才悦琰名字的含义解释

才

cái

【形】

(象形。甲骨文字形,上面一横表示土地,下面象草木的茎(嫩芽)刚刚出土,其枝叶尚未出土的样子。本义:草木初生)

同本义

才,草木之初也。——《说文》

有才能;有本领

试使斗而才。——《聊斋志异·促织》

又如:才郎(有才学的郎君);才哲(才智卓越的人);才雄(杰出的人才);才英(指才华杰出的文人);才杰(杰出的人才)

才

cái

【名】

才力;才能

任人之才。——《淮南子·主术》

虽才高于世,而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》

况刘豫州王室之胄,英才盖世。——《资治通鉴》

又如:才伐(才力门望);才格(才能。一说指才能高低的程度);才望(才能与名望);才理(才力和思路);才笔(写作的才华);才义(才思和义理)

人才。常写作“材”

乐里多才。——《列子·仲尼》

举贤才。——《论语》

救时应仗出群才。——清·秋瑾《黄海舟中》

又如:唯才是举;干才;广开才路;栋梁之才;廊庙之才

天赋的特殊才能。如:诗才;才调(才情风格)

从才能方面指某类人

夫管子,天下之才也。——《国语·齐语》

又如∶奴才;蠢才;天才;人才

通“材”。材资;本能

非天之降才尔殊也。——《孟子·告子上》

才能不及中人。——《史记·李将军列传》

西门豹治邺,民不敢欺,三子之才能,谁最贤哉?——《史记·滑稽列传》

五才之用,无或可废。——《后汉书·马融传》

木有用叫做“材”,物有用叫做“财”,人有用叫做“才”。故“材”、“财”、“才”三字同源。——王力《同源字典》

当今乏才,以尔为柱石之用,莫倾人栋梁。——《世说新语·规箴》

姓

才

纔

cái

【副】

刚刚

才数月耳。——《汉书·贾才传》

远县才至,则胡又已去。——《汉书·晁错传》

此印者才毕,则第二板已具。——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:刚才(刚要,刚刚);方才(才,刚刚)

这样迟,这么迟——前面有问原因的疑问词语。如:你怎么才来?

仅,只——表示数量少,程度低

初极狭,才通人。——晋·陶渊明《桃花源记》

浅草才能没马蹄。——唐·白居易《钱塘湖春行》

又如:一共才十个,不够分;才属(仅能连续)

表示只有在某种条件下或由于某种原因、目的而能怎么样。用于后一分句,前一小句常有“只有、必须、要、因为、由于”等词语

惟正月才生魄。——《晋书·夏侯湛传昆弟诰》

才小富贵,便豫人家事。——《晋书·谢混传》

又如:要多练习,才能提高成绩;正因为有困难,才派我们去

强调确定语气

才+形+呢。主要强调程度高。如:这才好呢!

才+…。含有“别的不是”的意味。如:这才是好样的!

才+动+呢。肯定句少用。如:我才不去呢!

悦

yuè

【形】

(形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快)同本义

悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。——《说文系传统论》

“说”、“悦”古今字

客见太子有悦色也。——枚乘《七发》

怒可以复喜,愠可以复悦。——《孙子》

桓侯又不悦。——《韩非子·喻老》

张飞等不悦。——《三国志·诸葛亮传》

权大悦。——《资治通鉴》

又如:悦心(愉悦心情);悦情(欢乐之情);悦笑(欢乐笑谑);悦喜(喜悦);悦畅(和畅,欢畅);悦乐(快乐);悦泽(光润悦目);心悦诚服

悦

yue

【动】

顺服,悦服,从心里佩服

悦,服也。——《尔雅·释诂》。义疏:“孟子所谓“中心悦而诚服”是也。”

理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。——《孟子·告子上》

又如:悦仁服德

喜,喜欢

士为知己者用,女为悦己者容。——司马迁《报任少卿书》

悦亲戚之情话。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如;悦义(爱慕道义);悦慕(爱慕敬慕)

乐于。如:悦附(乐于归附);悦使(乐于效劳);悦随(乐于随从);悦谕(乐于接受);悦劝(乐地接受教化);悦赖(悦服信赖);悦伏(同悦服)

琰

yǎn

【名】

(形声。从玉,炎声。本义:美玉名)同本义