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时一月名字的含义解释

时一月名字打分

时一月五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
1
4

99
时一月名字寓意

读音:shí

繁体:

笔画:7

部首:

读音:

繁体:

笔画:1

部首:

一字字义: 一数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。

一字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔戎衣,灵台凯歌入。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长啸声何处去。

一字解析: 万物同,华丽而简洁,首要的至高无上,不可分割的整体,完美的体,不息的奋斗。

一字寓意:
万物同一:代表着万物之间的相互关联和统华丽而简洁:代表着华丽和简洁的美,让人联想到大成若缺。首要的:代表着优先、首位和至高无上,让人连想到天地之始。不可分割:代表着不可分割的整体,使人联想到众善攸同。完美的一体:代表着完美的体,让人感受到天衣无缝之美。不息的奋斗:代表着不懈的追求和奋斗,让人联想到破釜沉舟

读音:yuè

繁体:

笔画:4

部首:

月字字义: 月指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明

月字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 雕弓写明,骏马疑流电。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》出见觚棱。

月字解析: 这个字有着许多美好的寓意,它意味着美好的未来、夜晚的冒险和探索、女性的美丽、时间的价值、远方的思念和生命的多样性等等,可以用来起名自己或他人。

月字寓意:
明亮:意味着光芒,明亮的未来,温暖。等等漫步夜空:意味着夜晚美好,人类的冒险和探索精神。等等女性代表:也是女性代表,意味着女性的美丽、温柔和善良。等等节气标识:表明时间的流逝和季节的更替,意味着时间的价值和生命的宝贵。等等寄托思念:意味着远方的牵挂和思念,寄托心灵的牵挂和深情。等等变幻无穷:象征着变幻无穷,意味着生命的多样性和丰富性。等等

时一月名字怎么样

时一月名字打分测试结果:99

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【11】 【5】 【5】 【15】
【木】 【木】 【土】 【土】 【土】
大吉 大吉 大吉 大吉 大吉
总格15的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

时一月 总格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

时一月 总格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
人格11的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

时一月 天格、地格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

时一月 天格、地格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格5的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

时一月 人格、外格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

时一月 人格、外格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

时一月名字的意思

時、旹

shí

【名】

(形声。从日,寺声。从“日”与间有关。本义:季度;季节)

同本义

,四也。——《说文》

,四方各一,,期也。——《释名》

谓其三不害。——《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”

者,成岁之要。又,天不如地利。——《孟子·篇叙》。注:“谓曰支干五行相孤虚之属也。”

斧斤以入山林。——《孟子·梁惠王上》

事之征也。——《左传·闵公二年》

者,所以记岁也。——《管子·山权数》

者,天之吏也。——《淮南子·天文》

和谓之宝烛。——《尔雅·释天》。注:“道光照也。”

敬授人。——《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四。”

之景不同,而乐亦无穷也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

谓其三(指春夏秋)不害,而民和年丰也。——《左传·桓公六年》

又如:气(令,气候);若(四和顺);食(四季应的食品);耕(春耕);夏(夏季);暑(夏天的炎热);景(春景);禽(随节候而出现的鸟);享(宗庙四的祭祀);序(季节的顺序,间的先后);祀(按四季所举行的祭祀);田(四田猎。指古代帝王、贵族四到野外打猎,并行军事训练);令病(在一定季节流行的疾病);衣(四的衣服);芳(应季节而开放的花)

辰,计单位,一昼夜的十二分之一(古一昼夜分为十二)

,辰也。十二也。——《韵会》

觯俟而酌。——《仪礼·既夕记》。注:“朝兮也。”

启闭。——《周礼·阍人》

数辞违。——《太玄·玄数》

一日思亲十二。——黄庭坚《思亲汝州作》

已过午,奴辈适至。——《徐霞客游记·游黄山记》

从已直杀到未,周瑜虽得利,只恐寡不敌众,遂下令鸣金收住船只。——《三国演义》

又如:报;此日此;辰钟(钟,钟表);晡(下午四左右);午(白天11点至1点);子(夜间11点至1点)

间;

始臣之解牛之,所见无非全牛者。——《庄子·养生主》

生之有而用之亡度,则物力心屈。——汉·贾谊《论积贮疏》

自谓少用心于学甚劳。——明·宋濂《送东阳马生序》

昔作儿,生小出野里。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:费(耗费间);多(很长间);晌(饷。间);子(候);目(下的眼光);出(得其而出)

尚,

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于,学于余。——唐·韩愈《师说》

运;命运

死之短长,也。——《左传》

杀身有地初非惜,报国无未免愁。——宋·陆游《登慧照寺小阁》

又如:衰(运衰落);道(运;机会);蹇(运不佳)

机;机会

长风破浪会有,直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》

鸡豚狗彘之畜,无失其。——《孟子·梁惠王上》

又如:失;乖运蹇

动词的态。如:过去;将来

钟点。如:三三十分十五秒

片刻,一会儿或瞬间。如:一找不到;暂(短暂间);霎(片刻,很短的间);复间(一间,暂)

岁月,光阴

不久留。——《吕氏春秋》

势或

应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中》

又如:化(势的变化);艰(局的艰难困苦)

代,朝

自云先世避秦乱。——晋·陶渊明《桃花源记》

世易移,变法宜矣。——《吕氏春秋·察今》

变法者因而他。——《吕氏春秋·察今》

又如:世(代,局);年(代)

气候

不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

今天顺正,死者尚稀。——清·方苞《狱中杂记》


shí

【形】

宜的,适

雨降矣。——《庄子》

又如:豪(穿着入;髦);谚;文;服(当通行的服装;兴的服装)

每自比于管仲乐毅,人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》

又如:忌(当的忌讳);辈(当的名流、贤达);彦(当的英才);人(当的人);势;语(当的口语);豪(当的豪强);俊(当代或当的贤俊)

通“是”。善,好

尔酒既旨,尔殽既。——《诗·小雅·怡弁》

shí

【副】

相当于“常常”、“经常”

与出游猎。——《史记·吕太后本纪》

策扶老以流憩,矫首而遐。——陶潜《归去来兮辞》

庭阶寂寂,小鸟来啄食,人至不去。——明·归有光《项脊轩志》

数千里外,得长者赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如:闻(常常聆听);常(常常;经常);形(经常出现)

相当于“有”、“偶尔”

下盼诸峰,出为碧峤,没为银海。——明·徐宏祖《游黄山记》

故家大姓有被诬负屈者。——《明史·海瑞传》

,到

谨食之,而献焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

学而习之,不亦说乎?——《论语·学而》

叠用,表示而这样,而那样;一会儿这样,一会儿那样。如:

,这,那

秦昭王与楚婚。——《史记》

天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。——《后汉书·张衡传》

大风雪。——《资治通鉴》

shí

【代】

表示近指,相当于“此”、这”

,是也。——《尔雅》

黎民于变雍。——《书·尧典》。传:“是也。”

孝友格。——《仪礼·士冠礼》

农夫,播厥百谷。——《诗·周颂·噫嘻》

匪上帝不,殷不用旧。——《荀子·非十二子》

辰牡,辰牡孔硕。——《诗·秦风·驷》

大风雪,旌旗裂,人马冻死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

shí

【动】

;合于

风雨之不。——《荀子》

又如:菊(应开的菊);雪(应的雪);味(应的美味);果(应的水果);物(应的作物);花(应开的花);鸟(应而鸣的鸟);材(应的才能);风(应的风);馐(应的美味);稼(应的作物)

通“伺”。伺候;等待

孔子其亡无而往拜之。——《论语·阳货》

其饥饱,达其怒心。——《庄子·人间世》

来丹遂执剑从黑卵,黑卵之醉偃于牖下,自颈至腰三斩之。——《列子·汤问》

又如:行(等待机而行;及而作);少(稍等)

处,处于

宜于通,利以处穷。——《荀子》

承,承受

纳于百揆,百揆叙。——《书·舜典》


【数】

(指事。“”是汉字部首之。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)

同本义

,惟初太始道立于,造分天地,化成万物。——《说文》

也者,万物之本也。——《淮南子·诠言》

而天下试。——《老子》

人有事于四方。——《书·君奭》。传:“天子也。”

夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。——汉·贾谊《过秦论》

夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

又如:境(个地方);丝(根蚕丝);碗水往平处端(办事公正不偏袒);拳正打在心窝(下说到要害处);人做人当(敢做就敢于承认,绝不连累别人);客不烦二主(托人能办的事,就不再打扰第二个人);动不如静(动不如静好);言抄百语(总而言之);会(天缘凑合);路功名(仕途顺利,官运亨通);盒(礼物);清如水(静悄悄地没有人影);毫不爽(点不差);息恹恹(疾病缠身,气息微弱)

序数的第

战而举鄢、郢。(第仗就攻下了楚国的重要城市鄢、郢。战,第战。指楚顷襄王二十年即公元前279年,秦将白起攻下楚国的鄢、郢二都的战争。举,攻下。鄢,地名,在今湖北省宜城县境。郢,地名,在今湖北省江陵县境。)——《史记·平原君虞卿列传》

又如:紧二慢三罢休(指先紧后慢、最后不了了之的官场办事作风);来二去(经过段时间的周折);品锅(种里面杂放鸡鸭鱼肉、山珍海味的“砂锅”);甲(科举殿试第至第三名,赐进士及第);更;品(犹言等;第等);(第等中的第名)

若干份中的份或整数以外的零头

先王之制,大都不过参国之,中五之,小九之。——《左传》

又如:脚(动物身体的四分之,条腿的部分);丈、丈二;百;份(整体分为若干份的部分);杆子(方言。犹言部分);得(得到件或个);端(指物件的头)

表示动作次或短暂

至楚。——《史记·平原君虞卿列传》

交战。——《资治通鉴》

抚尺下。——《虞初新志·秋声诗自序》

又如:个着(下子就拿住);个死(气得要命);忽觉转(觉醒来);时半霎(指时间极短);个眼闪(会儿工夫);之为甚(次已经过分了。用来劝人不要重犯错误)

个。如:忽见个从前方来;天;次;夜(指某夜);能(某项专长或技能)

每;各。如:桌十人;日三餐

另;又。如:蝉名知了


【形】

全;满

容(:全部。指宫女的整个肌肤容貌)。——唐·杜牧《阿房宫赋》

乡。——宋·王安石《伤仲永》

洞庭湖。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

长烟空。

欢动城。——明·高启《书博鸡者事》

通订舟。——明·魏学《核舟记》

又如:罟(全部;点不留);是(全赁);凭(任凭;完全凭仗);抹(全部);听(听任);划(派);床(全部);力(竭力);创(整个);到处(到处;四处);条提(全部;统统);抹光(律免除或不予追究);到处(遍地里);肩儿(所承担的全部责任)

相同;样。如:个稿子(样);便价(式的;律的);似(好像;似同);同(相同;样);理(同准则)

;联合。如:缴过儿(起);搭儿(答里。起;块儿);合儿(同;起);就(并;起);心(同心;齐心);堆(起;块);淘(道;路);派(齐);体(起;块)

中外之心,以色觊觎之望。——《子谦全传》

六王毕,四海。——杜牧《阿房宫赋》

又如:正(统法度政令);匡(使得到匡正);法(统的法令);是(犹言统的标准);量(统度量);统天下(统全国)

用心世。——《荀子·劝学》

又如:德无暇(意,没有点虚情假意);计(意)

不杂。如:青(犹纯青);抹黑(形容团漆黑);纯(心地纯)

独。如:目(独眼);取(独取);眼(只眼睛。特指独存眼);尊(独尊)

【副】

都,

匡天下。——《史记·货殖列传》

又如:划(律);回(概);弄(切;全体);抹光(全都包括在内);往(概;律);括(犹言总括);是(概)

很;甚。如:无性天(非常虚伪);力价(极力地);撮儿(极其;百般)

始终。如:象(像。向;从来);起(向;向来);行(向;直);了(直;从来);往(犹向)

开口。——《史记·魏公子列传》

俗之改。——《史记·屈原贾生列传》

黄鹤去不复返,——唐·崔颢《黄鹤楼》

禄山出。——宋·苏轼《教战守》

出门。——《聊斋志异·促织》

又如:膺新命(旦接受朝廷的任命);觉(旦);头(旦);投(方言。等到;旦)

。如:略数(谓略举);听(倾听)

【名】

初次,第次;开始。如:箭上垛(比喻旗开得胜,首次就达到目的);生人(初次卖做奴婢的女子);头里(原来;起先);成(初次制成的);回生(初见陌生);见如旧(见如故。初次相见意气相投,有如故交);初(开始;起初);征(初次征战);听(初听)


yuè

【名】

(象形。甲骨文字形。象半形。“”是汉字部首之一。本义:亮)

同本义

,太阴之精也。象上下弦阙形。——《说文》

之从星,则以风雨。——《书·洪范》

与四渎于北门外。——《仪礼·觐礼》

虚而鱼脑减。——《淮南子·天文》

之恒,如日之升。——《诗·小雅·天保》

又如:满则亏,水满则盈(喻指作事应适可而止,做得过分,就会走向反面);上半阑残(指夜已深);老冰人(下老人);“”字流觞(酒令的一种。令中必带“”字);日(亮和太阳);晕(亮周围的光圈);影(映于水中或隐约如于云间的亮影子);满(圆);王(对的尊称)

历名。农历依相变化的一个周期为一;

族庖更刀。——《庄子·养生主》

日削割。——宋·苏洵《六国论》

又如:令(寿数);生(出生的份日期);日(指几个的日子);小(指旧历只有二十九天的份);大(指旧历有三十天的份);分(亦作“份”,限,指规定的时限)

光,

晨兴理荒秽,带荷锄归。——晋·陶潜《归园田居》

又如:明千里(光普照大地);波(指光。光似水,故称);径(光下的小路);浪(光);阴(影。借指光);皎(色皎洁);明(光明朗)

指妇女的经;

信不通,当归酒下。——《博济方》

又如:闭(妇女经不通)

指妇女怀胎的份;又指分娩后的一个以内的时间。如:在子里

亮一样的

太一祝宰则衣紫及绣。五帝各如其色,日赤,白。——《史记》

又如:洞窗(形圆如的窗户);光门(亮门儿);窗(山洞中较大的透亮孔;也指墙上小窗);堂(唐李林甫堂名。因形如偃,故名);镜(石镜名。因石白如色,故名);羽(白色的羽毛)

。如:例香供银子(施主按给庙宇道观供奉神佛的香火银。也称“例银子”);分银子(银,例,分钱。钱);表(按记事之表);佣(按受雇佣的人);朔(每的朔日)

古人以为群阴之本,故用以形容女子及女子有关的事物。如:韵(形容女子风韵秀逸);貌花容(形容女子容貌姣美)