
【水】 | 【土】 | 【水】 | 【木】 | 【金】 |
【凶】 | 【吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 |
周和祥 地格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
周和祥 地格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
周和祥 总格象素
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)
周和祥 总格详解
因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
周和祥 人格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
周和祥 人格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
周和祥 外格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
周和祥 外格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
周和祥 天格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
周和祥 天格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
周
zhōu
【形】
(象形。甲骨文字形,在“田”里加四点,郭沫若认为“周象田中有种植之形。”有稠密和周遍的意思。小篆析为会意,从用口。段玉裁认为,善用口则周密。本义:周密;周到而没有疏漏)
同本义
周,密也。——《说文》
忠信为周。——《国语·鲁语》
自周有终。——《礼记·缁衣》。注:“忠信曰周。”
人不可不周。——《管子·人主》。注:“谓谨密也。”
其藏之也周。——《左传·昭公四年》
辅周则国必强。——《孙子·谋政》
责己也重以周。——唐·韩愈《原毁》
又如:周悉(周密);计划不周;周谋(周密的谋划);周严(周密严谨);周谨(周密谨慎);周虑(周密考虑)
稠密;紧密
橐之而约则周也。——《周礼·考工记·函人》
具车徒以受地必周。——《左传·襄公二十六年》。注:“密也。”
盟所以周信也。——《左传·襄公十二年》。注:“固也。”
又如:周置(密布);周云(密云,浓云);周闭(严密隐蔽内情)
亲密,亲切,熟悉而情深
周泽未渥也,而语极知。——《韩非子·说难》
虽有周亲,不如仁人。——《论语·尧曰》
又如:周笃(亲密深厚);周厚(亲密深厚);周亲(至亲);周党(至亲好友)
周到,处处留意和体贴;周全;全面
古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。——韩愈《原毁》
又如:周致(周到严格);周细(周详);周悉(周到详尽);周委(周详委曲)
完备
古之君子,其责己也重以周。——韩愈《原毁》
又如:周置(周全;办理);周庇(周全;庇护);周足(完备;充足);周普(完备;普遍);周方(周全方便)
遍及;普遍
布履星罗,四周于天下。——柳宗元《封建论》
周身之帛缕。——唐·杜牧《阿房宫赋》
又如:周身温暖;周谒(遍访);周览(遍览;巡视);周顾(环视);周观(纵观;遍览)
诚,忠信
公不周乎伐郑也。——《谷梁传·成公十七年》
周
zhōu
【名】
周围
大城不可以不完,郭周不可以外通。——《管子·八观》
又如:周驰(京城周围专供帝王车马行驶的道路);周回(周围);周合(四周合拢);周城(古代天子之城。周围城垣回绕不缺,与“斩城”对称)
拐角儿
有杕(dì:挺立貌)之杜,生于道周。——《诗·唐风·有杕之林》
星期。如:周末;上周
朝代名
公元前11世纪周武王灭商后建立,建都镐京(今陕西西安市南)。历史上称平王东迁以前为西周,以后为东周。公元前256年为秦所灭,共历三十四王,八百多年
周景王之无射(yì)。(《国语》记载,周景王二十四年即公元前521年铸成“无射”钟。)——宋·苏轼《石钟山记》
南北朝时,宇文觉代西魏称帝,国号周。史称北周。为隋所灭
唐时,武则天临朝执政,改国号为周
五代时,郭威继后汉称帝,国号周。史称后周。960年为宋所灭
姓
周
zhōu
【动】
绕一圈,环绕
逐之,三周华不注。(山名。)——《左传·成公二年》
垣墙周庭。——明·归有光《项脊轩志》
又如:周而复始(循环往复);周屈(环绕盘曲);周沓(回环错杂);周圆(循环);周转(运转,运行);周复(循环;反复)
保全
小智非周身之务。——《萤火赋》
又如:周方(帮助;关照;周全)
通“週”。周济;救济
靡人不周。——《诗·大雅·云汉》
君子周急不继富。——《论语·雍也》
周天下。——《礼记·月令》
周贫济老,咱们先倒挫磨起老奴才来了?——《红楼梦》
又如:周才(济世之才);周亟(救济急难);周急(周济困急);周务(济事,成事);周养(周济供养)
合,适合
宫室器械周于资用。——《韩非子·难二》
又如:周容(敬合取容);周和(谐合)
巩固
盟,所以周信也。——《左传·哀公十二年》
又如:周固(牢不可破)
保密
周而成,泄而败。——《荀子·解蔽》
通“调”(tiáo)调和,协调
虽不周于今之人兮。——《楚辞·离骚》
贵其周于数。——《淮南子·原道》。注:“周,调也。”
立手四时之周。——《韩诗外传》
周
週
zhōu
【动】
回
週,回也。——《玉篇》
“週”同“周”
週,俗周字。——《正字通》
和
咊
hé
【形】
和谐;协调。
和,相应也。——《说文》
和,谐也。——《广雅》
音声相和。——《老子》
乐从和。——《国语·周语下》
倡予和女。——《诗·郑风·萚兮》
鸣鹤在阴,其子和之。——《易·中孚卦》
与讴谣乎相龢。——《文选·王褒·洞箫赋》
和五声。——《吕氏春秋·慎行论》
圣人为能和。
和乐之本也。
夔能和之。
又如:和合日(和谐、合好的吉日);和合会(合好;和谐);和令(和谐畅适);和比(和谐)
和顺;平和。如:和衷(和善。今称和衷共济,即指同心和善而共济艰难);和昶(和畅);和直(平和爽直;和顺正直);和正(和顺端正)
和睦;融洽
颜色愈和。——《史记·魏公子列传》
言和而色夷。——明·宋濂《送东阳马生序》
又如:和友(和睦友爱);和比(和睦;和谐);和居(和睦相处);和勉(和睦互勉)
喜悦。如:和悦(和乐喜悦);和喜(和洽喜悦);和愉;和怿(和悦)
暖和;和煦;晴和
海上风和日暖。——刘斧《青锁高议》
春和景明。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
天稍和。——明·袁宏道《满井游记》
久而乃和。——明·宋濂《送东阳马生序》
和无寡。——《论语·季氏》
又如:和清(温和清朗);和媚(温和美好)
适中;恰到好处。如:和售(以平价相买卖);和成(适量的饮食);和口(适口;可口);和味(适口之食)
指身体健康舒适
和于身也。——《战国策·赵策》
又如:和宜(合适,舒服);和胜(病愈);和舒(和畅舒适)
日语的,日本的。如:汉和辞典;和服
搀和,混和
松脂蜡和纸灰。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
泪珠和笔墨齐下。——清·林觉民《与妻书》
和
hé
【动】
调和;调治;调适。如:和味(调和食物的滋味);和羹(五味调和的羹汤);和弱(调和抑制);和通(调和;和畅)
和解;息争而归和平
与楚以和。——《史记·屈原贾生列传》
又如:和番(以婚姻安抚外族,和睦异族);和盟(和好结盟);和邻(与邻国媾和交好);和宁(和解,平息);和释(和解;消除)
弈棋或赛球等的结局不分胜负。如:这盘棋和了
交易。如:和售(平价交易);和价(谓官定的平价);和籴(古代官府以议价交易为名向民间强制征购粮食);和市(指与少数民族交易)
合。汇合;结合。如:和合
和
hé
【名】
两个以上数相加的总数。如:五和七的和是十二
和平。如:讲和;求和;议和
和
hé
【介】
与;跟。如:和人群一同去
向;对;跟——表示动作的对象。如:我很愿意和大家讲一讲;和他父亲谈及此事
跟——引进用来比较的对象。如:他的论点和你的相反;我的意见和他们的有别
和
hé
【连】
与。如:他和他的儿子在这里;北京、天津、上海和广州
加在一起。如:你的咖啡有奶油和糖
表示选择,相当于“或”。常用于“无论、不论、不管”后。如:去和不去,由你自己决定
另见hè;hú;huó;huò;huo
和蔼
hé’ǎi
性情温和,态度可亲
和蔼的教师
和蔼可亲
hé’ǎi-kěqīn
性情温和,态度亲切
忽然停止了他的威胁的语气而变得十分和蔼可亲
和畅
héchàng
和暖舒适
和畅的舞厅
和风
héfēng
∶风速为每小时13至18里的风
∶温和的风
和风拂面
和风细雨
héfēng-xìyǔ
比喻耐心地和颜悦色地批评或劝说
多做细致的思想工作,和风细雨,帮人帮心
和服
héfú
日本人传统穿的肥大宽袖阔腰带长袍
和好
héhǎo
恢复和谐关系
夫妻俩又和好了
和缓
héhuǎn
平和舒缓,使平和舒缓
和缓一下气氛
和会
héhuì
交战双方暂时休战,举行和平谈判会议,以谋求终止战争
和解
héjiě
∶平息纷争,重归于好。今法律上指当事人约定互相让步,不经法院以终止争执或防止争执发生
使争吵的两派和解
∶在法律上,指诉讼当事人之间为处理和结束诉讼而达成的解决争议问题的妥协或协议。一般来说,和解的结果是撤回起诉或中止诉讼而无需判决。在这种情况下,和解作为当事人之间有约束力的契约,可以防止重新提出诉讼。当事人双方也可以将和解的条款写入一个协议判决,由法院记录在卷
和局
héjú
∶不分胜负的结局
∶相等的得分数
和乐
hélè
和睦快乐
和美
héměi
和谐美好
她有一个和美的家庭
和睦
hémù
相处融洽友好
行陈和睦。——诸葛亮《出师表》
和睦相处
和暖
hénuǎn
气候温和;暖和
天气和暖
和暖的阳光
和盘托出
hépán-tuōchū
连同盘子一起端出来。比喻全部说出,毫无保留
现在除非把这件事和盘托出,再添上些枝叶,或者可以激怒于他,稍助一臂之力。——《官场现形记》
和平
hépíng
∶以不存在大的战争和国际事务的普遍稳定为其特征的国际历史时期
∶政府之间互相友好;没有战争的状态
保卫和平
和平
hépíng
非暴力的;不通过战争方式的
采取和平战略
指没有敌对、争端或骚乱的
和平的环境
∶没有战争的
和平的方法
∶心平气和,和洽安宁;温和的;不猛烈的
药性和平
和平鸽
hépínggē
象征和平的鸽子。《旧约·创世纪》八章中说:大洪水后,方舟中的诺亚(Noah)放出鸽子,鸽子衔橄榄枝回来,表明洪水已退。后世用鸽子作为和平的象征,并把鸽子的图画或模型叫和平鸽
和棋
héqí
双方不分胜负
和气
héqi
和睦的感情
别伤了和气
和气
héqi
态度平顺温和
待人和气
和洽
héqià
和睦融洽
天下和洽
和亲
héqīn
封建君主为了免于战争与边疆异族统治者通婚和好
与汉和亲。——《汉书·李广苏建传》
和善
héshàn
温和而善良
和善的老人
和尚
héshang
佛教中出家修行的男教徒
和声
héshēng
依据和弦的组成和相继进行谱成的音乐作品的结构
和氏璧
Héshìbì
春秋时楚人卞和在山中得一块璞玉,献给楚厉王、武王,王不识玉反断其左足和右足。到文王时卞和抱玉哭于荆山下,王使人剖璞,果真得到宝玉,名之谓“和氏璧”
得楚和氏璧。——《史记·廉颇蔺相如列传》
和氏璧天下所共传宝。
和事老
héshìlǎo
调解人,尤指无原则地进行调解的人
和数
héshù
几个数的和。也叫“和”
和顺
héshùn
温和柔顺
性情和顺
和谈
hétán
为恢复和平进行的谈判
和婉
héwǎn
温和委婉
语调和婉
和弦
héxián
两个或几个音,尤指由于其音高频率成简单比而和谐融会在一起的一些音奏响的乐音组合
和谐
héxié
和睦协调
和谐的气氛
和谐的关系
和煦
héxù
温暖的
和煦的阳光
和颜悦色
héyán-yuèsè
脸色和蔼喜悦
昏定晨省,夜卧早起,和颜悦色,事如依恃,正身洁行,称为顺妇。——汉·荀爽《女诫》
和议
héyì
战争双方的和谈会议
和易
héyì
平易谦和
和易近人
和衷
hézhōng
和睦同心
同寅协恭和衷哉。——《书·皋陶谟》
和约
héyuē
终止战争恢复和平的条约
和衷共济
hézhōng-gòngjì
指同心协力克服困难
大家也真能和衷共济的讨论救济的方法。——《老舍文集·赵子曰》
和
hè
【动】
应和;跟着唱
荆轲和而歌。——《战国策·燕策》
拊石而和之。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
当哭相和也。——清·林觉民《与妻书》
又如:唱和;曲高和寡;和歌(应和他人之歌声而唱歌)
附和;响应。如:和从(附和顺从);一倡百和;一唱百和
以诗歌酬答;依照别人诗词的题材作诗词。如:和章(酬和他人的诗章);和答(酬答别人的诗);和酬(以诗酬答他人)
答应;允许。如:和应(犹应和)
另见hé;hú;huó;huò;huo
和
hú
【动】
打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求,取得胜利
另见hé;hè;huó;huò;huo
和
huó
【动】
揉和。在粉状物中加水搅拌或揉弄使粘在一起。如:和揉(在粉状物中加液调匀揉合);和解(犹溶解);和丸(比喻母亲教子勤学);和熊(为母亲教子勤学之典)
另见hé;hè;hú;huò;huo
和
huò
【动】
掺合;混杂。如:和药(调制药物);豆沙里和点儿糖;和羹;和泥儿
不同的人混杂到一起
与他们甚么相干?怎么也和在里头?——《文明小史》
蒙哄,欺骗。如:和哄(哄骗);和欺(哄骗)
和
huò
【量】
用于时间,相当于“会儿”
韦义方去怀里摸索一和,把出席帽儿来。——《古今小说》
用于洗东西或煎中药换水,相当于“次”、“道”。如:衣裳已洗四和;头和药
另见hé;hè;hú;huó;huo
和弄
huònong
[方言]
∶拌和
∶拨弄是非;离间
和稀泥
huòxīní
比喻调和纷争,多指无原则地调和折中
兄弟俩除了不见面,一到星期天就得吵架,梅玫已有和稀泥的经验
祥
xiáng
【名】
(形声。从示,羊声。本义:凶吉的预兆,预先显露出来的迹象)
同本义
无道曰祥。——《周书·武顺》
吉事有祥。——《易·系辞》
辰马,农祥也。——《国语·周语》
将有大祥。——《左传·昭公十八年》。注:“变异之气。”
卓问肃曰:“此何祥也?”——《三国演义》
是何祥也,吉凶焉在?——《左传·僖公十六年》
特指吉兆
以观妖祥,辨吉凶。——《周礼·春官》。郑玄注:“妖祥,善恶之征。”
袭于休祥。——《国语·周语》。注:“福之先见者也。”
台不过望氛祥。——《国语·楚语》。注:“吉气为祥。”
不祥之气。——《老子·佳兵》。注:“喜也。”
期而小祥。——《仪礼·士虞礼记》。注:“吉也。”
特指凶兆
亳有祥,桑谷共生于朝。——《书·咸有一德》。孔传:“祥,妖怪。”
孽狐为之祥。——《庄子·庚桑楚》。李注:“怪也。”
又如:祥桑(妖桑,不吉祥之桑)
古丧祭名,有小祥、大祥之分。周年祭为小祥,两周年祭为大祥。如:祥日(亲丧的祭日);祥祭(亲丧满十三个月或二十五个月的祭祀)
幸福
神光并见,咸受祯祥。——《汉书》
祥
xiáng
【形】
吉利
祥,福也。从示,羊声。一云善。——《说文》
祥,善也。——《尔雅》。李注:“福之善也。”
文定厥祥。——《诗·大雅·大明》
忠言信慈祥。——《仪礼·士相见礼》
是谓大祥。——《礼记·礼运》
弃德不祥。——《左传·僖公三年》
知渊中之鱼者不祥。——《韩非子·说林上》
且夫天下盖有不仁不祥者。——《墨子》
寡人不祥。——《战国策·齐策四》
俄而祥风。——唐·李朝威《柳毅传》
心知不祥。——清·袁枚《祭妹文》
又如:祥禽(瑞禽);祥符(吉祥的符瑞);祥英(瑞雪)
好的;善的