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王方一名字的含义解释

王方一名字打分

王方一五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
4
1

71
王方一名字寓意

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

读音:fāng

繁体:

笔画:4

部首:

方字字义: 方指指儒家伦理道德和学问;时间、正直、志向。

方字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声,雅音可悦。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》便恐是西

方字解析: 这个字传递出各种美好寓意,既有秩序和平衡的感觉,也表达出正直和公正的精神。它意味着开创未来和达成成功的决心和勇气。也强调多面的知识和背景,以及明确的目标和标准。最后,还传达出豁达和开朗的品质,表达一个人乐观、自信和宽容的精神。

方字寓意:
正方形:意味着正形的稳定和完美,传达秩序和平衡的感觉。公正坦荡:可表现为公正、坦荡的品质,表达一个人正直和公正的精神。方方面面:也具有多面的含义,意味着一个人具有广泛的知识和广泛的背景。开方启示:意味着启示和开创。它表示创业、创新和开拓未来的决心和勇气。坐标标准:可表示坐标和标准。它可以表达人们具有明确的目标和标准,从而取得成功的信念。豁达:也可以代表豁达和开朗的品质,表达一个人乐观、自信和宽容的精神。

读音:

繁体:

笔画:1

部首:

一字字义: 一数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。

一字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔戎衣,灵台凯歌入。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长啸声何处去。

一字解析: 万物同,华丽而简洁,首要的至高无上,不可分割的整体,完美的体,不息的奋斗。

一字寓意:
万物同一:代表着万物之间的相互关联和统华丽而简洁:代表着华丽和简洁的美,让人联想到大成若缺。首要的:代表着优先、首位和至高无上,让人连想到天地之始。不可分割:代表着不可分割的整体,使人联想到众善攸同。完美的一体:代表着完美的体,让人感受到天衣无缝之美。不息的奋斗:代表着不懈的追求和奋斗,让人联想到破釜沉舟

王方一名字怎么样

王方一名字打分测试结果:71

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【8】 【5】 【2】 【9】
【土】 【金】 【土】 【木】 【水】
大吉 大吉 大凶
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
地格5的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

王方一 天格、人格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

王方一 天格、人格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

人格8的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

王方一 地格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

王方一 地格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格9的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

王方一 总格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

王方一 总格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

王方一 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

王方一 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

王方一名字的意思

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


fāng

【动】

(象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行)

同本义

,併船也。象两舟总头形。——《说文》

大夫舟。——《尔雅》。李注:“竝两船曰舟。”

舟而济于河。——《庄子·山木》

不足。——《仪礼·乡射礼》。注:“犹併也。”

舟设泭。——《国语·齐语》

江之永矣,不可思。——《诗·周南·汉广》

操军连战舰,首尾相接。——《资治通鉴》

蜀汉之粟,船而下。——《史记·郦食其列传》

又如:轨(两车并排行驶);轩(并排的窗户)

等同;相当

梓人为侯,广与崇。——《周礼·考工记》。郑玄注:“,犹等也。”

今者,齐、韩相,而国围攻焉,岂有敢曰我其以三万救是者乎哉?——《战国策》

比拟

丧三年。——《礼记·檀弓》。疏:“谓比也。”

赞票骑亦此意。——《汉书·卫青霍去病传》。注:“比类也。”

则三古以还年代之,犹瀼渴之水,比诸大江。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:天(可与上天相比);比(比较)

辨别

民神杂糅,不可物。——《国语·楚语下》

占有

维鹊有巢,维鸠之。——《诗·召南·鹊巢》

通“放”(fàng)。依据;依托

天之休。——《左传·哀公十六年》

维鹊有巢,维鸠之。——《诗·召南·鹊巢》

通“仿”(fǎng)。模拟

其人之习君子之说,则尊以遍矣,周於世矣。——《荀子·劝学》

今世巧而民淫,效汤武之时,而行神农之事。——《商君书·算地》

通“谤”(bàng)。指责别人的过失

子贡人。——《论语·宪问》

或以谢仁祖,不乃重者。——《世说新语》


fāng

【名】

竹木编成的筏

就其深矣,之舟之。——《诗·邶风·谷风》。高亨注:“,以筏渡;舟,以船渡。”

形若土狗,梅花翅,首,长胫。——《聊斋志异·促织》

一个个面大耳。——《儒林外史》

又如:巾(明朝书生戴的帽子);裾(直衣襟);员(即圆。指物之形体);舄(口鞋。舄:夹底鞋)

向;位(向位置)。如:东;四面八;客(四宾客);神(四之神);国(四邻之国)

地区;地

有朋自远来。——《论语·学而》

之能疑者,并举而争起矣。——汉·贾谊《论积贮疏》

又如:俗(地风俗);帅(地军事长官);贡(四的土贡);处(地)

相对于如走廊、河流或街道的中心或分界线而言的场所、空间或向。如:右;左;四

相反于或相比着另一位观察的一个位。如:双平衡

交易、战斗或辩论的一个组成部分。如:双均未获胜

指四面

若事不辑,面何所可据?——《三国演义》

指四面,周围,四旁

宅十余亩,草屋八九间。——晋·陶渊明《归园田居》

寻其面,乃知震之所在。——《后汉书·张衡传》

乃令史官记地动所从起。

又指统辖一个面的大员。如:面大员(独当一面的大员)

规律;道理

吾长见笑于大之家。(:指学问。)——《庄子·秋水》

今吾无所开吾喙,敢问其?

是所以语大义之,论万物之理也。

指儒家伦理道德和学问

使臣下百吏莫不宿道乡而务。——《荀子·王霸》

学道立,离法之民也,而世尊之曰文学之士。——《韩非子·六反》

合成药物的配

请了多少名医修配药,皆不见效。——《红楼梦》

又如:诊(处和诊察病情);脉(医和脉象);医

一个数的n次乘的简称。如:二的四次是十六

品类;类别

室家遂宗,食多些。——《楚辞》

故君子之朋友有乡,其恶有。——《礼记》

以死生为一化,以万物为一,同精于太清之本。——《淮南子》

大地。如:局(大地);州,舆(大地)

米的简称。如:铺地板十五

米的简称。如:一木材

以最弱可听声为零开始的响度单位,与声强的分贝标度相当,某一声音的数等于听起来同样响时1000赫纯音的分贝数

少有连必多钩致。——清·苞《狱中杂记》

教之以进退坐作之。——宋·苏轼《教战守》

又如:千百计;教导有;儿(法;药)

圆。指土地面积

荆之地五千里,宋之地五百里。——《墨子·公输》

今齐地千里,有二十城。

通“房”(fáng)

植物种子的外皮

既阜,既坚既好。——《诗·小雅·大田》

住室

周垣之高八尺,五十步一。——《墨子·备城门》

fāng

【形】

正(人行为、品性正直无邪);正直

盘石且厚,可以卒千年。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:刚(正刚直);切(正直而恳切);心(正之心);质(正质朴)

通“旁”(páng)。遍,广

施象刑惟明。——《书·益稷》

晋国之,偏侯也。——《国语·晋语》。注:,大也。

又如:行(广泛施行)

fāng

【副】

表示时间、相当于“始”“才”

有五月生者谓之晚筀。——宋·沈括《梦溪笔谈》

伐山取材,有人见之。

又如:如梦醒;当(正当,正值)

表示时间,相当于“正在”

守门卒熟睡。——《资治通鉴·唐纪》

心动欲还。——宋·苏轼《石钟山记》

时予以讨贼督师桂林。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》

又如:殷(正当剧盛之时)

表示时间,相当于“将”

今治水军八十万众,与将军会猎于吴。——《资治通鉴·汉献帝建安十三年》

高驰而不顾。——《楚辞·屈原·涉江》

表示情态式,相当于“一并”

甲兵起于天下。——《墨子·备城门》

表示范围或程度,相当于“只”、“仅”

赏有功,罚有罪,而不失其人,在于人者也。——《韩非子》

fāng

【介】

表示时间,相当于“在”、“当”

其盛时必毁。——《素问》

是时,博鸡者以义闻于东南。——明·高启《书博鸡者事》

其系燕父子以组。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

其盛也,举天下之豪杰莫能与之争。


【数】

(指事。“”是汉字部首之。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)

同本义

,惟初太始道立于,造分天地,化成万物。——《说文》

也者,万物之本也。——《淮南子·诠言》

而天下试。——《老子》

人有事于四方。——《书·君奭》。传:“天子也。”

夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。——汉·贾谊《过秦论》

夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

又如:境(个地方);丝(根蚕丝);碗水往平处端(办事公正不偏袒);拳正打在心窝(下说到要害处);人做人当(敢做就敢于承认,绝不连累别人);客不烦二主(托人能办的事,就不再打扰第二个人);动不如静(动不如静好);言抄百语(总而言之);会(天缘凑合);路功名(仕途顺利,官运亨通);盒(礼物);清如水(静悄悄地没有人影);毫不爽(点不差);息恹恹(疾病缠身,气息微弱)

序数的第

战而举鄢、郢。(第仗就攻下了楚国的重要城市鄢、郢。战,第战。指楚顷襄王二十年即公元前279年,秦将白起攻下楚国的鄢、郢二都的战争。举,攻下。鄢,地名,在今湖北省宜城县境。郢,地名,在今湖北省江陵县境。)——《史记·平原君虞卿列传》

又如:紧二慢三罢休(指先紧后慢、最后不了了之的官场办事作风);来二去(经过段时间的周折);品锅(种里面杂放鸡鸭鱼肉、山珍海味的“砂锅”);甲(科举殿试第至第三名,赐进士及第);更;品(犹言等;第等);(第等中的第名)

若干份中的份或整数以外的零头

先王之制,大都不过参国之,中五之,小九之。——《左传》

又如:脚(动物身体的四分之,条腿的部分);丈、丈二;百;份(整体分为若干份的部分);杆子(方言。犹言部分);得(得到件或个);端(指物件的头)

表示动作次或短暂

至楚。——《史记·平原君虞卿列传》

交战。——《资治通鉴》

抚尺下。——《虞初新志·秋声诗自序》

又如:个着(下子就拿住);个死(气得要命);忽觉转(觉醒来);时半霎(指时间极短);个眼闪(会儿工夫);之为甚(次已经过分了。用来劝人不要重犯错误)

个。如:忽见个从前方来;天;次;夜(指某夜);能(某项专长或技能)

每;各。如:桌十人;日三餐

另;又。如:蝉名知了


【形】

全;满

容(:全部。指宫女的整个肌肤容貌)。——唐·杜牧《阿房宫赋》

乡。——宋·王安石《伤仲永》

洞庭湖。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

长烟空。

欢动城。——明·高启《书博鸡者事》

通订舟。——明·魏学《核舟记》

又如:罟(全部;点不留);是(全赁);凭(任凭;完全凭仗);抹(全部);听(听任);划(派);床(全部);力(竭力);创(整个);到处(到处;四处);条提(全部;统统);抹光(律免除或不予追究);到处(遍地里);肩儿(所承担的全部责任)

相同;样。如:个稿子(样);便价(式的;律的);似(好像;似同);同(相同;样);理(同准则)

;联合。如:缴过儿(起);搭儿(答里。起;块儿);合儿(同;起);就(并;起);心(同心;齐心);堆(起;块);淘(道;路);派(齐);体(起;块)

中外之心,以色觊觎之望。——《子谦全传》

六王毕,四海。——杜牧《阿房宫赋》

又如:正(统法度政令);匡(使得到匡正);法(统的法令);是(犹言统的标准);量(统度量);统天下(统全国)

用心世。——《荀子·劝学》

又如:德无暇(意,没有点虚情假意);计(意)

不杂。如:青(犹纯青);抹黑(形容团漆黑);纯(心地纯)

独。如:目(独眼);取(独取);眼(只眼睛。特指独存眼);尊(独尊)

【副】

都,

匡天下。——《史记·货殖列传》

又如:划(律);回(概);弄(切;全体);抹光(全都包括在内);往(概;律);括(犹言总括);是(概)

很;甚。如:无性天(非常虚伪);力价(极力地);撮儿(极其;百般)

始终。如:象(像。向;从来);起(向;向来);行(向;直);了(直;从来);往(犹向)

开口。——《史记·魏公子列传》

俗之改。——《史记·屈原贾生列传》

黄鹤去不复返,——唐·崔颢《黄鹤楼》

禄山出。——宋·苏轼《教战守》

出门。——《聊斋志异·促织》

又如:膺新命(旦接受朝廷的任命);觉(旦);头(旦);投(方言。等到;旦)

。如:略数(谓略举);听(倾听)

【名】

初次,第次;开始。如:箭上垛(比喻旗开得胜,首次就达到目的);生人(初次卖做奴婢的女子);头里(原来;起先);成(初次制成的);回生(初见陌生);见如旧(见如故。初次相见意气相投,有如故交);初(开始;起初);征(初次征战);听(初听)