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王衢骋名字的含义解释

王衢骋名字打分

王衢骋五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
24
10

74
王衢骋名字寓意

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

读音:

繁体:

笔画:24

部首:

衢字字义: 衢:四通八达的道路。

衢字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 凤戟翼康,銮舆总柔辔。
来自宋词:柳永 所著 《看花回》九三市风光丽,正万家,急管繁弦。

衢字解析: 这个字有连接纽带、通达路程、繁华热闹、守望相助、文化传承和寓意多样等美好寓意,适用于各种职业和年龄段的取名。

衢字寓意:
连接纽带:意味着连接的枢纽之地,象征着人际关系的纽带通达路程:也有大道、干道之意,体现的是通达的路程和畅通无阻的前途繁华热闹:可指繁华喧闹的街市,寓意着生活充满了欢声笑语和热闹气氛守望相助:还可指城门旁的瞭望台,寓意着守望相助,互帮互助的友情和亲情文化传承:“藤之南,竹之北,道之在南北也。”把南北方文化传承于此,寓意着传承之力寓意多样:寓意多样,可以因地制宜地作为取名的灵感来源,适合各种职业和年龄段

读音:chěng

繁体:

笔画:10

部首:

骋字字义: 骋:奔跑;放开,尽量展开;抒发,发挥。

骋字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 在危犹丽,居奢遂投人。
来自宋词:柳永 所著 《抛球乐》戏采球罗绶,金鸡芥羽,少年驰,芳郊绿野。

骋字解析: 这个字寓意丰富,代表着积极向上、勇往直前的精神,非常适合用于起名。

骋字寓意:
奔放天马之姿:意味着奔放自由的天马之姿,象征着积极向上、迎接挑战的精神。翱翔高飞:也有翱翔高飞的寓意,代表着拥有远大目标、不断追求进步的意愿。驰骋天地:的寓意还包括驰天地,象征着勇往直前、勇攀高峰的勇气和决心。奔腾激昂:也可以表示奔腾激昂,代表着不被束缚的个性和独立精神。磅礴气势:寓意磅礴气势,代表着热情而有力的个性,有超越常人的魄力和决策能力。风驰电掣:还有风驰电掣的象征,代表着迅猛、敏捷和活力。

王衢骋名字怎么样

王衢骋名字打分测试结果:74

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【28】 【41】 【18】 【45】
【土】 【金】 【木】 【金】 【土】
大吉 大吉
地格41的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

王衢骋 人格象素

有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)

王衢骋 人格详解

纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。

基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。

家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。

健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。

含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

总格45的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

王衢骋 总格象素

顽风,德量宏厚卦 (新生泰和万事如意数.) (中)

王衢骋 总格详解

一帆风顺,大利创业,名利双收。不能守成,事业到某一成功阶段,如浪中失舵,易遭危难。

基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。

家庭:可望圆满,子孙满堂。“三才”不善者不遇。

健康:安康长寿,人格被克者不遇。

含义:顺风扬帆之象。经纬深,智谋大,德量宏厚,可遂大志大业,博得名利,富贵繁荣至极。若与其他运的凶数结合,即如浪中失舵之船,易遭灾难。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

王衢骋 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

王衢骋 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

人格28的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

王衢骋 地格、外格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

王衢骋 地格、外格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

王衢骋名字的意思

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


【名】

(形声。从行,瞿声。行,本义是道路。本义:四通八达的道路)

同本义

,四达谓之。——《说文》

必于四面之。——《大戴礼记·子张问入官》

何天之。——《易·大畜》

一兔走,万人逐之,一人获之,贪者悉止。——《三国志》裴松之注

填街盈。——柳宗元《国子司业阳城遗爱碣》

相经。——张衡《西京赋》

又如:大;长;通(四通八达的道路);逵(道路);处(处于四通八达之地);国(地处要冲的国家)

树枝交错、分岔

宣山,其上有桑焉,大五十尺,其枝四。——《山海经》

引申指途径

上好羞则民暗饰矣,上好富则民死利矣。二者,乱之也。——《荀子》

泛指道路。如:术;逵;

分岔的道路

街道。如:市(街市);宇(街道屋宇);陌;巷(街巷);弄(巷,街巷);灯(街灯);闾(街道里巷)

市。如:关(关市);塞(市廛关塞);民(市民)

地名。在浙江省西部。唐置州,因境内有三山。民国改县。今为


【形】

歧,岔

道者不至。——《荀子·劝学》

千乘处壤削太半。——《管子·国蓄》

又如:涂;道(歧路,岔路);路(歧路;岔道)


chěng

【动】

(形声。从马,甹(píng)声。本义:纵马向前奔驰)

同本义

,直驰也。——《说文》

林楚怒马,及衢而。——《左传·定公八年》

乘骐骥以驰兮。——《楚辞·离骚》

又如:驰(骑马奔驰);鹜(奔走驰);步(驰步快走)

放任,放纵

故其与万物接也,至无而供其求,时而要其宿。——《庄子·天地》

又如:心(恣意,快心);快(放纵);情(纵情)

施展;发挥。如:志(施展志向)


chěng

【名】

古州名。唐置。在今四川省屏山县