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柯尊贤名字的含义解释

柯尊贤名字打分

柯尊贤五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
12
8

69
柯尊贤名字寓意

读音:

繁体:

笔画:9

部首:

柯字字义: 柯1、草木的枝茎;2、云柯,凌云的高枝。南柯,荣华富贵,显赫一时。

柯字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《赋得樱桃》 乔啭娇鸟,低枝映美人。
来自宋词:张先 所著 《南歌子》倚风疏叶下庭

读音:zūn

繁体:

笔画:12

部首:

尊字字义: 尊一般指地位,辈分,意为尊敬,尊重;同“遵”,指遵行,遵从。

尊字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 清浮绿醑,雅曲韵朱弦。
来自宋词:柳永 所著 《受恩深》要上金,惟有诗人曾许。

尊字解析: 这个字意味着高贵、敬、重等美好品质,适合用于起名的人想表达出自己贵的地位或一些高尚的品质。

尊字寓意:
尊贵:代表着高贵、敬、重的品质尊重:传达出重他人、重自己的含义尊严:象征着自贵、不可侵犯的尊容:意味着端庄、庄重、美丽的容貌尊洁:表达出洁净、纯真、高洁的品质尊荣:表示荣誉、光荣、贵的地位

读音:xián

繁体:

笔画:8

部首:

贤字字义: 贤指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。

贤字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 羽崆岭四,翼圣襄城七。
来自宋词:柳永 所著 《早梅芳》铃斋少讼,宴馆多欢,未周星,便恐皇家,图任勋,又作登庸计。

贤字解析: 这个字用于起名时,寓意德才兼备、治国安邦、荣耀、见多识广、智慧等美好品质。取这个字作为名字,则代表这个人具备着高尚的品行和卓越的才华,同时还有着统治国家、荣誉、智慧等特质,是一个值得敬仰和令人信服的人物。

贤字寓意:
德才兼备:意味着个人具备高尚品德和卓越才华。治国安邦:意味着可以成为国家管理、治理的重要人物。荣耀:也意味着荣耀和尊贵,常用于带有高大上的名字。见多识广:也意味着知识渊博和经验丰富。智慧:也意味着智慧、睿智,可以为人们指引方向。

柯尊贤名字怎么样

柯尊贤名字打分测试结果:69

天格 人格 地格 外格 总格
【10】 【21】 【27】 【16】 【36】
【水】 【木】 【金】 【土】 【土】
大凶 大吉
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

柯尊贤 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

柯尊贤 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
总格36的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

柯尊贤 外格、总格象素

波澜,波澜万丈卦 (风浪不平静的枉费力数.) (凶)

柯尊贤 外格、总格详解

英雄豪杰,浮沉万丈,舍己成仁,不利商界,只宜政界。为人豪侠仗义,冒险成功,福运不长,女性忌用。

基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。

家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。

健康:短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康。

含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 。与其它运配蛤 不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

地格27的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

柯尊贤 人格象素

增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)

柯尊贤 人格详解

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。

家庭:六亲不得利,兄弟远离。

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

柯尊贤 天格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

柯尊贤 天格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

柯尊贤名字的意思

【名】

(形声。从木,可声。本义:斧柄)

同本义

,斧柄也。——《说文》

,柄也。——《广雅》

今若大其。——《国语·晋语》

如何?匪斧不克。——《诗·豳风·伐》。毛传:“,斧柄也。”

又如:斧(喻法规);长三尺

古长三尺之称。引申为法则

,法也。——《尔雅》

又如:亭(法则、法度)

树枝

上蔽。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》

又如:枝(枝条);条(枝条);叶(枝叶);干(枝干)

属植物的泛称。常绿乔木,实为长卵形,外有硬壳

zūn

【名】

(会意。甲骨文字形,象双手捧着,从酉,从収(gǒng)。小篆从酋,从収。或作寸。本义:酒器)

同本义

,酒器也。——《说文》。字亦作罇。

辩六之名物。——《周礼·大宗伯》。司农注:“献、象、著、壶、大、山。”

用牺象山罍。——《礼记·明堂位》

。——《仪礼·士冠礼》

形似酒。——《后汉书·张衡传》

皆隐在中。

则振龙。

还酹江月。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

又如:携(端起酒器);觯(谭。泛指酒器);爵(泛指礼器或酒器);彝(、彝均为古代酒器);中弩(酒中的弩影)

行使行政的和常常是司法的职责的地方官员。如:邑;县


zūn

【动】

敬重;推崇

贤而重士。——汉·贾谊《过秦论》

五美,屏四恶,斯可以从政矣。——《论语》

又如:人(敬他人);上(敬长上);明(敬地对待并明示于人);贤(敬贤者);优(敬优待);齿(敬重年长者)

重视

牟夷非卿而书,地也。——《左传》

置诗、书、重攻战,首级。——《新唐书》

子思言“德性”,而归于“道问学,问且先于学也。(《礼记·中庸》:“故君子德性而道问学。”意思是君子崇高尚的道德品质,然后归结到由勤问好学入手。言:论。德性:高尚的道德品质。道:经由,名词用如动词。且:况且、并且、而且,表递进的连词。先:指先提出来,动词。子思:孔伋,孔子的孙子,传说《中庸》是他作的。)——清·刘开《问说》

又如:用(重用);异(格外重视)

减损

子深其深,浅其浅,益其益,。——《墨子》

撙。节制;谦抑

而光。——《易·谦》

大者不难卑身位以下之。——《韩非子·说疑》

又如:节(克制;遵守法度);让(克制谦让)

同“遵”。遵行,遵从

五美,屏四恶。——《论语·尧曰》

行既已之。——《韩诗外传》

守者必善,而君用之,然后可以守也。——《墨子》

置酒,把酒倒入杯、碗、

夫奥老妇之祭也,盛于盆,于瓶。——《礼记》

又如:醮(酌酒)

见其己也。——唐·韩愈《原毁》

尚勇武。——宋·苏轼《教战守》

zūn

【形】

贵;高贵

天子者,执位圣。——《荀子》

而无功。——《战国策·赵策》

长安君之位。

履至。——汉·贾谊《过秦论》

于齐楚…

始吾读孟轲书,然后知孔子之道。——唐·韩愈《读【荀】》

德隆望。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:大(贵伟大;至高至大);安(贵安泰);客(贵的宾客);遂(贵显达);胜(贵;严);肃(贵庄严);优(地位贵,生活优裕);爵(贵的爵位)

高,高出

地卑,乾坤定矣。——《易·系辞》

虞庆为屋,谓匠人曰:“屋太。”——《韩非子》

又如:远(高远);位(高位);者(称辈分或地位高的人);盛(位高势盛);属(辈分高的亲属);官(高官)

年龄大

间有年人不识羞耻,亦复为之。——吴自牧《梦梁录》

一族之中,惟李清年齿最,推为族长。——《醒世恒言》

又如:老(称年高的长辈);年(高龄);宿(年老而有名望的高僧);齿(高龄)

庄重;隆重。如:礼(隆重的礼仪);严(庄重肃穆)

重要;紧要

为客治饭而自藜藿,名于实也。——《淮南子》

又如:要(重要);秘(重要而深秘)

zūn

【代】

敬词

对帝王、官吏的称呼。如:王、君(称帝王);官(对官员的敬称)

称呼父亲(1)称别人的父亲。如:上,大人(称人父母);大君(称人父亲);甫、公(称别人父亲);侯(敬称别人父亲);堂(敬称他人母亲);令(2)称自己的父亲、母亲。如:慈,萱(对自己母亲的敬称);家。亦以称“伯叔”

对长辈的称呼。如:上(长)

对一般人的敬称。如:篆(您的大名,客气说法);人(旧时称他人父母的敬词);官(敬的客官);壶(夫人);兄(对同辈年长者或己兄、他兄或朋友、共事者之间的敬称);姓(对人姓氏敬称);门(对人家族敬称)

zūn

【量】

称盛酒器

何时一酒,重与细论文?——唐·杜甫《春日怀李白》

称塑像

龛中各有人像一,手中各持种种乐器作吹奏式。——郭沫若《女神之再生》

又如:一佛像

称大炮。如:五十大炮


xián

【形】

(形声。从贝,与财富有关。本义:多财)

有德行;多才能

,多才也。——《说文》

以财分人之谓。——《庄子·徐无鬼》

相如既归,赵王以为大夫。——《史记》

臣。——诸葛亮《出师表》

又如:声远达(好的名声远扬四处);歌(品行技艺都好的歌妓);才(德才并美之人);时(指当代有能有声望的人)

对人的敬称

凡与人言……自叔父母以下,则加“”字。——《颜氏家训》

分明是如所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。——《新编五代史评话》

又如:宰(知县);乔梓(尊称人家父子);竹林(魏晋间“竹林七”。后用作对他人叔姪的敬称);弟;

良,美善

东家有女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

多闻其。——《史记·陈涉世家》

非不也。——《吕氏春秋·察今》

又如:否(好的与坏的);妻(淑的妻子);慧(称美女子善良而明大义)

艰难;劳苦

大夫不均,我从事独。——《诗·小雅·北山》


xián

【名】

有才德的人;人才

三曰进。——《周礼·太宰》。注:“有善行也。”

如渴。——《三国志·诸葛亮传》

今人。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

而重士(,形容词作名词用,人)。——汉·贾谊《过秦论》

如渴。——《三国志》

又如:圣(圣);前(有才德的前辈);先(已去世的有才德的人);圣(圣人和人)

人的

不及孔子。——唐·韩愈《师说》

xián

【动】

胜过,超过

师不必于弟子。——韩愈《师说》

于长安君。——《战国策·赵策》

于己者。——清·刘开《问说》

尊重;崇尚

子夏说:“易色”。——《老残游记》

又如:易色(学习美的品德来改变好色之心)