杜浩念名字的含义解释

杜

dù

【名】

(形声。从木,土声。本义:杜梨,棠梨,一种木本植物)

同本义

杜,甘棠也。——《说文》。按:“牡曰棠,牝曰杜。”

杜树大者插五枝。——《齐民要术》

姓

杜

dù

【动】

堵塞

杜,塞也。——《小尔雅·广诂》

犯令陵政则杜之。——《周礼·大司马》。注:“杜塞使不得与邻国交通。”

又如:杜耳恶闻(塞住耳朵不愿听);杜隔(阻塞隔离);杜闭(堵塞,关闭);杜禁(堵塞)

关门,封闭。

杜乃护王。——《书·费誓》。注:“闭也。”

犯令陵政则杜之。——《周礼·夏官·大司马》

强公室,杜私门。——《史记·李斯列传》

陵怒,谢病免,杜门竟不朝请。——《汉书·王陵传》。颜师古注:杜,塞也,闭塞其门也。

塞隘杜津。——《汉书·叙传》

又如:杜口(闭口不说);杜门却扫(关闭大门,不再打扫庭院路径);杜门晦(屏)迹(关闭大门,隐匿自己的踪迹)

杜绝,制止。如:杜心(绝望);杜谏(谏止;制止);杜弊(杜绝作弊);杜弃(拒绝,屏弃);杜遏(禁绝,阻止)

冲击

水之性,行至曲必留退,满则后推前,地下则平行,地高即控,杜曲则捣毁,杜曲激则跃。——《管子·度地》

拒绝。如:杜黜(排斥,黜退)

浩

hào

【形】

(形声。从水,告声。本义:水势浩大)

同本义

浩,浇也。从水,告声。虞书曰:“洪水浩浩。——《说文》。按,浇者,许以声训。”

浩,遶也,水大也。——《字林》

浩,浩流也。——《广雅》

浩浩沅湘。——《楚辞·怀沙》

浩浩瀚瀚。——《淮南子·俶真》

曰浩泽。——《淮南子·地形》

又如:浩波(大波,洪波);浩汗(浩浩,浩然,浩瀚。水盛大的样子);浩洋(水流广阔洪大的样子)

广远;盛大

浩浩,滔天。——《书·尧典》。传:“盛大。”

陈竽瑟兮浩倡。——《楚辞·东皇太一》。注:“大也。”

又如:浩壤(广阔的土地);浩渺(广阔无边);浩然(盛大纯一的样子;不可堵塞的样子;浩然之气的省称);浩烦(浩大繁多);浩滂(盛大)

丰富,众多

丧祭有余曰浩。——《礼记·王制》。注:“犹饶也。”

又如:浩博(广大众多);浩漫(众多的样子;广阔的样子);浩穰(盛大众多的样子);浩侈(繁多)

远;无边无际

心飞扬兮浩荡。——《楚辞·河伯》。注:“志放貌也。”

又如:浩乎无际(广大无际);浩浩漫漫(大雾无边无际)

通“傲”。傲慢

浩倨者则不亲。——《孔子家语·三怨》

又如:浩居(浩裾,浩倨。傲倨,怠慢不恭貌)

念

niàn

【动】

(形声。从心,今声。本义:常思;思念,惦念)

同本义

念,常思也。——《说文》

天念尔祖。——《诗·大雅·文王》

不念昔者。——《诗·邶风·谷风》

不念旧恶。——《论语》

念悲其远。——《战国策·赵策》

念鬼。——《史记·陈涉世家》

念母劳家里。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

念蒙君实。——宋·王安石《答司马谏议书》

因念黄山当平生奇览,而有奇若此。——《徐霞客游记·游黄山记》

又如:念诵(念叨);念恤(挂念忧虑);念旧(不忘故旧);念思(怀念);念想(想念);念一(思念大道);念恋(思念爱恋)

思考,考虑

顾吾念之。——《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:念虑(思考);念咎(反省过失);念思(考虑)

引申为忧虑

报国心皎洁,念时涕泛澜。——唐·韩愈《龊龊》

爱怜。如:念酸(嫉妒)

哀怜,可怜

念窦娥身首不完全。——关汉卿《窦娥冤》

纪念。如:念心儿(纪念品);念信儿(纪念品)

念

niàn

【名】

想法;念头

一念之贞。——清·袁枚《祭妹文》

爱汝一念。——清·林觉民《与妻书》

又如:概念;观念;信念;杂念;邪念

同“廿”。二十

辛未三月念六夜四鼓。——《与妻书》

又如:念余年(二十多年)

佛教名词。法相宗别境之一。指记忆

念谓于缘明记不忘。——《俱舍论》

姓

念

唸

niàn

【动】

诵读,按字读出声

欲为《论》,念张文。——《汉书·张禹传》

又如:念词(念台词或道白);念咒(念诵自认为可以产生神奇力量的神秘语句);念曲(唱歌而声无抑扬);念奴(唐天宝长安妓女,以善歌著名。后用以泛指歌女);念奴娇(词牌名。其调高亢)