屠翌宵名字的含义解释

屠

tú

【动】

(形声。从尸,者声。“尸”,祭祀时代表死者受祭的活人,与人有关。本义:宰杀牲畜)

同本义

屠,刳也。——《说文》

屠,刳剥畜牲也。——《六书故》

舞阳侯樊哙者,沛人也,以屠狗为事。——《史记·樊哙列传》

进自屠羊。——《后汉书·何进传》

屠者朱亥。——《史记·魏公子列传》

鼓刀屠者。

又如:屠沽(杀猪卖酒);屠狗(杀狗;称操贱业的人);屠杀(屠宰杀戮);屠肆(肉铺,宰杀牲畜的地方);屠工(屠子,屠夫。以宰杀牲畜为职业的人);屠牛(以宰牛为职业的人)

大屠杀,残杀

何勤子屠母。——《楚辞·天问》。注:“裂剥也。”

今屠沛。——《汉书·高帝纪》。注:“谓破取城邑,诛杀其人,如屠六畜然。”

又如:屠灭(残杀灭绝);屠烂(杀戳碎烂);屠剔(杀戮);屠尽(杀尽;摧毁);屠剿(诛杀剿灭);屠绝(灭绝);屠人(杀人);屠噬(残杀吞并);屠刘(屠杀);屠溃(因畏诛杀而溃逃);屠馘(屠杀);屠破(屠杀破坏);屠毒(杀害;毒害)

分裂

屠裂天下。——《后汉书·仲长统传》

国孤国屠。——《逸周书》

屠

tú

【名】

以宰杀牲畜为职业的人

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。——《聊斋志异·狼》

又如:屠沽小辈(屠夫和卖酒者一类的小人物);屠钓(屠夫与钓者);屠贩(屠夫与商贩);屠沽(屠夫与卖酒的人);屠牧(屠夫和牧人);屠儿(对屠户的蔑称)

古地名。在今陕西省长安县东南

韩侯出祖,出宿于屠。——《诗·大雅·韩奕》

姓

翌

yì

【形】

(形声。从羽,立声。本义:明(天,年))同本义

若翌日癸巳。——《汉书》

又如:翌年(明年);翌晨(次日早晨)

翌

yì

动

辅佐,从旁给予帮助

三辅九翌,为世亿龄。——清·廖文锦《路史节读》

翌

yì

【名】

通“翼”。翅膀

噑堂陛,布翌伏地而死。——《晏子春秋》。于省吾证:“古昱日及羽翼字本均作翌,此云‘布翌’,乃古字之仅存者。”

又如:翌室(犹翼室);翌翌(翼翼。恭敬的样子);翌戴(翼戴。辅佐拥戴)

宵

xiāo

【名】

(形声。从宀(mián),肖声。从“门”表夜间昏暗。本义:夜晚)

同本义

宵,夜也。——《说文》

宵中星。——《书·尧典》

禁宵行者。——《周礼·司寤氏》

甘暝太宵之长。——《淮南子·精神》。注:“长夜之中也。”

宵扈宵。——《尔雅·释鸟》。樊注:“夜为农驱兽者也。”

昼尔于茅,宵尔索宵。——《诗·豳风·七月》

晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。——李白《塞下曲》

今宵酒醒何处。——宋·柳永《雨霖铃》

又如:宵烟(指夜晚的烟雾);宵宿(住宿;住宿的地方);宵夕(晚上);宵中(夜里,晚上);宵分(半夜,深夜);宵行(夜间出行);宵征(宵行,夜行);宵朗(夜空晴朗)

前半夜

禁宵行者,夜游者。——《周礼·秋官》

通“绡”。丝织品的一种

姆纅笄宵衣。——《仪礼·士昏礼》

又如:宵衣(黑色的丝服。古代妇女助祭时所穿。宵,通“绡”)

小吃、便餐、快餐。如:夜宵

宵

xiāo

【形】

假借为“小”。小

宵雅肆三。——《礼记·乐记》。注:“宵之言小也。”

宵人之离外刑者。——《庄子·列御寇》。注:不由明坦之途者,谓之宵人。”

毋桐好逸,毋迩宵人。——《汉书·武五子传》。颜注:“无好逸游之事,迩小人也。”

又如:宵碎(小而细碎);宵民(小民。普通老百姓)