段宜谟名字的含义解释

段

duàn

【动】

(形声。从殳(shū),耑(duān)声。“殳”,是古代的一种兵器,这里用作意符,表示与手持器械的动作有关。金文字形,会意,字形象手持物在山崖中敲棰石之形。本义:锤击)

同本义

段,椎物也…其藉以椎物之石曰碫。——《说文》

又如:段氏(锻工。古代金工六种之一。主要从事农具制作)

分段;截断

段,分段也。——《广韵》

后人…以段为分段字,读徒乱切。分段字自应作断,盖古今字之不同如此。——《说文》段玉裁注

古时在石上用棒打干肉(并施加姜、桂皮等)。如:段脩(经捶捣并加姜桂的干肉)

段

duàn

【名】

某些部门的基层机构。如:工段;机务段,排字工段;公路段,总段

围棋棋手等级的名称。如:他是九段棋手

部分。如:地段;阶段

通“缎”。如:段子(即“缎子”)

碫。砺石

美人赠我锦绣段。——张衡《四愁》

我有一匹好素绢,重之不减锦绣段。——杜甫《戏为韦偃双松图歌》

又如:段工(周代冶炼金属的工匠有六,其一为段氏,从事铸造田器钱镈等物)

身段;体段。指妇女的身段或体态

然大段未改,所以认得。——《红楼梦》

姓

段

duàn

【量】

布帛或条形物的一截。如:二尺长的一段布

宜

yí

【形】

(会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜)同本义

宜,所安也。——《说文》

宜,事也。——《尔雅》

宜得其所也。——《苍颉篇》

君子宜之。——《诗·小雅·裳裳者华》

宜其室家。——《诗·周南·桃夭》

世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)——《吕氏春秋·察今》

又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)

宜

yí

【名】

煮熟可吃的肉

弋言加之,与子宜之。——《诗·郑风》

祭名。祭祀土地之神

起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜。——《尔雅》

适宜的事

丰收。如:宜年(指丰收之年)

通“仪”。法度,标准

宜鉴于殷,骏命不易。——《诗·大雅·文王》

万物之生各得其宜也。——《诗·小雅·由仪序》

通“谊”(yì)。合理的道理、行为

将施于宜。——《国语·晋语四》

案主当宜,行其正理。——《管子·明法》。俞樾云:“宜乃谊之省。”

宜无嫌于往初。——张衡《东京赋》

宜

yí

【助动】

应当(多用于否定式)

不宜有所过。(“宜”,应该;“过”拜访。)——《史记·魏公子列传》

宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏。有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。刑:罚。)——诸葛亮《出师表》

宜乎众人矣。(当然人很多了。宜:应当,这里和“乎”字连用,有“当然”的意思。乎:用在形容词、动词、副词的后面,表示事物或动作的状态,同“然”。众矣:人很多了。)——宋·周敦颐《爱莲说》

国亦宜矣。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:宜蠲(应该减免);事不宜迟;不宜操之过急;宜速归;宜然(应该这样);宜当(情理上必须如此)

宜

yí

【副】

当然

宜君王之欲杀女而立职也。——《左传》

大概

今阴阳不调,宜更历之过也。——《汉书》

谟

謨、

mó

【动】

(形声。从言,莫声。本义:计谋,谋略)同本义

遂献宏谟。——陆机《辩亡论下》

谟,谋也。——《尔雅·释诂》

周爰谘谟。——《淮南子·脩务》

又如:谟士(有才略的人。同谋士);谟臣(即谋臣);谟训(谋议和教训)

谟

謨

mó

【副】

通“无”。没有。如:谟信(无信)