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唐士博名字的含义解释

唐士博名字打分

唐士博五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
3
12

87
唐士博名字寓意

读音:táng

繁体:

笔画:10

部首:

唐字字义: 唐:朝代名;姓氏;繁盛殷实。

唐字来源: 来自诗:李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 大明御宇临万方,顾惭内政翊陶
来自宋词:柳永 所著 《永遇乐》缵虞垂拱,千载应期,万灵敷祐。

读音:shì

繁体:

笔画:3

部首:

士字字义: 士优良、优秀;对人的美称;知识分子的通称;未婚的男子。

士字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《冬宵各为四韵》 琐除任多,端扆竟何忧。
来自宋词:柳永 所著 《离别难》想娇魂媚魄非远,纵洪都方也难寻。

士字解析: 这个字寓意丰富,代表了清廉正直、学识渊博、忠诚勇敢、高尚情操、品德优雅以及文武双全等美好品质,适合用于起名。

士字寓意:
清廉正直:意味着清廉正直的品质,是一个值得信赖的人。学识渊博:也象征着学识渊博,是一个有学问的人。忠诚勇敢:还代表了忠诚勇敢的精神,是一个不畏艰险的人。高尚情操:含有高尚情操的意味,是一个具有情操和气质的人。品德优雅:也象征着品德优雅,是一个有修养的人。文武双全:还代表了文武双全的特点,是一个全面发展的人。

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

博字字义: 博博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。

博字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《初晴落景》 寄言通者,知予物外志。
来自宋词:柳永 所著 《尾犯》再同欢笑,肯把金玉珠珍

博字解析: 这个字有着广泛、丰富、积累、豁达、远见和智慧的美好寓意,适合表现一个学多才、有见识的人。

博字寓意:
广泛:大表示广泛的知识和学识,有通才之意。丰富:涵意味着知识的丰富,充实及丰硕。积累:学意味着知识的积累和沉淀积淀,代表不断学习和进取。豁达:大意味着胸怀广阔,能坦然对待一切,不受人禁锢。远见:知意味着具备前瞻性的眼光和深邃的见识。智慧:格意味着有智慧的洞察力和高超的才思,表现出味之道。

唐士博名字怎么样

唐士博名字打分测试结果:87

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【13】 【15】 【13】 【25】
【木】 【火】 【土】 【火】 【土】
大吉 大吉
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

唐士博 人格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

唐士博 人格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

唐士博 天格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

唐士博 天格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

唐士博 总格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

唐士博 总格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

唐士博 地格、外格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

唐士博 地格、外格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

唐士博名字的意思

táng

【形】

(形声。小篆作字形。从口,庚声。本义:大话)

[方言]∶同本义

,大言也。——《说文》

之言。——《庄子·天下》

之为言荡荡也。——王充《论衡》

广大

平原其坛曼兮。——扬雄《甘泉赋》

又如:(广大;浩荡);皇(气势宏伟盛大)

在温室中生长的,人工培育的。如:花;

空;徒然。如:捐(虚耗;废弃;落空);劳(白白地劳动);丧(徒劳)


táng

【名】

朝代名。

人尚未盛为之。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

贤今人诗赋。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

显庆以来。——清·姚鼐

登泰山记》

备于。——蔡元培《图画》

公元617年,隋太原留守李渊起兵,次年隋亡,李渊在关中称帝,国号,都长安。907年为后梁朱温所灭。共历二十帝,二百九十年。如:巾(代皇帝所戴的一种便帽,后土人亦常戴此种帽子);体(诗的体式风格);环(玄宗的贵妃杨玉环);明皇(即玄宗);帽(巾。代帝王的一种便帽。后来士人多用);三藏(代玄奘法师的俗称);家(朝)

传说中古帝尧政权的称号

虞之世。——清·黄宗羲《原君》

又如:年(尧时代。借称太平盛世);风(尧的遗风);许(尧许由的并称);尧(古帝名。帝喾之子。初封于陶,号陶氏)

五代之一。公元923年,李存勖继后梁称帝,国号,史称后,也简称,历四帝,十三年,936年禅位后晋

五代时十国之一。公元937年李升于金陵称帝,国号,史称南。共历三帝,三十九年。975年,为宋所灭

古国名

相传为祁姓,尧的后代,在今山丁翼城西

周所建,姬姓,在今湖北省隋县镇,公元前505年为楚所灭

中国。盛时,声誉播及边疆与海外,故后世少数民族地区沿称中原为,国外则径称中国为。如:人(中国人;代人);人街(外国有些城市中,华侨聚居的街或区域称为“人街”)

古代庙堂前或宗庙内的大路

庙中路谓之。——《尔雅·释宫》

有甓。——《诗·陈风·防有鹊巢》

场地,园地。如:园;


shì

【名】

(会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)

同本义

,事也。——《说文》

通古今,辩然不,谓之。——《白虎通·爵》

学以居位曰。——《汉书·食货志》

以才智用者谓之。——《后汉书·仲长统传》

太子晋,胄成人,能治上官,谓之。——《周书》

是以为大夫卿。——《书·牧誓》

列国之大夫,入天子之国,曰某。——《礼记·曲礼》

女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。——《马伶传》

尝试语于众曰:“某良,某良。”其应者必其人之与也。——唐·韩愈《原毁》

又如:子(男子的美称,多指年轻人;大夫官僚阶层);夫(青年男子);勇;壮;三日不见,当刮目相待(男儿相别三天,就应另眼相看,极言进步之速)

将领

臣,构怨于诸侯,然后快于心与?——《孟子·梁惠王上》

又如:臣(将)

;武

下军之多从之。——《左传·宣公十二年》

在车曰,步曰卒。——《吕氏春秋·简选》注

驱中国众这涉江湖之间,不习水土,必生疾病。——《资治通鉴》

不敢弯弓而报怨。——汉·贾谊《过秦论上》

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮争先。——《楚辞·国殇》

革车百乘,甲千人。——《左传·成元年·三月作丘甲·注》

又如:兵;众(众兵);上;中;下

古代指掌管刑狱的官员

其附于刑者,归于。——《周礼·大司徒》

管夷吾举于,孙叔敖举于海。——《孟子·告子下》

大夫(旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子)

缙绅大夫萃于左丞相府,莫知计所出。——宋·文天祥《指南录后序》

臧使者枉用三尺以仇一言之憾,固贼戾之哉!——明·高启《书博鸡者事》

又如:夫(大夫);田(古代卿、大夫、及其子弟所领有的田地);民(古代四民之一。泛指大夫阶层和普通读书人);行(大夫的操行);论(大夫的舆论、评论)

中国古代社会阶层的名称

先秦时期贵族的最低等级,位次于大夫

荆州与国相邻接,江山险固,沃野万里,民殷富。——《资治通鉴》

于是六国之,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。——汉·贾谊《过秦论》

又如:庶(贵族和平民)

古代四民之一。指农工商以外学道艺、习武勇的人。或称“民”以区别于“庶民”

此庸夫之怒也,非之怒也。——《战国策·魏策》

知识分子的通称

孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼,江表英豪,咸归附之。——《资治通鉴》

吾社之行为先者,为之声义。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:子(对读书人的通称);林(学术界;知识界);品(读书人的品行);风日漓(读书的风气一天天淡薄了);流、名;农工商

古代诸侯大夫对天子的自称

列国之大夫入天子之国,曰某。——《礼记》

对品德好、有学识、有技艺的人的美称

公子为人,仁而下,无贤不肖,皆谦而礼交之。——《史记·魏公子列传》

风萧萧兮易水寒,壮一去兮不复还。——《战国策·燕策》

凡四方之无有不过而拜且泣者,斯固百世之遏也。——明·张溥《五人墓碑记》

又如∶志、勇、谋、医

卫兵,尤指将帅身旁的卫兵,特指中国象棋中的一个只能在将帅近旁活动的棋子。如:将、、相


shì

【动】

作官。通“仕”

以宅田田贾田任近郊之地。——《周礼·地官·载师》

古者匹夫五十而。——《荀子·大略》

夫不以其道进者,必不以其道。——《风俗通义·穷通》

重争橐,非下也,权重也。——《韩非子·五蠹》


【形】

(形声。从十,尃(fū)声。“十”意思是四方中央齐备。“尃”有分布之义。本义:大)

同本义。与“小”相对

,大通也。——《说文》

戎车孔。——《诗·鲁颂·泮水》

岂必褒衣带。——《淮南子·泛论》

丰丽敞。——王逸《鲁灵光殿赋》

倚沼畦瀛兮遥望。——《楚辞·招魂》

不学依。——《礼记·学记》

又如:宽衣带;硕(粗大;宽大);硕肥腯(古时献牲祭神的祝祷辞,是说六畜肥大)

宽广;广搏

闻强志,明于治乱,娴于辞令。——《史记·屈原贾生列传》

又如:广(范围大,方面多);闻(见闻广);引旁搜(考证完备广,引证资料丰富充实)

众多;丰富

我以文,约我以礼。——《论语·子罕》

又如:地大物;祸(多种祸害);富(丰富广);杂(多而杂乱)

广泛;普遍

风雨施。——《荀子·天论》

又如:览群书;施(普遍施与);物洽闻(见广闻);考(广泛地考查)

,知道得多

君子学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——《荀子·劝学》

又如:渊(学识深而且广)


【动】

赌,

与闵公。——《公羊传·庄公十二年》

塞以游。——《庄子·骈拇》

或以游持掩为事。——《后汉书·王符传》

不有奕者乎。——《论语·阳货》

或饮或。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:剧(戏,赌);弈(古六戏与古围棋)

取得

个封妻荫子。——《水浒传》

又如:笑(谦词。换取别人一笑);鬻(换取);名(获取好名声)

换取

屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以我一人之产业,曾不惨然。——清·黄宗羲《原君》

又如:易(交易;贸易);征(通过以物易物的方式进行征收)

通“搏”。争斗,

一日,鸡者遨于市。——明·高启《书鸡者事》