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时义琴名字的含义解释

时义琴名字打分

时义琴五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
3
12

65
时义琴名字寓意

读音:shí

繁体:

笔画:7

部首:

读音:yí,yì

繁体:

笔画:3

部首:

义字字义: 义指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。

义字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 讨论穷府,看核披经笥。
来自宋词:张先 所著 《西江月》能推测隐救民饥,况乃方教子。

义字解析: 用于起名时,可以代表正、忠诚、必然、友谊、勇气和信仰等美好品质。

义字寓意:
正义之义:与正经常联系在一起,表现出正确和道德的行为。是一种可以让我们成为更好人的品质。忠诚之义:也意味着忠诚和诚实。这种品质使人们在个人和职业生活中受到尊重和信任。必然之义:也可以表示自然律和规律。这种概念表明万物都有其命运和走向,对人们进行警醒。友谊之义:在某些文化中表示友谊与团结。人们可以使用来表示关系紧密的朋友和家庭成员。勇气之义:也可以意味着勇气和决心。在面对困难和挑战时,勇气可以帮助人们坚定自己的信仰和行动。信仰之义:最后,表达了人们对于信仰和信条的坚定和忠诚,使人们在追求人生目标时得到力量和支持。

读音:qín

繁体:

笔画:12

部首:

琴字字义: 琴:亦称“七弦琴”;通称“古琴”人的文化修养是用琴、棋、书、画四方面的才能表现的,弹琴为四大才能之首。

琴字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 搴幌玩书,开轩引云雾。
来自宋词:张先 所著 《南乡子》曲项胡鱼尾拨,离人。

琴字解析: 乃雅乐之器,其音柔美怡人,代表着文化传承、品位高雅、情感寄托、快乐享受等美好寓意。

琴字寓意:
音乐传承:作为传统乐器,代表着音乐文化的传承和发展。高雅情趣:在古代被视为高雅的音乐艺术,取名“”寓意追求高雅的情趣。寄托情感:弹奏声可以让人表达内心情感,取名“”寓意寄托感情。快乐享受:音优美,可以带给人心灵愉悦和享受,取名“”意味着追求快乐和享受。雅致品味:的音乐艺术代表着雅致和高尚的品味,取名“”寓意追求高尚的品位。治愈情绪:音净化心灵,给人们带来宁静和治愈,取名“”意味着追求内心的平静和安宁。

时义琴名字怎么样

时义琴名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【23】 【26】 【14】 【36】
【木】 【火】 【土】 【火】 【土】
大吉
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

时义琴 地格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

时义琴 地格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

时义琴 天格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

时义琴 天格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格36的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

时义琴 总格象素

波澜,波澜万丈卦 (风浪不平静的枉费力数.) (凶)

时义琴 总格详解

英雄豪杰,浮沉万丈,舍己成仁,不利商界,只宜政界。为人豪侠仗义,冒险成功,福运不长,女性忌用。

基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。

家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。

健康:短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康。

含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 。与其它运配蛤 不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

地格26的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

时义琴 人格象素

变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)

时义琴 人格详解

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。

基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。

含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

时义琴 外格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

时义琴 外格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

时义琴名字的意思

時、旹

shí

【名】

(形声。从日,寺声。从“日”与间有关。本义:季度;季节)

同本义

,四也。——《说文》

,四方各一,,期也。——《释名》

谓其三不害。——《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”

者,成岁之要。又,天不如地利。——《孟子·篇叙》。注:“谓曰支干五行相孤虚之属也。”

斧斤以入山林。——《孟子·梁惠王上》

事之征也。——《左传·闵公二年》

者,所以记岁也。——《管子·山权数》

者,天之吏也。——《淮南子·天文》

和谓之宝烛。——《尔雅·释天》。注:“道光照也。”

敬授人。——《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四。”

之景不同,而乐亦无穷也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

谓其三(指春夏秋)不害,而民和年丰也。——《左传·桓公六年》

又如:气(令,气候);若(四和顺);食(四季应的食品);耕(春耕);夏(夏季);暑(夏天的炎热);景(春景);禽(随节候而出现的鸟);享(宗庙四的祭祀);序(季节的顺序,间的先后);祀(按四季所举行的祭祀);田(四田猎。指古代帝王、贵族四到野外打猎,并行军事训练);令病(在一定季节流行的疾病);衣(四的衣服);芳(应季节而开放的花)

辰,计单位,一昼夜的十二分之一(古一昼夜分为十二)

,辰也。十二也。——《韵会》

觯俟而酌。——《仪礼·既夕记》。注:“朝兮也。”

启闭。——《周礼·阍人》

数辞违。——《太玄·玄数》

一日思亲十二。——黄庭坚《思亲汝州作》

已过午,奴辈适至。——《徐霞客游记·游黄山记》

从已直杀到未,周瑜虽得利,只恐寡不敌众,遂下令鸣金收住船只。——《三国演义》

又如:报;此日此;辰钟(钟,钟表);晡(下午四左右);午(白天11点至1点);子(夜间11点至1点)

间;

始臣之解牛之,所见无非全牛者。——《庄子·养生主》

生之有而用之亡度,则物力心屈。——汉·贾谊《论积贮疏》

自谓少用心于学甚劳。——明·宋濂《送东阳马生序》

昔作儿,生小出野里。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:费(耗费间);多(很长间);晌(饷。间);子(候);目(下的眼光);出(得其而出)

尚,

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于,学于余。——唐·韩愈《师说》

运;命运

死之短长,也。——《左传》

杀身有地初非惜,报国无未免愁。——宋·陆游《登慧照寺小阁》

又如:衰(运衰落);道(运;机会);蹇(运不佳)

机;机会

长风破浪会有,直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》

鸡豚狗彘之畜,无失其。——《孟子·梁惠王上》

又如:失;乖运蹇

动词的态。如:过去;将来

钟点。如:三三十分十五秒

片刻,一会儿或瞬间。如:一找不到;暂(短暂间);霎(片刻,很短的间);复间(一间,暂)

岁月,光阴

不久留。——《吕氏春秋》

势或

应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中》

又如:化(势的变化);艰(局的艰难困苦)

代,朝

自云先世避秦乱。——晋·陶渊明《桃花源记》

世易移,变法宜矣。——《吕氏春秋·察今》

变法者因而他。——《吕氏春秋·察今》

又如:世(代,局);年(代)

气候

不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

今天顺正,死者尚稀。——清·方苞《狱中杂记》


shí

【形】

宜的,适

雨降矣。——《庄子》

又如:豪(穿着入;髦);谚;文;服(当通行的服装;兴的服装)

每自比于管仲乐毅,人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》

又如:忌(当的忌讳);辈(当的名流、贤达);彦(当的英才);人(当的人);势;语(当的口语);豪(当的豪强);俊(当代或当的贤俊)

通“是”。善,好

尔酒既旨,尔殽既。——《诗·小雅·怡弁》

shí

【副】

相当于“常常”、“经常”

与出游猎。——《史记·吕太后本纪》

策扶老以流憩,矫首而遐。——陶潜《归去来兮辞》

庭阶寂寂,小鸟来啄食,人至不去。——明·归有光《项脊轩志》

数千里外,得长者赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如:闻(常常聆听);常(常常;经常);形(经常出现)

相当于“有”、“偶尔”

下盼诸峰,出为碧峤,没为银海。——明·徐宏祖《游黄山记》

故家大姓有被诬负屈者。——《明史·海瑞传》

,到

谨食之,而献焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

学而习之,不亦说乎?——《论语·学而》

叠用,表示而这样,而那样;一会儿这样,一会儿那样。如:

,这,那

秦昭王与楚婚。——《史记》

天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。——《后汉书·张衡传》

大风雪。——《资治通鉴》

shí

【代】

表示近指,相当于“此”、这”

,是也。——《尔雅》

黎民于变雍。——《书·尧典》。传:“是也。”

孝友格。——《仪礼·士冠礼》

农夫,播厥百谷。——《诗·周颂·噫嘻》

匪上帝不,殷不用旧。——《荀子·非十二子》

辰牡,辰牡孔硕。——《诗·秦风·驷》

大风雪,旌旗裂,人马冻死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

shí

【动】

;合于

风雨之不。——《荀子》

又如:菊(应开的菊);雪(应的雪);味(应的美味);果(应的水果);物(应的作物);花(应开的花);鸟(应而鸣的鸟);材(应的才能);风(应的风);馐(应的美味);稼(应的作物)

通“伺”。伺候;等待

孔子其亡无而往拜之。——《论语·阳货》

其饥饱,达其怒心。——《庄子·人间世》

来丹遂执剑从黑卵,黑卵之醉偃于牖下,自颈至腰三斩之。——《列子·汤问》

又如:行(等待机而行;及而作);少(稍等)

处,处于

宜于通,利以处穷。——《荀子》

承,承受

纳于百揆,百揆叙。——《书·舜典》


【名】

(“仪”的古字)

仪容;状貌

義,已之威仪也。——《说文》

说有德之美也。——《贾子道德》

尚考大室之。——《书·大传》

署行。——《汉书·高帝纪》。注:“行状年纪也。”

又如:淫(威仪隆盛);节(仪节);台(古行礼之台)

仪制;法度。如:刑(仪型。楷模;典范);行(仪形。效法);形(刑);事(谓度事之宜不行之);度(仪则法度)

另见yì


【名】

(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本:正;合宜的道德、行为或道理)

同本

固不杀人。——《墨子·公输》

不杀少。

生,亦我所欲也,,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取者也。——《孟子·告子上》

引喻失。——诸葛亮《出师表》

而后动。——宋·王安石《答司马谏议书》

燕赵之君,始有远略,能守其土,不赂秦。(,坚持正。)——宋·苏洵《六国论》

又如:丈(主持正);断恩绝(恩情道断绝);不容辞(道上不容推辞)

情谊

违情。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:无情无;忘恩负;合合(团结和睦);让(为顾及情谊而相让);友(结或聚的友辈);兄弟(结的兄弟);气(为情谊而甘愿替别人承担风险或作自我牺牲的气度)

;意思

远。——《史记·屈原贾生列传》

又如:词

理。如:以成命(国家的法令,必以理为依据,方能施行);薄云天(理高厚,直达云天。形容道极为隆盛)


【形】

上的

隐士赵逸,来至京师,汝南王拜为父。——《洛阳伽蓝记》

又如:子(非亲生之子,而认作父子或母子关系);父(经拜认为父。非亲生之父,即干爹,假父)

与志愿者有关的;由志愿者组成的。如:状(起的状子);军;从(志愿的随从)

善;美

宣昭问。——《诗·大雅·文王》

又如:问(善声;美好的声誉);荣(由于修身立德而自然具有的荣誉);心(常存节的心境)

用于施舍、救济的;为公益而不取报酬的。如:庄(旧指某些豪绅地主拨出部分田地,作为族产,以供祭祀办学、救济本族孤寡等费用);田(为救助穷困者而购置的田地)

假的。如:杖;

另见yí


qín

【名】

(本作“珡”。象形。小篆字形,象乐器形,上面“玨”象弦和弦柱,下面象身。本义:拨弦乐器。俗称古)

同本义

,弦乐也。神农所作,洞越练朱五弦,周加二弦,象形。古文从瑟金省声。——《说文》

神农氏长三尺六寸六分,上有五弦,曰宫商角徵羽,文王增二弦,曰少宫、少商。——《广雅·释乐》

书以消忧。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如:史(和史籍);书(与书;谈论艺的典籍);床(案;几);柱(上用以系弦的柱)

某些乐器的通称。如:提;胡;钢;口