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王昭举名字的含义解释

王昭举名字打分

王昭举五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
9
9

77
王昭举名字寓意

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

读音:zhāo

繁体:

笔画:9

部首:

昭字字义: 昭:指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。

昭字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 罗绮阳殿,芬芳玳瑁筵。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》陡顿今来,宫中第一妖娆,却道阳飞燕。

昭字解析: 这个字用于起名时的美好寓意包括充满光明、显赫、展示才华、公正、勇气、开放自由等特性,给人带来积极向上的寓意。

昭字寓意:
光明:意味着光明、明亮、热情洋溢的特性。显赫:代表显赫、高贵、尊严的意思。展示:为名,展现个人的风采和才华。公正:也有公正、正义的象征,能够让人们更好地诠释事件和事物。勇气:也传递勇气和精神力量,不胆怯,迎难而上。开放:意味着宽松、自由、开放的意义,具有包容心和自由思想。

读音:

繁体:

笔画:9

部首:

举字字义: 举:指向上抬,向上托;发起,兴办;推选;全。

举字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 萍间日彩乱,荷处香风
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》头咫尺疑天汉。

举字解析: 是一个富有正能量的字,代表勇气、领袖地位、升迁、正义与影响力等美好寓意。

举字寓意:
振作起来:意味着振作起来,勇往直前的精神。扶助提升:也可以指扶助和提升,帮助别人成才。举世闻名:可以表示闻名于世界之上,代表巨大的影响力。领袖地位:也可以象征着领袖地位,被视为典范的人物。升迁晋升:还可以表示升迁晋升,代表着事业的成功和进步。伸张正义:可以意味着伸张正义,代表着慈悲和公正的品质。

王昭举名字怎么样

王昭举名字打分测试结果:77

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【13】 【25】 【17】 【29】
【土】 【火】 【土】 【金】 【水】
大吉
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

王昭举 总格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

王昭举 总格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

王昭举 天格、人格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

王昭举 天格、人格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

王昭举 地格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

王昭举 地格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

王昭举 外格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

王昭举 外格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

王昭举名字的意思

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


zhāo

【形】

(形声。从日,召声。本义:明亮)

同本义

,日明也。——《说文》

倬彼云汉,回于天。——《诗·大雅·云汉》

青春受谢,白日只。——《楚辞·大招》

又如:式(光明的法度);列(光明);衍(光明广布);亮(明亮);美(光明美好)

彰明,显著

所以炯戒。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:升(显著地升闻);名(显著的声名);灼(明显;显著);明(显明;显著);速(明显地招引)


zhāo

【名】

光;亮光

倬彼云汉,回于天。——《诗·大雅·云汉》

又如:回(晨辰光耀回转);耀(光耀);晳(光亮)

古时宗法制度,宗庙次序,始祖居中,二世、四世、六世位于始祖之左方,称“”;三世、五世、七世,位于右方,称“穆”。又坟地葬位的左右次序也按此规定排列

zhāo

【动】

显扬;显示

陛下圣明。——诸葛亮《出师表》

又如:畅(大大发扬);文(显扬文采);武(显扬武威)“炤”

另见zhào


舉、擧

【动】

(形声。小篆字形,从手,舉(yǔ)声。本义:双手托物)

同本义

,对也。——《说文》

,擎也。——《广韵》

其坚不能自也。——《庄子·逍遥游》

所佩玉玦。——《史记·项羽本纪》

又如:桉(桉同“案”。借指夫妻相敬);案(起托盘以进奉食品)

拿起;提起

全吴之地。——《资治通鉴》

以予人。——宋·苏洵《六国论》

又如:白(杯喝尽。干杯);踵(起脚跟。比喻切望);纲持领(提起网的总绳,网眼就张开了;提起皮衣领子一抖,衣上的毛就都顺了。比喻办事要抓关键部分)

飞,飞起;飘动

九万里风鹏正。——李清照《渔家傲》

又如:翮(展翅起飞);风(随风飘动)

升起;耸起

叔籔,火烈具。——《诗·郑风》

中江帆。——《资治通鉴》

仰起;抬起

头望明月,低头思故乡。——唐·李白《静夜思》

又如:眼无亲(人地生疏,孤单无依);手加额(把手上额头敬礼)

发问;动问

主人不问,客不先。——《礼记》。孔颖达疏:“亦问也。客从外来,宜问路中寒热无恙,若主人未问,则客不可先问也。”

推荐;选用

君子不以言人,不以人废言。——《论语·卫灵公》

建一官而三物成,能善也。——《左传·襄公三年》

傅说于版筑之间。——《孟子·告子下》

胶鬲于鱼盐之中。

管夷吾于士。

孙叔敖于海。

孝廉不行。——《后汉书·张衡传》

又如:孝廉(荐孝子和廉洁之士);保(推荐,荐);主(古时推贤者做官或参加考试,被荐者称荐者为主)

提出;列

类迩而见义远。——《史记·屈原贾生列传》

数人以训汝。——宋·司马光《训俭示康》

又如:似(指点,告诉);案(列出罪状并加以查证);正(列其罪而正之以法);陈(列陈述);驳(提出理由,予以驳回);类(例)

兴起;发动

事必循法。——《吕氏春秋·察今》

大计亦死。——《史记·陈涉世家》

而争起。——《汉书·食货志》引汉·贾谊《论积贮疏》

又如:大事(指发动夺取政权的武装起义);大计(大事)

施行;办理

先王之政。——宋·王安石《答司马谏议书》

攻克;占领

一战而鄢郢。——《史记·平原君虞卿列传》

西巴蜀。——汉·贾谊《过秦论》

戊卒叫,函谷。——唐·杜牧《阿房宫赋》

且秦咸阳而弃之,何但越也。——《汉书》

成就;成功

且壮士不死即已,死即大名耳。——《史记·陈涉世家》

参加科考试

下第。——唐·李朝威《柳毅传》

岛初赴。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

乙先得。——清·周容《芋老人传》

乡试。——《明史》

又如:进士;首(科考试的第一名)

指摘;检。如:罚(揭发并处罚);劾(检揭发)

抚养;生育。如:子(生育小孩);息(生育子女);乳(哺乳)

放;发。如:音(放音喧呼;为悼死者而放声哀哭);迹(发迹);阁(放置,存放)

点燃。如:烛(点起烛火);炊(生火做饭);烽(燃点烽火);燧(燃起火把;燃起告警烽烟)

取;拾取

财务之遗者,民莫之。——《吕氏春秋》。高诱注:“,取也。”

借贷。如:债;假(借贷);贷(放债)

攀援

木熙者,梧槚。——《淮南子》

张开。如:口(开口,张口)

带动;率领。如:众闹事;众出迎

耸立,突起

河水翼岸夹山,巍峰峻。——《水经注》

成立,站得住脚

要辞达而理,故无取乎冗长。——晋·陆机《文赋》

记录;登记

口数,生者著,死民者削。——《商君书》

谈论;称引

不惟之于其口,而又笔之于其书。——唐·韩愈《原道》

赞许;表彰。如:名(称扬其名);显(表彰)

复兴

继绝世,废国,治乱持危。——《礼记》

祭祀

靡神不,靡爱斯牲。——《诗·大雅》

山川神袛有不者为不敬。——《礼记》

没收

凡货不出于关者,其货,罚其人。——《周礼》

吃丰盛的饮食

王日一,鼎十有二,物皆有俎。——《周礼》

轻手诊脉

,轻手诊脉之法。——《中国医学大辞典》

总括。如:凡(凡是;所有);籍(统计人口、田亩等以登记成册)


【名】

言行;动。如:止失措(动失常);指(犹止,行动);趾(指动);休(止;动);以丧名(有所动而丧失名誉)

考试。如:监(明清时以人资格入国子监读书的人);场(科考场);选(指科)

人的简称。如:中了

榉柳

肺脊;骨体正脊

佐食受牢如傧。——《仪礼》

古代词性术语之一,相当于现在的名词

【量】

古代重量单位,一重三两

【形】

家锦衣玉食。——宋·司马光《训俭示康》

天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状。——《聊斋志异·促织》

又如:门(满门,全家);时(世);族(全族)

【副】

皆,都

疾首蹙頞。——《孟子·梁惠王下》

欣欣然有喜色。——《孟子·梁惠王下》

杀人如不能。——《史记·项羽本纪》