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田奕书名字的含义解释

田奕书名字打分

田奕书五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
9
4

73
田奕书名字寓意

读音:tián

繁体:

笔画:5

部首:

田字字义: 田指耕种的土地,以及与种地有关的土地的官员等。

田字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 驻跸抚畯,回舆访牧童。
来自宋词:晏殊 所著 《鹊踏枝》海变桑都不记,蟠桃一熟三千岁。

读音:

繁体:

笔画:9

部首:

奕字字义: 奕本义大,重迭;高大,美丽。

奕字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 赫俨冠盖,纷纶盛服章。
来自宋词:张先 所著 《木兰花》庆门世隆宸眷。

奕字解析: 这个字具有优秀才华、大展鸿图、流畅顺利、和谐协调、青春活力、品格卓越等寓意,适合用于表彰职场精英、祈求工作生活顺畅无阻、鼓励年轻人朝气蓬勃奋发向前,寄予人们丰富的美好愿景。

奕字寓意:
优秀才华:象征着才华出众、业绩斐然,适合用于表彰职场精英或儿童学业进步。大展鸿图:也有斗志和宏伟的意味,代表着展示自己才华、拓展世界的精神。流畅顺利:带有优雅流畅的意味,适合用于祈求工作生活顺畅无阻、事业稳步发展的吉祥之名。和谐协调:也有和谐、协调之意,代表着相处融洽、阴阳平衡的美好愿景。青春活力:的音节和形态也给人注入了活力和清新的感觉,适合用于寄予年轻人朝气蓬勃、奋发向前的期望。品格卓越:也可以代表非凡卓越、品德高尚,适合用于表彰职场精英或儿童优秀品行的吉祥之名。

读音:shū

繁体:

笔画:4

部首:

书字字义: 书指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;

书字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 搴幌玩琴,开轩引云雾。
来自宋词:柳永 所著 《凤衔杯》更时展丹青,强拈信频频看。

书字解析: 是人们成长和成才的必要之物,代表着智慧和幸福,是一个美好的寓意。

书字寓意:
学习成长:意味着知识和学习,代表着人们的求知欲和成长追求。修身养性:可以帮助人们修身养性,提高自我修养。精神寄托:也可以是人们精神的寄托,带给人们快乐和满足感。传承文化:籍是文化的传承者,能够让人们了解历史和文化, 并传承下去。愉悦时光:阅读籍可以享受到独处的愉悦和宁静的时光。启迪智慧:籍可以启迪人们的智慧,帮助人们成为更好的自己。

田奕书名字怎么样

田奕书名字打分测试结果:73

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【14】 【19】 【11】 【24】
【土】 【火】 【水】 【木】 【火】
大吉 大吉
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

田奕书 总格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

田奕书 总格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

田奕书 外格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

田奕书 外格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

田奕书 天格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

田奕书 天格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

地格19的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

田奕书 人格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

田奕书 人格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

田奕书 地格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

田奕书 地格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

田奕书名字的意思

tián

【动】

(象形。小篆认为象阡陌纵横或沟浍四通的一块块农。“”是汉字的一个部首,从“”的字多与猎耕种有关。本义:种)

后作“佃”。耕作

,树谷曰。——《说文》

,种禾稼也。——《一切经音义》引《苍颉》

,维莠骄骄。——《诗·齐风·甫

令民得之。——《汉书·高帝纪上》

使各居其宅,。——刘向《说苑》

又如:戍(屯戍守);作(耕作);畜(耕种与畜牧);桑(种和养蚕);农(农耕);种(耕种);穑(耕作)

打猎。后作“畋”

不敢盘于游。——《书·无逸》

有禽。——《易·师卦》

叔于。——《诗·郑风·大叔于

宣子于首山。——《左传·宣公二年》

齐侯游于姑棼,遂于见丘。——《左传·庄公八年》

焚林而,偷取多兽,后必无兽。——《韩非子·难一》

焚林而,竭泽而渔。——《淮南子·本纪》

又如:弋(打猎);犬(猎狗);车(打猎用的车子);事(狩猎之事);具(狩猎用具);狩(打猎);马(打猎所用的马);备(猎的用具);渔(打猎和捕鱼)


tián

【名】

已耕者曰。——《释名·释地》

倬彼甫。——《诗·小雅·甫

多稼。——《诗·大雅·大

畴荒芜。——《国语·周语下》

引河水灌民。——褚少孙《西门豹治邺》

又如:塍(间的土埂子);舍翁(老农;乡巴佬);夫(农民);中(地之中;野之中);宅(地和房屋);阱(间洼地);邑(野与都邑);陂(坡);坪(野中平坦的场地)

一块蕴藏、出产或生产一种自然资源的土地。

如:油;气;煤

大鼓

县(悬)鼓。——《诗·周颂·有瞽》

人体部位,俗称丹

尺宅可治生。——张君房《云笈七签》

古代统治者赏赐给亲属臣仆的封地

乃宦卿之适子,而为之,以为公族。——《左传》

古代管理农事的官

后稷为。——《管子》


【形】

(形声。从大,亦声。本义:大)

同本义

,大也。——《说文》

往小来。——《太玄·格》

四壮。——《诗·小雅·车攻》

梁山。——《诗·大雅·韩

伯夷相唐,尚父宾周。受氏胙国,重光休。——宋·王安石《祭吕侍读文》

美的

自关而西,凡美容谓之。——《方言》

万舞有。——《诗·商颂·那》

累,重

是仆与君世为通好也。——《世说新语·言语》

又如:世簪缨(子孙世代都为显宦贵族);世(累世,代代);代(世,累世);叶(累世,代代)

光明

故其华表则镐镐铄铄,赫章灼,若日明之丽天也。——三国魏·何晏《景福殿赋》

又如:(光明的样子;亮光闪动的样子);赫(光显的样子)


【名】

世,时代

使如来福业,不坠于今。——北周·王妙晖《造释迦像记》


shū

【动】

(形声。从聿,者声。聿(yù),即笔。隶省“者”成“曰”。《说文》:“,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:写,记录,记载)

同本义

書,著也。——《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之。”

五曰六。——《周礼·保氏》

。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。——朱骏声《说文通训定声》

易之以契。——《易·系辞》

者,以笔画记之辞。——《尚序》疏

子张诸绅。——《论语·卫灵公》

乃丹帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。——《史记·陈涉世家》

一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。——明·高启《博鸡者事》

众言同,于是乎。——方苞《狱中杂记》

又如:候(写信问候);孽(记载罪恶);记手(担任抄写文等的吏);画卯酉(上下班);文(撰文并写);抄(指手抄本);具(写工具,文具);券(写契约);砚(砚台);狱(写狱词);命(写诏、命令);格(一种文具,写时用以支臂,使腕压着纸,以防墨污);帖(写简贴)

今大将军问事,但令我可邪?——《资治通鉴》。胡三省注:“可,画可也。”


shū

【名】

籍,装订成册的著作

,凡载籍谓之。——《正字通》

申子、韩子皆著。——《史记·韩非列传》

何必读,然后为学?——《论语·先进》

者,五经六籍总名也。——《史记·礼》李隐

黄生允修借。随园主人授之而告之曰。——清·袁枚《黄生借说》

家贫,无从致以观,每假借于藏之家。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:史(历史);图(图和。泛指籍);客(卖籍、文具的商贩);香之族(世代读的家庭);香一脉(知达理的家风);包翻身(指穷读人发迹);谜儿(将中的话作成的谜语);帕(礼金。明代官场习惯用籍、手帕作礼物,称帕);剑(和剑。古代文人随身携带之物。后亦指文人生涯);笈(小箱);仪(托名买而馈赠的礼金);腐(蛀虫。喻指迂腐的文人);心儿(一部中最精采的章节);劫(籍的劫难);会(宋元时戏曲作者、说话人共同组织的社团);呆(只知啃本的人);城(籍环列如城,言其多);脑(籍装订时打眼穿线的部分);阁(收藏籍的地方);录(图目录);囊(盛籍的袋子)

信件,信函

烽火连三月,家抵万金。——杜甫《春望》

一男附至,二男新战死。——唐·杜甫《石壕吏》

诸人徒见操言水步八十万而各恐慑,不复料其虚实,便开此议,甚无谓也。——《资治通鉴》

又如:介(传达信的使人);尾(信、信函的末尾);呈(亦作“程”。给上司或长辈写的信,信函);字(信);办(管办文的官吏);启师爷(管文的幕友);役(管理文的小吏);尺(尺牍,信);素(信);筒(古代盛信的筒。亦指信);题(指信);缄(信)

奏章;文,文件

谏寡人者,受中赏。——《战国策·齐策》

先生有所陈奏,则著之于所进呈之中而已。——清·梁启超《谭嗣同传》

十二卷,卷卷有爷名。——《乐府诗集·木兰诗》

又如:证;保证;说明;可(批阅公文,字认可);禀(文);文(文);府(收藏文图籍的府库);佐(主办文的佐吏);办(管办文的属吏)

字体,字形。如:空(用手指在空中虚划字形)

悦亲戚之情话,乐琴以消忧。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

费纸,犹胜饮酒费钱。——欧阳修《学费纸》

又如:楷;隶;判(判别法与文章的优劣);圣(指造诣最高的法家);意(法的神髓);品(评论法优劣的;法的风格造诣);格(法的风格)

《尚》的简称

》不云乎?“好问则裕。”——清·刘开《问说》

》曰:“满招损,谦得益。”——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

庞涓果夜至斫木下,见白。——《史记·孙子吴起列传》

吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学。——明·归有光《项脊轩志》

文字

怀中一方板,板上数行。——李贺《感讽》

S秩?理(即文理。文辞之义理与脉络);士(从事文字、文工作的人员);轨(指国中所用文字与车轨);计(文字与筹算)

指“六”,即中国古代分析文字的理论

十年,出就外傅,居宿于外,学计。——《礼记》。孙希旦集解:、计,即六艺中六、九数之学也。

古代皇帝的诏

今以一郡一国之众,对无应者,是王道往往而绝也。——《汉

,曲艺的一种。如:寓;听

文体名,先秦时“”为信的总名,臣下向国君进言陈词,亲朋之间来往的信件,都称为“”。如:《乐毅报燕惠王》、《谏逐客》、《报刘一丈》、《与朱元思》、《与妻