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归好名字的含义解释

归好名字打分

归好五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
6

75
归好名字寓意

读音:guī,kuì

繁体:

笔画:5

部首:

归字字义: 归归的本义指女子出嫁,后表示回到,聚拢,并入,依附,趋向,属于,顺服等含义。

归字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 圆盖天壤,方舆入地荒。
来自宋词:范仲淹 所著 《渔家傲》燕然未勒无计。

读音:hào,hǎo

繁体:

笔画:6

部首:

好字字义: 好1、友爱,和睦,友好,喜好,喜爱;2、勤学好问,幸福美好。

好字来源: 来自唐诗:李贤 所著 《黄台瓜辞》 一摘使瓜,再摘使瓜稀。
来自宋词:范仲淹 所著 《苏幕遮》夜夜除非,梦留人睡。

好字解析: 这个字象征着喜欢、良、亲近、美、讚美、顺畅等美寓意。在起名时,可以表达父母对孩子未来的美祝愿。

好字寓意:
喜好:意味着喜欢、爱某种事物。良好:意味着良、优秀、高品质。亲近:意味着亲近、友、和平。美好:意味着美、愉悦、幸福。讚美:意味着赞美、羡慕、崇拜。顺畅:意味着顺畅、通畅、无阻碍。

归好名字怎么样

归好名字打分测试结果:75

天格 人格 地格 外格 总格
【19】 【24】 【7】 【2】 【24】
【水】 【火】 【金】 【木】 【火】
大吉 大凶 大吉
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

归好 地格、总格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

归好 地格、总格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格7的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

归好 人格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

归好 人格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格19的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

归好 天格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

归好 天格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

归好 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

归好 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

归好名字的意思

guī

【动】

(会意。从止,从婦省。本义:女子出嫁)

同本义

,女嫁也。——《说文》

帝乙妹。——《易·泰》

桃之夭夭,灼灼其华。之子于,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》(之子:这个女子)

女有。——《礼记·礼运》

妇人谓嫁曰。——《公羊传·隐公二年》

生女有所,鸡狗亦得将。——杜甫《新婚别》

后五年,吾妻来,时至轩中,从余问古事。——明·有光《项脊轩志》

又如:适(出嫁);女(嫁女);妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家

害瀚害否,宁父母。——《诗·周南·葛覃》

凡诸侯之女宁曰来,出曰来。——《左传·庄公二十八年》

曰来。——《公羊传》

又如:安(旧时谓出嫁的女子回娘家省视父母);宗(出嫁女子回娘家)。又特指女子被婆家休弃回家

阿母大拊掌:“不图子自!”

返回,回来

,返也。——《广雅》

明公自王。——西周金文《矢(zhé)令彝》

分兵断其津。——《资治通鉴》

冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而。——《论语·先进》

来见天子,天子坐明堂。——《乐府诗集·木兰诗》

大风起兮云飞扬,威加海内兮故乡。——《史记·高祖本纪》

主人忘客不发。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:槽(回家);升(回天界);朝(回朝);本(返回农耕);沐(回家洗沐)

久假而不。——《孟子·尽心上》

臣请完璧赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》

则其读书也必专,而其书也必速。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:事(交还政权);元(还人头);俗(还俗);业(回复原来的正业)

辞官回家

开荒田野际,守拙园田。——晋·陶渊明《园田居》

又如:耕(辞官里);老(辞官返回故里养老);休(辞官退休);卧(林。辞官还乡);道(辞谢师职)

汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为骨所耶?——清·袁枚《祭妹文》

又如:道山(死亡);阴(死);土(埋死人于土中);休(死去);神(天。旧指离开人世,回神位)

投案自首。如:诚(服投诚);首(降,自首投案);命(顺,顺从);奉王朔(顺朝廷)

合并;依;属;到一处

微斯人,吾谁与?——宋·范仲淹《岳阳楼记》

樊将军以贫困来丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意。——《战国策·燕策》

我以天下之利尽于己,以天下之害尽于人,亦无不可。——清·黄宗羲《原君》

又如:注(汇合)

趋向;

况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之海。——《资治通鉴》

今殴民而之农,皆著于本。——汉·贾谊《论积贮疏》

又如:止(着,宿);一(一样);市(涌向集市);殊途同

用在重叠动词间,表示不相干或无结果。如:玩笑玩笑,事情可得认真去办

结算

到晚,牛浦回家,问着他,总不出一个清账。——《儒林外史》

通“馈”(kuì)。饷,赠送

公乘马,祭服五称。——《左传·闵公二年》

又如:衣(赠送衣服)


guī

【名】

珠算中称一位除数的除法。如:九

guī

【形】

羞惭

面目犂黑,状有色。——《战国策·秦策》


guī'àn

犯罪分子被逮捕、押解或引渡到司法机关,以等待审讯结案

这个潜逃两年的罪犯终于被捉拿

guībìng

∶合并

把卖酒菜的钱并起来

∶并入

这个工厂并到另一个工厂里去了

guīchéng

的路程

何处是程,长亭连短亭。——唐·李白《送菩萨蛮》

guīchú

珠算中两位或两位以上除数的除法,引申指算计

guīdàng

把各种有关的公文材料分类整理并保存起来

所有资料应

guīduì

∶回到原来所在的队伍

他的伤好了,可以队了

∶回到原来从事的行业和职业

他是学物理的,干了几年行政工作,现在队了

guīfú

一致赞同

guīfù

顺,依服

孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪咸附之。——《资治通鉴》

guīgēn

∶总结;

讲了这么多,根一句话就是要依靠群众,走群众路线

∶回原地

树高千尺,落叶根。在海外飘泊数十年,我朝思暮想的就是回到祖国

根结蒂

guīgēn-jiédì

纳到根子上;从根本上说

根结蒂,这些人对促进社会的进步,对社会生产力的发展,是有所贡献的。——《崇高的理想》

guīgōng

上交集体、公家

一切徼获要

guīguó

返回祖国

国观光

guīháng

返回原地

航信标

航飞行

guīhuà

服而受其教化

∶旧时指甲国人民加入乙国国籍,顺,服从

并作舟船,豫顺流之事,然后发使告以利害,吴必化,可不征而定也。——《三国志·邓艾传》

guīhuán

把人或物送回原主、原地

把它还给图书馆

guīhuí

回到原来的地方

他费尽千辛万苦终于回故里

guījié

∶了结

结这桩公案

∶总括而求得结论

然后大家议论之后,结是不怕。——鲁迅《社戏》

guījié

宿,结果定局

这部小说是以主人公出走做结的

咎于

guījiùyú

罪,把罪过推给别人咎于客观原固

guīkǒu

:属某一个行业系统

口管理

:回到原来所从事的行业或专业

口才一年多,专业荒废很久了

guīlái

返回原来的地方

昨日入城市,来泪满巾。——宋·张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,来头白还戍边。——唐·杜甫《兵车行》

guīlèi

按照种类、等级或性质置于一定的地方或系列中

按颜色

guīlǐ

置整理

他刚到,行李还没来得及

里包堆

guīlibāoduī

[方言]∶总计

他的晚年很清贫,全部财产里包堆只有几只破箱子

guīlǒng

把分散着的东西弄在一起

你把工具拢一下!

guīlù

途;往回走的道路

孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了

谬法

guīmiùfǎ

证明定理的一种方法,先提出跟定理中的结论相反的假定,然后从这个假定中得出跟已知条件相矛盾的结果来,这样就否定了原来的假定而肯定了定理

运用谬法,是这篇杂文在论证上的最大特点

guīnà

入;加入

无不以纳共和为福利

并;收拢

这是从大量事实中纳出来的结论

guīnà

从部分到整体,从特殊到一般,从个别到普遍的推理

guīníng

回家省亲。多指已嫁女子回娘家看望父母

宁父母。——《诗·周南·葛覃》

吾妻宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”——明·有光《项脊轩志》

guīqī

的日期

期未定

guīqí

[方言]

∶结局;结果

他为这考试忙活了一个多月,可齐还是没通过

∶总之;总共

齐不到一个月

guīqiáo

国的华侨

guīqù

回去

离家已久,今当

guīqù

旨趣;宗旨

其经无义例,因行事而言,则传直言其趣而已。非例也。——晋·杜预《春秋序》

guīrén

∶回家园的人

荒途无人,时时见废墟。——晋·陶渊明《和刘柴桑》

∶指死人

生者为过客,死者为人。——唐·李白《拟古》九

guīshān

∶回山。如:放虎

∶下山

∶婉辞,指人死

guīshǔ

于;确定所有权

房子属市政府

guīshùn

附投诚

重新顺了他

在未入北京前,诸王顺者多受封。——郭沫若《甲申三百年祭》

guīsī

回家的念头

(离家日久)思甚切

宿

guīsù

人或事物的最终着落;结局

正如马克思改造过的政治经济学向我们指明了人类社会的必然宿。——《论学习共产主义》

guītiān

死的婉辞

那妖精不经打,三五棒便天了

guītián

∶指辞官里,退隐

赋诗末章曰:“人亦有言,有因有缘。官中无人,不如田。”——《晋书·李密传》

解甲

还田地;旧指还耕种的公田

民年二十受田,六十田。——《汉书·食货志上》

guītú

的路途

踏上

西

guīxī

佛教以念佛往西方极乐世界为西。后世俗以死亡借称西

才有人来报,说老太太昨儿黄昏西的

guīxiáng

投降

guīxiàng

依。对某一特殊方面、状态、性质或行动的倾向或趋势

人心

guīxīn

∶回家的念头。即

朔风动秋草,边马有心。——晋·王讚《杂诗》

∶真心

兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民心焉。——《论语·尧日》

周公吐哺,天下心。——三国魏·曹操《短歌行》

心如箭

guīxīn-rújiàn

形容家的念头非常急切。亦作“心似箭”

他离开妻儿来到这异乡客地已有两年了,今天获准回乡,免不了心似箭,急不可待

guīxǐng

回乡省亲

风尘省日,江海寄心。——唐·朱庆余《送马秀才》

那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的省了。——鲁迅《社戏》

guīyī

顺,皈依。原指佛教的入教仪式,后来泛指参加宗教组织

抖擞辞贫里,依宿化城。——唐·王维《游感化寺》

guīyī

依附

无所依的流浪者

因于

guīyīnyú

把…解释为由…引起或造成

运动的失败可以因于缺乏士气

guīyǐn

回到民间或故乡隐居

隐故园

guīyú

∶属于(多指抽象事物)

荣誉于集体

∶以…为结果

风停了,咆哮的大海也渐渐于平静

guīzàng

指把尸体运回故乡埋葬

先茔在杭,江广河深,势难葬,故请母命而宁汝于斯,便祭扫也。——清·袁枚《祭妹文》

guīzhào

把原物还给本人,语出“完璧赵”

臣果住监司,牧守邻道謉遗不下数十万,恶以赵,未敢分毫指染。——宋·郑兴裔《请禁传謉疏》

guīzhe

整理;收拾

把东西着一下!

又作“置”

真返璞

guīzhēn-fǎnpú

去除外饰,回复真朴的本质。也说“返璞真”

斸知足矣,反璞,则终身不辱也。——《战国策·齐策》

guīzhěng

收拾整齐

整书本

guīzhi

∶整理;收拾

把东西置,马上就要动身了

guīzhōng

[方言]∶最后;结果

他尽心尽力地为老板干了二十多年,可终还是被他一脚踢开了

guīzhōu

返航回的船只

叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人妆楼顒望,误几回天际识舟。(顒望:招头凝望。)——宋·柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

guīzǒng

∶把分散的并到一处

∶总共

总一句话,你是答应还是不答应?

guīzuì

本指自首服罪,又指委罪于人

于己,罪于人


hǎo

【形】

(会意。从女,从子。本义:美,貌美)

指女子貌美

,美也。——《说文》

凡美色或谓之。——《方言二》

不可谓。——《国语·晋语》。注:“美也。”

是女子不。——《史记·滑稽列传》

鬼侯有子而。——《战国策·赵策》

秦氏有女。——《乐府诗集·陌上桑》

又如:皮囊(看的外貌);鸟(美丽的鸟);不丑(反语。即不俊,俊得很);美(美貌);闲(容貌美丽,举止闲雅);妇(美貌的妇女)

善,优良,良

领恶而全者与。——《礼记·仲尼燕居》。注:“善也。”

父信谗而不。——《楚辞·惜诵》

又是江南风景。——唐·杜甫《江南逢李龟年》

雨知时节。——唐·杜甫《春夜喜雨》

江南。——唐·白居易《忆江南》

注曰不。——宋·洪迈《容斋续笔》

又如:天良夜(美的时节);日(吉日;天;又指结婚佳期);头脑(对象;人物);言(善言;话)

;友爱

妻子合。——《诗·小雅·常棣》

欲与王为。——《史记·廉颇蔺相如列传》

孙权。——《三国志·诸葛亮传》

日密。

游处相。——宋·王安石《答司马谏议书》

又如:会(诸侯间友的会盟);达达(妇女对男子的昵称)

健康。如:他看起来很;他的健康状况仍然是很的;身手(体格雄壮,身手矫健)

容易。如:这个问题回答;这事办;吃的果儿(容易对付的人)

完成;完毕

田车既。——《诗·小雅·车攻》

凤生将书封,一同玉蟾蜍交付龙香。——《二刻拍案惊奇》

又如:工具都准备

表示赞许、同意或结果;是,同意。如:,我十点钟不找你

便于;宜于

缁衣之兮。——《诗·郑风·缁衣》

又如:合(志意相合)


hǎo

【副】

很,甚,太——表示程度,多含感叹语气。如:大的眼睛;深的沟;乔(十分古怪);杀(极言其);是(真是,很是)

用在数量词、时间词前面,表示多或久。如:等了半天;来了多人;过了久;歇(一会儿);几时(很长时间);早晚(时候很晚)

用在某些动词前面,表示效果。如:看;听;

hǎo

【助动】

可以。如:我进来吗?

应该。如:天快要下雨了,你走了吧

宜于;便于;以便

青春作伴还乡。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》

又如:想法打蛇的头,打晕它;你作个决定,我回他;你交代下来,我去叫他

另见hào


hǎobàn

易于处理

这事不

hǎobǐ

如同;就像

军民关系比鱼和水的关系

hǎobù

多么;很——表示程度深,并带感叹语气

接到你的信不高兴!

hǎochǒu

[方言]

歹;与坏

不识

评论

∶不管怎样;无论如何

丑去一趟吧,要不怎么办呢

hǎochù

∶对人或事物有利的因素

得到稳定收入的

∶美的地方

村逢处嫌风便,酒到醒来觉夜寒。——郑谷《舟行诗》

hǎodǎi

不知

∶用在动词前面,表示不问条件坏,将就地、随便地做某件事

舀点儿水,歹洗几下就行啦!

∶用在动词前面,表示不管怎样,总要发生某种行为

他要是在这里,歹能拿个主意

hǎodǎi

不幸的意外事故;灾祸

万一有个

端端

hǎoduānduān

状态良;无端

端端的,怎么两人闹起别扭来了?

hǎoduō

∶无具体数目的许多单位或个人

多书都是小说

∶不明确的数目

她跟多邀她跳舞的人跳了舞

∶多少(问数量)

今天到会的人有多?

hǎoduō

∶大量的

多人

∶许多

试验多次

∶重叠式“多”,强调数量多

来了多人

∶动/形+多。表示程度、数量大

改了

∶持续的时间长

这些笔记是在过去多年中记下来的

hǎogǎn

∶对人对事满意或喜欢的情绪

对他有

∶喜欢;宠爱,宠信

你千方百计骗取我的

hǎoguò

∶生活舒适

她家日子一直

∶感觉

觉得肚子不

hǎohàn

∶勇敢坚强的男子

汉做事汉当

∶英雄

汉罗宾汉

汉做事汉当

hǎohànzuòshìhǎohàndāng

敢做敢当,不推责任

hǎohāor

∶尽力地

儿想一想

∶尽情地

咱俩儿聊一聊

hǎohuà

∶有利的陈述

替他说句

∶赞扬的话

话说尽,坏事做绝

极了

hǎojíle

用以表示赞赏或感激

极了

hǎojíle

∶显示高超技艺的

桥牌打得极了

∶了不起的,头等的

她的声音简直是极了

∶质量最

她的馅饼简直极了

家伙

hǎojiāhuo

表示惊讶或赞叹

家伙,他们一天足足走了一百里!

景不长

hǎojǐng-bùcháng

光景不会长久存在。亦作“景不常”

hǎojiǔ

∶很长时间;良久

我等这封信久了

[方言]∶多长

久才干得完?

hǎokàn

∶美观;看着舒服

一个看的25岁的青年

∶引人入胜的

这本小说很

∶光彩,体面

儿子立了功,我这做娘的脸上也

∶使人难堪

等着吧,有他的

hǎolái-hǎoqù

善始善终

大家相处这么久了,希望去,不要伤和气

莱坞

Hǎoláiwū

美国加利福尼亚州洛杉矶市内的一区,在市中心区西北,是美国电影业中心地

hǎolí-hǎosàn

友善地分手;友地与…终止关系

她决定与他

hǎoliǎn

∶和谚悦色;难看的脸色

别看他那副脸,心里正烦呢!

梦难成

hǎomèng-nánchéng

指失眠

薄设设衾寒枕冷,愁易感梦难成。千愁万恨断肠人,怎当那半夜三更莫秋景。——元·无名氏《云窗梦》

梦难圆

hǎomèng-nányuán

圆:圆梦。喻指理想的事情难以实现

hǎonāo

[方言]

与坏

不识

∶不管如何;无论怎样

孬要超过他

hǎopíng

的印象或评价(例如对某人)

∶赞赏

对他颇有

hǎoqì

态度

老头儿看见别人乱花钱,就没

hǎor


∶恩惠

人家过去对咱有过儿,咱不能忘恩负义

这事要是让他知道了,还会有你的

∶指问的话

见着你母亲,给我带个

hǎorén

∶品德、行为端的人

人一生平安

∶健康的人

∶和稀泥的人

人难当

人家

hǎorénjiā

∶受人尊重的人家

∶良家女子

[方言]∶富裕的家庭

日子

hǎorìzi

∶吉日

∶喜庆的日子

∶幸福美满的生活

日子还在后头哩

hǎoshēng

∶多么

这个人生奇怪

∶很,极

生面熟

[方言]∶儿地,小心地

生拿着

hǎoshēng-hǎoqì

∶语调柔和,态度温和

∶温和文雅

hǎoshì

∶佛事或道场。特指为死事所做的超度仪式

扬起布幡作

∶有益的事情

先驱者为国家做一件

∶旧时指慈善的事情

给我做件事吧,我的孩子

事多磨

hǎoshì-duōmó

事情不易成就,往往会有许多波折

谁想事多磨,这个当儿,张太太又吵起来了。——《儿女英雄传》

hǎoshǒu

技艺精良的人;能力高强的人

hǎoshòu

感觉很舒畅;舒适

大热天呆在屋里真不

hǎoshuō

∶客套话,用在别人向自己致谢或恭维自己时,表示不敢当

说,说,你太夸奖了

商量

关于参观的事,

说歹说

hǎoshuō-dǎishuō

从各种不同角度反复劝说

乡长说歹说,才把爷爷哄回家

说话儿

hǎoshuōhuàr

性情,易于相处、共事

hǎosì

∶像

大坝似铜墙铁壁,顶住了洪水的冲击

∶胜过

hǎotīng

∶使人满意的

听的话

∶悦耳的

这支歌很听吗?听的

∶听着舒服

讨厌的噪音变成听的乐音

玩儿

hǎowánr

有趣,能引起兴趣的

张家口玩儿极了

皮球玩儿

望角

Hǎowàngjiǎo

南非一省。省会开普敦。1488年葡萄牙航海家迪亚斯首次绕过非洲南端地峡时给“望角”命名

hǎowén

气味闻着很香

这种香波

hǎoxì

∶演得的戏剧;吸引人的戏剧

∶讽喻会引出许多矛盾

这回可有戏看了

hǎoxiàng

∶有些像;仿佛

像认识他

∶似乎

像是生病那样地动作

消息

hǎoxiāoxi

有利的、感兴趣的、关心的、激动人心的信息

传播消息

hǎoxiào

可笑,引起欢笑的

笑的怪样子

hǎoxiē

多;很多。也说“些个”

hǎoxīn

意,有意显示友的、讨人喜欢的或富有同情心的

hǎoxīn-hǎoyì

本意良但往往由于无能或缺少智慧而产生不受欢迎的结果的

儿子作了一番意的努力,但结果却使崇敬他父亲的人非常扫兴

样儿

hǎoyàngr

有骨气,有胆量或有作为的人

你们个个都抢重活干,真是样儿的

hǎoyán-hǎoyǔ

指善意的,使人容易接受的话。也指与人为善的话

hǎoyì

的意愿

政府在限制债权方面所作的种种努力,都是出于一片

意思

hǎoyìsi

∶不害羞

做了这种事,亏他还意思说呢

∶单独作谓语

脸上有点不意思

∶不害羞,不怕难为情——用于反问句,有时有责备的意思

人家求我们支援,我们意思拒绝吗?

∶用于否定句

他也想说几句,可是不意思开口

老李没意思笑出来

hǎoyùn

突然或意外遇到的

碰上运,在三个月里发大财

hǎozài

在他伤势不重

hǎozhuǎn

∶使更受欢迎;变得更

病人日渐

∶从衰落中恢复;收缩后臌胀或跌落后上升

市场稍有

hǎozǒu

再见


hào

【动】

;喜爱

憎者,心之暴也。——《淮南子·精神》

人之我。——《诗·小雅·鹿鸣》

治不病。——《韩非子·喻老》

敏而学。——《论语》

黔无驴,有事者船载以入。——唐·柳宗元《三戒》

自幼武术。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:表现;善(喜爱行善);涵高躅(喜欢混迹于高人之列);戏子(奇);玩(爱玩儿)

指常常容易发生。如:晕船;伤风;土豆子

另见hǎo