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白给名字的含义解释

白给名字打分

白给五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
9

65
白给名字寓意

读音:bái

繁体:

笔画:5

部首:

白字字义: 白一般指思想品格,明白,纯洁,聪明,懂道理等;也指时光。

白字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 急管韵朱弦,清歌凝雪。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》鸟成行忽惊起。

读音:gěi,jǐ

繁体:

笔画:9

部首:

给字字义: 给:给是个多音字,念gěi,主要表示交,付,送与。念jǐ时,意指供应,富裕,丰足。

给字来源: 来自唐诗:韦渠牟 所著 《杂歌谣辞。步虚词》 何妨五色绶,次第仙官。
来自宋词:晏几道 所著 《清平乐》俐相逢留不住。

给字解析: 这个字涵盖了授予、施舍、馈赠、供、支持和传承等多重含义,寓意丰富,能够为起名提供多种美好寓意选择。

给字寓意:
授予:意味着授予和赋予,象征着能力和权力。施舍:也有施舍的含义,表达了慷慨和仁慈。馈赠:还可以表示馈赠,传递了温暖和关爱。供给:表达了供和满足,代表着丰富和充实。支持:也可以代表支持和帮助,体现了互相扶持和奉献。传承:还有传承的含义,代表了知识和文化的传递。

白给名字怎么样

白给名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【17】 【13】 【2】 【17】
【土】 【金】 【火】 【木】 【金】
大凶
地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

白给 人格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

白给 人格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格17的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

白给 地格、总格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

白给 地格、总格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

白给 天格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

白给 天格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

白给 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

白给 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

白给名字的意思

bái

【形】

(象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为,从“”的字多与光亮、色有关。本义:颜色)

同本义古人用以代表西方、秋季、金、肺等

,西方色也。殷用事物色。——《说文》

虚室生。——《庄子·人间世》

驹之过隙。——《庄子·知北游》

昼大都之中。——《汉书·贾谊传》

玉不毁,孰为圭璋。——《庄子·马蹄》

须眉交。——《庄子·渔父》

蒹葭苍苍,露为霜。——《诗·秦风·蒹葭》

目辨黑美恶。——《荀子·荣辱》

太子及宾客知其一者,皆衣冠以送之。——《战国策·燕策》

永州之野产异蛇,黑质而章。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:雪(像雪一样的洁);衣(衣人。古代未仕者穿的衣)

纯洁;代表清流贤正

粉身碎骨浑可怕,要留清在人间。——于谦《石灰吟》

又如:心(使心得以澄明清静;指洁明静的心)

亮;明亮。与“暗”相对

雄鸡一声天下。——李贺《致酒行》

又如:东方发;日鬼(指日间公然招摇撞骗的人)

一无所有

手起家成业。——《杂纂新录》

又如:文(不附加注解的书本正文;俗称“阴文”,碑文或印文虚的部分);手起家(自食其力而没有任何凭藉依恃而创建家业);社(无人祭祀的土地庙,亦指荒无人烟的家乡);大人(没有功名的人);战(徒手相搏);一穷二

字形写错(如笔画错或误写为同音异义的字)的或字音读错的。如:念字;写

显著

礼义不加于国,则功名不。——《荀子·天论》

真诚;坦

机心存于心中,则纯不备。——《庄子·天地》

观点或行动极端保守或反动的。如:军;


bái

【名】

古时罚酒用的酒杯。也泛指酒杯

屡读屡叫绝,辄拍案浮一大。——《虞初新志》

飞觞举。——左思《吴都赋》

戏曲或歌剧中在只说不唱的语句。如:独;对

地方话。如:苏

话,跟“文言”相对。如:文夹杂

起,小竖子耳。——《史记·平原君虞卿列传》

bái

【动】

清楚,明

然使君冤未,犹无益也。——高启《书搏鸡者事》

又如:不之冤;真相大

表明;说明

吾将以死之。——《吕氏春秋·士节》

是女子也,不能事。——褚少孙《西门豹治邺》

又如:自(自我表);表(对人解释,说明自己的意思)

禀告;报告

虚吏州,州大府。——唐·柳宗元《童区寄传》

上告;控告

君,而君荐之,何也?——《三国志·吴志·陆逊传》

使…

乃斫大树而书之。——《史记·孙子吴起列传》

莫等闲,了少年头。——岳飞《满江红》

bái

【副】

,平

咱们金玉一般的人,叫这两个现世宝玷污了去。——《红楼梦》

什么改了姓更了名。——睢景臣《高祖还乡》

又如:死;活;等;瞪(瞪眼,束手无策的样子);做了一天工夫;得;看戏

单单;只是

要是来逛逛呢便罢,有什么说,只管告诉二奶奶——《红楼梦》

竟。与“不”连用。如:叫了半天,不答应;当(竟;竟然)


gěi

【动】


使对方得到或遭受到。如:他一张票;我他字典;我一片面包;脸(面子;以礼遇);个炭篓鬼戴(抹黑;使人难堪)

让;使;叫。如:我看看;别叫风刮散了


gěi

【介】

表示对象、目的,相当于“为”、“替”。如:为人类带来利益而工作;饥饿者所需要的食物;寄我的信

伤员包扎

引进动作行为的主动者,或表示被动语态,相当于“被”。如:机器弄坏了;屋子里弄得乱七八糟

表示方向,相当于“朝”、“对”、“向”。如:这儿灌水;他送礼;老师行礼;他使了个眼色

gěi

【助】

用在某些动词前面,用以加强语气。如:保不住忘了;风把门吹开了;您找个人

打碎了;裤腿都叫露水湿透了

另见jǐ


gěidìng

预先规定作为标准或目标

定条件

gěifù

支付;付

将考虑降低门诊

gěiqián

付报酬或得到报酬的行为或事实

要求多

gěiyǐ

;

以支持

他工作有成绩,应当以适当的奖励


【形】

(形声。从糸,合声。本义:衣食丰足;充裕)

同本义

,相足也。——《说文》

事之供。——《国语·周语》

岁岁广开,百姓充。——《齐民要术·序》

则日不足,力不。——《韩非子·有度》

要曰强本节用,则人家足之道也。——《史记·太史公自序》

又如:富(丰足富裕);足(丰足)

口齿伶利

御人以口,屡憎于人。——《论语》

又如:口(口才敏捷);捷(敏捷)


【动】

充足的供,以物质予对方

镇国家,抚百姓,馈饷。——《史记·高祖本纪》

贡职郡县。(像秦国的郡县那样贡纳赋税。,供。)——《战国策·燕策》

其食用。——《战国策·齐策四》

请铸铜记之。——《宋史·职官志》

艺蔬自。——清·张廷玉《明史》

军民赏月钱。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:补;配;自自足;使(供人差使);与(授物与人)

授与,交付

若残竖子之类,恶能若金!——《吕氏春秋》

【副】

速,捷

富必贫,壮必老。——《邓析子》

另见gěi