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曾伟钦名字的含义解释

曾伟钦名字打分

曾伟钦五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
12
6
9

85
曾伟钦名字寓意

读音:céng,zēng

繁体:

笔画:12

部首:

曾字字义: 曾:指从前经历过;与自己中间隔两代的亲属;竟、简直、还;姓氏。

曾字来源: 来自唐诗:李旦 所著 《石淙(相王时作)》 地首地肺何拟,天目天台倍觉惭。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》僧房携杖遍游。

读音:wěi

繁体:

笔画:6

部首:

伟字字义: 伟:1、大也、高大、壮美。如伟岸 2、宏大、盛大、卓越、远大。如伟大、伟略、伟志。

伟字来源: 来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。梁郊祀乐章。庆休》 哉帝道隆,终始常作则。
来自宋词:李纲 所著 《喜迁莺》奇

伟字解析: 字寓意着崇高、雄壮、盛大、气势、非凡和威武,是起名时非常美好的寓意。

伟字寓意:
崇高:大的人物往往是崇高的,字代表着崇高。雄壮:岸的山峰和浩瀚的大海都让人感受到大和雄壮。盛大:大的时代和大的成就都是盛大的。气势:字像是在形容一种磅礴的气势,让人倍感威严。非凡:人往往是非凡的,字代表着非凡。威武:字寓意着威武和强大,让人感到敬畏。

读音:qīn

繁体:

笔画:9

部首:

钦字字义: 钦指恭敬、敬佩、有前途。

钦字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《赐崔日知往潞州》 礼乐中朝贵,神明列郡
来自宋词:张孝祥 所著 《踏莎行》并以二枝为伯承,夫诸兄一觞之荐洛下根株,江南栽种。

钦字解析: 字寓意崇敬、尊荣、崇拜等美好愿望,可用于表达对某人或某事物特别的喜爱和推崇。

钦字寓意:
尊崇威仪:意味着对于威仪的尊敬和崇敬恭敬仰慕:有恭敬、尊敬之意,取名有表达仰慕之情的美好寓意推崇崇拜:字在汉语中有推崇崇拜的意思,取名寓意高度赞扬和推崇膜拜崇奉:亦意味着膜拜、崇奉,如追求信仰、崇高的力量等。偏爱珍视:字中的“钅”代表金属,常与珍贵之物相连。可用于表达对某人某物的特别偏爱尊荣地位:表示尊贵、显赫之意。起名时可表达尊荣地位的美好愿望

曾伟钦名字怎么样

曾伟钦名字打分测试结果:85

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【23】 【23】 【13】 【35】
【火】 【火】 【火】 【火】 【土】
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

曾伟钦 总格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

曾伟钦 总格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

曾伟钦 地格、人格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

曾伟钦 地格、人格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

曾伟钦 天格、外格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

曾伟钦 天格、外格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

曾伟钦名字的意思

céng

【副】

(形声。从八,从曰。本义未明。副词。用来加强语气)

过去发生过——表示有过某些行为或情况

江南好,风景旧谙。——唐·白居易《忆江南》

斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴住。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

又如:不(不);几年前我见过他一面;我去过杜坪乡

已经——表示动作行为已经进行。如:似相识

竟,竟然;尚

以残年余力,不能毁山之一毛,其如土石何?——《列子·汤问》


céng

【形】

通“层”。重叠

有虞之王,烧薮,斩群害,以为民利。——《管子·轻重戊》

大厦架,拟于昆仑。——《淮南子·本经》

荡胸生云。——杜甫《望岳》

另见zēng


几何时

céngjǐhéshí

时间过去不久

几何时他们的预言全都落空了

céngjīng

——用在动词前面,表示某种动作、行为或情况是以前某段时间存在或发生过的,动词后面往往有助词“过”

经做过小学教师

经到过北京

经沧海

céngjīng-cānghǎi

经历过沧海多变的世道。比喻世事变迁之巨及经历之多,眼界非常开阔,不把平常的事物放在眼里

典出《孟子·尽心上》:“故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”

经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》


zēng

【形】

重。指中间隔两代的亲属关系

自此而焉。——清·洪亮吉《治平篇》

元时不分。

计高之时。

视高之时。

时为一户者。

又如:翁(称他人的祖父);玄(孙和玄孙)

谦词。犹“末”

臣彪将率诸侯以讨焉。——《左传》

又如:臣(末臣)

高举的样子

逝万仞之上。——刘安《淮南子·览冥》


zēng

【动】

“增”的本字。增加

所以动心忍性,益其所不能。——《孟子·告下子》

欷歔余郁邑兮。——《楚辞·离骚》

又如:思(反复思考);折(挠。屈曲貌);益(增加,增强);巢(在高物上架巢);逝(高飞远去)

zēng

【副】

乃,竟

不若孀妻弱子。——《列子·汤问》

不能疾走。——《战国策·赵策》

不惨然。——清·黄宗羲《原君》

不盈寸。——明·魏学《核舟记》

表示相承,相当于“则”、“是”、“就”

无闾里之闻,穷巷之知者何?——《淮南子》

表示疑问,相当于“何”、“怎”。如:奈(怎奈)

zēng

【名】

另见céng


wěi

【形】

(形声。从人,韦声。本义:高大;壮美)

同本义

,大也。——《华严经音义》引珠丛

猗欤欤!——《文选·汉武帝·贤良诏》

身长八尺,容貌甚。——《三国志·诸葛亮传》

风骨岸。——《宋史·韩世宗传》

庞然修。——《聊斋志异·促织》

应元躯干。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:干长躯(身材高大、魁梧);木(高大的树);干(魁梧的身躯);美,秀(魁梧英俊);悍(魁梧勇猛);貌(体貌魁梧);壮(魁梧壮大);状(状貌魁);丈夫(有抱负有作为的男子汉;身体魁梧的男子)

奇异

,奇也。——《说文》

有务奉下直曲、怪言、服、瑰称以眩民耳目者。——《韩非子·说疑》

又如:服(奇异的服装);行(不平常的行为)

哉夫造物者。——《庄子·大宗师》。向注:“美也。”

又如:而(大健美);器(大器。比喻杰出的人才);懋(大茂盛);烈(大的功业);迹(大的业绩或事迹)

宏大;盛大

不为乎。——《史记·荆燕世家》。索隐:“盛也。”

又如:度(宏大的度量);量(宏大的器量);略(宏的谋略);望(很大的名望);博(巨大);峻(雄挺拔);懋(盛大)

卓越。如:士(彦。才智卓异的人);才(卓越的才能);如(卓异出群貌);异(特。卓异出众);然(卓异超群貌);绝(奇卓绝);论(高明超卓的言论);识(卓特的见识);奇(卓越不凡)

远大。如:志(远大的志向);奇(非凡的气概);抱(远大的抱负);鉴(远大的见识)


qīn

【形】

(形声。从欠,金声。欠,打呵欠,张口舒气。本义:打呵欠的样子)

同本义

,欠貌。——《说文》。段玉裁注:“凡气不足而后欠,者,倦而张口之貌也。”

燮生而颐折頞,丑状骇人。——《后汉书·周燮传》

开弓发矢,要身向外。——唐·王琚《射经》


qīn

【名】

旧时对帝王的决定、命令或其所做的事冠以“”字,以示崇高与尊敬。如:遵(旧时阁臣代皇帝批阅奏章或朝臣向皇帝启奏时使用的语言,指圣上旨意在此,领旨者遵命而行);限(定的期限);案(件。奉命查办的案子)

qīn

【动】

敬佩;恭敬

,敬也。——《尔雅》

有帅。——《礼记·内则》。注:“敬也。”

,戴氏侗曰:“屏气敛之貌,引之为敬。——《说文解字注笺》

念以忱。——《书·盘庚》

明文,思安安。——《书·尧典》

洛邑之内,无不敬。——陆云《与陆典书》

又如:年(敬重年长者);奉(敬奉);若(敬顺);和(敬从,敬奉);承(恭敬地续承或承受);崇(崇敬);率(敬遵);隆(崇敬);心(敬佩);伏(敬服);信(敬佩,信服);挹(佩推崇)

假借为“吟”。叹息

其音如。——《山海经·东山经》