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相惠强名字的含义解释

相惠强名字打分

相惠强五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
12
12

87
相惠强名字寓意

读音:xiàng,xiāng

繁体:

笔画:9

部首:

相字字义: 相:指容貌,样子,相互,互相;还有古代特指最高的官,如宰相。

相字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《赋得夏首启节》 此时欢不极,调轸坐于。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆吴山,山上森森吴庙。

读音:huì

繁体:

笔画:12

部首:

惠字字义: 惠指仁也。从心从叀;也有仁爱,宽厚,柔顺、贤惠之意。

惠字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 奉天竭诚敬,临民思养。
来自宋词:柳永 所著 《木兰花慢》继梦得文章,乐天爱,布政优优。

惠字解析: 字蕴含着仁爱、恩泽、宽容、助人、勉励、福泽等美好寓意,是一个非常吉祥、美好的名字。

惠字寓意:
仁爱:表示仁爱之心,善待他人。恩泽:意味着恩泽,如同天上的甘露洒向尘世一般。宽容:传达宽容之意,容纳万物,不计前嫌。助人:代表助人之义,慷慨解囊,助人为乐。勉励:寓意勉励,鼓舞人心,推动事业发展。福泽:象征着福泽,好运连连,幸福永远。

读音:jiàng,qiáng,qiǎng

繁体:

笔画:12

部首:

强字字义: 强:指的是健壮,有力,强者,强盛,刚强。优越等之义,强,弘虫为强,力及至远。

强字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏兴国寺佛殿前幡》 念兹轻薄质,无翅摇空。
来自宋词:柳永 所著 《凤衔杯》更时展丹青,拈书信频频看。

强字解析: 这个字含义丰富,象征着力量、勇气、竞争和胜利。起名时,可以体现积极向上、自信自和精益求精的美好寓意。

强字寓意:
力量和能力:意味着力量和能力,象征着坚和勇气。积极向上:意味着积极向上,勇往直前,不屈不挠。竞争和胜利:意味着竞争和胜利,意味着坚不可摧的信念和决心。自信和自强:意味着自信和自,象征着追求成功和成就的决心和意志。健康和强壮:意味着健康和壮,意味着身体健康和精神愉悦。精益求精:意味着精益求精,象征着不断追求卓越和超越自我的精神。

相惠强名字怎么样

相惠强名字打分测试结果:87

天格 人格 地格 外格 总格
【10】 【21】 【24】 【13】 【33】
【水】 【木】 【火】 【火】 【火】
大凶 大吉 大吉
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

相惠强 人格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

相惠强 人格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

相惠强 总格象素

牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)

相惠强 总格详解

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。

健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。

含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

相惠强 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

相惠强 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

相惠强 外格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

相惠强 外格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

相惠强 天格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

相惠强 天格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

相惠强名字的意思

xiāng

【副】

交互;互

故曰教学长也。——《礼记·学记》

民至老死不往来。——《老子·小国寡民》

生当复来归,死当长思。——汉·苏武《留别妻》

当国者见。——宋·文天祥《【指南录】后序》

与北骑出没。

袁人聚。——明·高启《书博鸡者事》

父子保。——《淮南子·人间训》

鸡犬闻。——晋·陶渊明《桃花源记》

庆。——《世说新语·自新》

里人

青山对。——唐·李白《望天门山》

水石搏。——宋·苏轼《石钟山记》

思,两不知。——南朝宋·鲍照《代春日行》

又如:叙契阔(互诉说分别后的情思);思锦色(红豆又称思豆。即红豆色)

共同

鲁孟孙、叔孙、季孙勠力劫昭公——《韩非子·内储说下》

又如:上下

;先后

死者藉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

传以为雁荡。——宋·沈括《梦溪笔谈》

络绎属。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:父子传;寻(连续;不断);及(犹继)

表示一方对另一方有所施为

表自称

便可白公姥,及时遣归。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

表对称

吾已失恩义,会不从许。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

亲友如问。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

表他称

狼不敢前,眈眈向。——《聊斋志异·狼三则》

杂然许。——《列子·汤问》

委而去。——《世说新语·自新》

知。(不知道它是什么东西。)——唐·柳宗元《三戒》

则噪而逐。(逐,追逐他。,特指代词,单指毛一鹭。)——明·张溥《五人墓碑记》

又如:唤(招呼);牵(牵来;捆绑);招(招来;引来)


xiāng

【动】

三王五霸,其所道不过爵禄,而功万者,其所道明也。——《商君书·错法》

又如:万(差万倍。极言差之大);绝(差极大);远(异;差距大)

亲自观看。如:媳妇(男家派亲人去女家看女方);机(察看当时情况,寻找有利时机)

另见xiàng


安无事

xiāng’ān-wúshì

彼此和睦处,没有什么矛盾冲突

古者军民间安无事,固不得无吏,而为员不多。——宋·邓牧《伯牙琴·吏道》

xiāngbàn

在一起,在一块

多年

xiāngbāng

[方言]∶帮助;亦作挨靠在一起

xiāngbǐ

∶互考校、比较

∶互联合,编在一起

近;差不多

互勾结

xiāngchà

彼此差别

我与他长的差不多

xiāngchèn

符;

xiāngchéng

先后继承;递沿袭;上下

xiāngchéng

∶五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互过分制约和排斥的反常变化,来说明一脏偏亢、导致另一脏偏虚的病理。如肝气过亢可乘袭脾胃

∶交互侵袭(乘,趁,意为侵袭)

兵旱乘。——贾谊《论积贮疏》

∶运算方法中的一则

xiāngchí

双方对立、互不让或妥协

持阶段

出没

xiāngchūmò

(彼此)互出现或隐没(没有遇见)

日与北骑出没于长淮间。——宋·文天祥《【指南录】后序》

xiāngchǔ

共同生活;互交往

很难同他

xiāngchuán

∶长期以来流传下来的

传这事发生在北方

∶递传授

待如宾

xiāngdài-rúbīn

见“敬如宾”

与妻见,皆正衣冠,待如宾。——《晋书·何曾传》

xiāngdāng

∶两方面差不多;配得上或能够

得失

∶适宜;合适

当的人选

xiāngdāng

∶很;十分;极

这里当清静

∶足可以,尚

穿这件衣服去参加晚会就已经当好啦

xiāngdé

投合,处得很好

与公甚得。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

得益彰

xiāngdé-yìzhāng

本作“得益章”。互配合和补充更能显出长处、发挥作用

是编采择宏富,区别精审,真两贤得益彰也。——清·孙士毅《事物异名录序》

xiāngděng

大小

xiāngdǐ

折抵,互折算

收支抵,尚余一百五十元

xiāngduì

∶面对面;

大与小

∶非绝对的(跟“绝对”对)

各个具体过程的发展都是对的

∶比较来说

对不错

对论

xiāngduìlùn


艾伯特·爱因斯坦所提出的理论,认为物质和能量是等效的,物体的质量随递增的速度而增加

一种关于文化的理论,认为价值、伦理标准、社会准则的社会性体系,应该被人看作是和它们特定的历史发展的文化结构必然有关的

xiāngfǎn

事物的两个方面互排斥或对立

xiāngfǎn-xiāngchéng

反的事物也能互促成,即有同一性

仿

xiāngfǎng

基本上同;大致上一样;类似

模样仿

xiāngféng

彼此遇见;会见

偶然

xiāngfú

合;彼此一致

报告与事实

xiānggān

互间有联系,有关系、有牵涉,多用于否定句或疑问句

与我不

xiānggé

彼此间距离

xiānggēn

[方言]∶紧紧跟随;

孙行者在后面牵了龙马,半云半雾跟。——《西游记》

顾失色

xiānggùshīsè

彼此看,变了脸色。多形容惊慌、惊诧的情状

众人大惊,顾失色

xiāngguān

彼此关连;互牵涉;互关心

xiānghǎo

∶关系亲密,感情好

∶亲密的朋友

此银也是我好借来的,并无利息。——《七侠五义》

∶恋爱(多指不正当的)

∶旧时对狎客称与之过从密切的妓女

xiānghè

应和

当哭和也。——清·林觉民《与妻书》

xiānghù

∶彼此

互影响

∶一起,共同

互结合

xiānghuì

见;会面

他们是在公园门口会的

∶指情人在特定地点或时间见面的约会

年轻妇女们老在这里和她们的情人

xiāngjì

一个跟着一个;连续不断;承袭;递传授

代表们继发言

子孙继为王。——《战国策·赵策》

xiāngjiàn

互隔开;间隔

男女生间排着

xiāngjiàn

彼此会面

整个代表团在终点站与他们

见恨晚

xiāngjiàn-hènwǎn

形容一见如故、意气投,只恨见太晚

只乐得贵兴手舞足蹈,见恨晚。——《九命奇冤》

也作“见之晚”

宁南以为见之晚,使参密。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

xiāngjiāng

随,

两个将旅游

∶将近,行将

有秦兵二十万围了晋城韩国,将半月有余。——《秦併六国平话》

xiāngjiāo

∶互交叉在一起、交于一点

∶交朋友;做朋友

交有年

xiāngjiāo-yǒunián

做朋友,交多年

结合

xiāngjiéhé

合成始终一致的整体

现代战争中人和机器的结合

xiāngjìn

∶彼此近似;差不多

己与三近。——《吕氏春秋·慎行论》

距不远

敬如宾

xiāngjìng-rúbīn

指夫妻互尊敬、爱护、很客气,像对待客人一样

庞公者,南郡襄阳人也,居岘山之南,未尝入城,夫妻敬如宾。——《后汉书·庞公传》

xiāngjù

彼此间距离

两个桥墩距20米

xiāngkàn

彼此对看

看无语

xiāngkàn

亲自观看(多用于亲)

明日接迎春家去住两日,以备人家看。——《红楼梦》

xiāngkè

五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互制约和排斥的关系,来说明脏腑之间互制约的生理现象。其次序是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。近人习惯将它与反常的乘混同,如病理的木乘土,也称木克土

xiānglián

连接;彼此关联

前后

xiānglín

毗连

邻的卧室

门户

xiāngménhù

婚嫁双方到对方看其家庭各方面情况

xiāngnéng

彼此亲善和睦

其实举人老爷和赵秀才素不能。——鲁迅《阿Q正传》

xiāngpèi

彼此配合;

配的一件茄克和一条围巾

xiāngpèng

直接撞或碰上

油船与货船碰后就下沉了

xiāngqīn

∶互亲爱;亲近

∶定亲前家长或本人到对方家看婚姻对象是否合意

xiāngqīn-xiāng’ài

间感情深厚,关系密切

爱有三年,如切如磋万万千。——明·胡文焕《访友记·又赛槐阴分别》

xiāngquàn

∶互勉励

∶劝说,劝导宽解

不好

xiāngràng

∶退让,宽容忍耐

在利益上

∶谦让,礼让

让为上

xiāngrèn

∶知道,认识

我俩

互认出或承认亲友关系

母子认,哭做一团

xiāngróng

同时并存;互包容

思想

xiāngruò

近,仿

若。——唐·韩愈《师说》

xiāngshāng

讨论、协商、商议

商没有结果

xiāngshēng

五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互滋生和促进的关系。来说明脏腑互协调的生理现象。其次序是木生火、火生土,土生金,金生水,水生木

xiāngshí

∶互认识

素不

∶指彼此认识的人

xiāngshì

彼此看着对方

视无语

xiāngshú

[方言]∶彼此了解、识;由于互接触得多而熟悉

xiāngsī

思念,多指男女彼此思慕

xiāngsì

类;

似三角形

豕与亥似。——《吕氏春秋·慎行论》

提并论

xiāngtí-bìnglùn

把截然不同或不是一个性质的人或事物摆在一起进行评论

他们把善良与不幸提并论

xiāngtōng

彼此沟通;连通;互通融

两个房间

xiāngtóng

彼此无差异

xiāngtóu

∶彼此投合

脾气

∶投靠;投奔;求托

xiāngtuō

请求帮助;委托

托给他人

xiāngwàng

对望

雕栏望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》

邻国望。——《史记·货殖列传》

死者望。——《资治通鉴·唐纪》

东西望。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

xiāngxiàng

对;面对面

向前进

xiāngxiàng

彼此有共同之处

这两种花很

xiāngxìn

认为正确、确实而不怀疑

信真理

信科学

形见绌

xiāngxíng-jiànchù

比较之下,一方显得很逊色

他一个部曹,戴了个水晶顶子去当会办,比着那红蓝色的顶子,未免形见绌。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》

xiāngyī

靠对方生存或立足

依为命

依为命

xiāngyī-wéimìng

依靠着度日

小人无恒产,与依为命,不愿售也。——《聊斋志异·王成》

亦作“倚为命”

xiāngyí

合适,符合

在那个场合你说这样的话是不宜的

xiāngyìng

互呼应;应和;符合

xiāngyìng

宜,应该

随着工业的发展,对环境保护也采取了应的措施

∶彼此当的或互补的;交互,互惠

商定彼此都给对方公民以应的权利

xiāngyǔ

副词。表示同时同地做某件事。可译为“共同”

舍人与谏。——《史记·廉颇蔺如列传》

与欢。

平原君竟与毛遂偕。十九人与目笑之而未发也。——《史记·平原君虞卿列传》

与言。——清·梁启超《谭嗣同传》

xiāngyù

遇见,遇到

这些候选人在许多讲坛上遇进行辩论

xiāngyuē

约好;经过商量而定好

xiāngzhī

∶互了解,知心

∶互知心的朋友

与三四个知方才吃得数杯,则听得街上闹炒炒。——《京本通俗小说》

知有素

xiāngzhī-yǒusù

彼此交而互了解、感情深厚

xiāngzhuàng

碰在一起

两条船在雾中

xiāngzhòng

看中

我没有中这条牛

xiāngzhù

互助;协助

友爱

xiāngzuò

一人犯法,株连他人同时治罪

坐。——《汉书·李广苏建传》

何谓


xiàng

【动】

(会意。从目,从木。本义:察看;仔细看)

同本义

,省视也。——《说文》

,视也。——《尔雅》

时憸民。——《书·盘庚上》

惟太保先周公宅。——《书·召诰》

丘陵。——《礼记·月令》

鼠有皮,人而无仪。——《诗·鄘风·鼠》

伯乐学马,顾玩所见,无非马者。——《论衡·订鬼》

不敢复士。——《史记·平原君虞卿列传》

士多。

颠倒来,到底只是一个盖儿。——《二刻拍案惊奇》

又如:尸(验尸);女配夫(根据女儿的情况选配女婿);脚头(盗贼作案前窥探线路)

臣少好人。——《史记·高祖本纪》

又如:法(观察面体态等以卜吉凶的方法);禄(谓享有福禄的面)

辅佐,扶助

之道。——《诗·大雅·生民》

夫子。——《论语·季氏》

季文子三君。——宋·司马光《训俭示康》

伊尹汤伐桀。——《汤誓》

吾观晋公子之从者,皆足以国。——《晋公子重耳出亡》

使之。——晋·干宝《搜神记》

无物以之。——宋·王安石《游褒禅山》

又如:天(助成自然之道);王(辅佐帝王;谓宰而封王者);吏(汉代辅佐诸侯王的官员);者(助主人传命或导客的人)

教导

问谁礼,则华元…。——《国语》

治,治理

我受民。——《书·立政》

选择

良禽木而栖,贤臣择主而事。——《三国演义》

又如:攸(择婚的别称);宅(择地定居;旧时迷信以观察地形地物判定住屋吉凶的一种方术)

作某国或某人的;使作

及遣其子宋襄齐。——《史记·项羽本纪》

几树青松常带雨,浑然个人家。——《西游记》


xiàng

【名】

人的外貌,

岂吾不当侯邪?——《史记·李将军列传》

儿已薄禄。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

非人臣之也。——《三国演义》

内观不识因无,外合明知作有形。——《西游记》

又如:长(貌);形(外貌;外表);表(貌;体形);品(仪表,人品)

照片。如:照个

官名

古代辅佐帝王的大臣。后专指宰

赵歇为王,陈馀为将,张耳为。——《史记·项羽本纪》

王侯将宁有种乎?——《史记·陈涉世家》

况于将乎。——《史记·廉颇蔺如列传》

托名汉。——宋·司马光《资治通鉴》

有将。——清·周容《芋老人传》

又如:辅(宰);将和;贤;良;奸;权;王(宰又封王者);臣(宰。亦泛指大臣);父(皇帝对继续任职的先朝宰的敬称);邦(国)

汉时诸侯王国的实际执政者,当于郡太守

永和初,出为河间。——《后汉书》

某些国家(如日本)的官名,当于中央政府的部长。如:首;大藏

位。如:两流;有机;水;液;律;月

赞礼者,主持礼节仪式的人

宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小焉。——《论语·先进》

古代的一种乐器

后乱以武,治乱以。——《礼记》

农历七月的别名

七月为,八月为壮。——《尔雅》

通过看面容对命运的预卜。如:工;体;手;星

古地名。故址在今河南省安阳市西

引盲人行走的人

师之道也。——《论语·卫灵公》

焉用彼。——《论语·季氏》

如:步;道(向导,引导;观察、选择道路)

另见xiāng


僡、叀

huì

【形】

(会意。从心,从叀(zhuān)。本义:仁爱)

同本义

,仁也。——《说文》

爱民好与曰。柔质慈民曰。——《周书·谥法》

分人以财谓之。——《孟子》

心省恤人谓之。——《贾子道术》

孙讨虏聪明仁。——《资治通鉴》

夫慈者不忍,而者好与也。——《韩非子·内储说上》

其养民也。——《论语·公冶长》

彭有守多政。——明·高启《书博鸡者事》

又如:声(仁爱而有德泽的美名);育(用仁心爱德加以养育);化(仁爱的教化);心(仁慈的心)

柔顺;顺从

义征不。——《史记·司马相如传》

荆南怀。——《魏都赋》

又如:音(和谐的乐音;对他人书信的尊称);气(和顺之气);来(招抚使之归顺)

通“慧”。聪慧

巧文辩则贤。——《国语·晋语九》

先言而后当者,也。——《晏子春秋·外篇》

者知其不可两守,乃取一焉。——《管子·宙合》

甚矣,汝之不。——《列子·汤问》

观君所言,将不早乎。——《后汉书·孔融传》

曲眉丰颊,清声而便体,秀外而中。——唐·韩愈《送李愿归盘谷序》

又如:悟(聪敏);美(聪明美丽);丽(聪明美丽);黠(聪慧)

美好。如:色(秀美的颜色,色彩);问(美好的称誉);声(美誉)

敬词。如:然肯来(函柬用语。表示欢迎光临);邮(称人邮寄来件的敬词);书(称对方来信的敬词);赐(称人所赠的敬词)


huì

【名】

未徧。——《左传·庄公十年》

大王加。——《战国策·魏策》

君之。——《左传·僖公三十二年》

从君而免之。

今缓刑罚,行宽,是利奸邪而害善人也。——《韩非子·难二》

又如:渥(深厚的恩泽);义(恩义);润(恩泽)

恩爱;宠爱

小人怀。——《论语》。苞注:“恩也。”

而好我,携手同归。——《诗·邶风·北风》

古兵器名。三棱矛

二人雀弁,执,立于毕命之内。——《书·顾命》

huì

【动】

赠;给予好处

君必民而己。——《韩非子·外储说右上》

又如:贶(提到人家馈赠的客气说法);鲜(施恩给贫困的人);而不费(加恩给人,而无所浪费损失)

付账;付款。如:钞(付钱);而不费(不用花费钱财,就能得到好处)


強、彊

jiàng

【形】

;固执

申生甚好仁而彊。——《国语·晋语》

又如:气(倔脾气);颜(指人不知羞耻);团练(宋代杭州俗谚。指性情倔,对人倔傲的人);头别脑(形容倔的神气)

僵硬

一连吃了四五剂,口不歪了,只是舌根还有些。——《儒林外史》

另见qiáng,qiǎng


jiàngzuǐ

顶嘴;


qiáng

【名】

(形声。从虫,弘声。本义:米中小虫)

同本义

通“襁”。襁褓

成王少在葆之中。——《史记·鲁周公世家》


qiáng

【形】

(通彊。弱的反义词)

弓有力

彊,弓有力也。——《说文》

,健也。——《广韵》

材官引彊。——《史记·绛侯世家》

弩之末。——《汉书·李广苏建传》

又如:弩(用机括发射的弓)

盛;势力大

不可谓。——《墨子·公输》

兵革之。——《战国策·秦策》

天下国无过齐者。——《战国策·齐策》

自胜者。——《老子》

而燕弱。——《史记·廉颇蔺相如列传》

以弱为。——《三国志·诸葛亮传》

少年则国。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

又如:家(势力盛的卿大夫);雄(盛);寿(盛而长久);对(大的对手);元(以大立足天下);兵(大的军队);阵(大的军队);旅(大的军队);弱(大与弱小)

健;健壮,有力

筋骨之。——《荀子·劝学》

壮出。——《汉书·李广苏建传》

刚健力。——宋·苏轼《教战守》

又如:仕(四十岁。这年龄的人各方面已经成熟,正好出仕做官);身力壮;死(人尚壮健而死于非命)

;坚决

四十曰。——《礼记·曲礼》

立而不反。——《礼记·学记》。注:“临事不惑也。”

彊而义。——《书·皋陶谟》。传:“无所屈挠也。”

彊忍不义。——《国语·楚语》

申生甚好仁而彊。——《国语·晋语》

又如:果(坚果敢);执(坚固执)

侠气。——《世说新语·自新》

又如:汗(横勇猛);戾(横凶暴);虐(横暴虐);狠(横凶狠)

彊,暴也。——《尔雅》

侯彊侯以。——《诗·周颂·载芟》

曾是彊御。——《诗·大雅·荡》

又如:俊(暴而又才智出众);虏(暴的敌人);塞(暴固执);鸷(暴凶狠)

优越;好

博闻志。——《史记·屈原贾生列传》

又如:起(如。胜过;比…更好);比他;比昨天;我们的劳动条件一年比一年;博闻记;

略多于…的

策勋十二转,赏赐千百。——《木兰诗》

又如:三分之一

qiáng

【名】

有力的弓

挽弓当挽。——杜甫《前出塞》

弱固不可以敌。——《孟子》

qiáng

【动】

使,加

其为食也,足以增气充虚,彊体适腹而已矣。——《墨子·辞过》

另见jiàng;qiǎng


qiángbào

残忍和野蛮的势力

不畏

qiángbào

横凶暴

暴的手段

qiángbiàn

能言善辩,有力的辩论

服其

刺激

qiángcìjī

针灸术语。指刺激度较大的针灸方法

qiángdà

力量坚雄厚

大的政治力量

qiángdào

∶以暴力夺人财物

其俗杀人盗及奸皆死。——《隋书》

∶抢夺他人财物的人

qiángdí

∶引起恐惧、恐怖或忧虑的敌人

∶力量大的敌人

qiángdiào

特别着重或着重提出

调秉公处理的重要性和必要性

qiángdù

∶作用力以及某个量(如电场、电流、磁化、辐射或放射性)的弱程度

电场

∶材料或物件经得起压力或变形的能力

火成岩的

qiángdù

行渡过

渡大渡河,飞夺卢定桥。

qiángduì

有实力的运动队

两个多年的队,圣母玛利亚队和陆军队

qiángduó

用暴力抓取或带走

夺他人财产是犯法的

qiángfēng

∶小时速25到31英里的风,蒲福风级风力为六级

∶时速39至46英里的风

qiánggàn

精明干练

干不足

qiánggōng

以猛烈突袭之势攻击

攻敌人阵地

qiángguó

∶在国际关系中起着决定性作用的国家,它具有巨大的政治影响,拥有巨大的资源和军事力量

大的国家

qiánghàn

横勇猛。亦指横勇猛的人

qiánghèng

骄横跋扈;硬蛮横。亦指这样的人

qiánghuà

,加

化国家机器

qiángjī

击群或击支队对要塞、居民地或坚固阵地防御之敌实施的攻击

qiángjì

的记忆力

博闻

qiángjiān

违背对方意愿使用暴力与其性交

被入侵者奸的少女

qiángjiàn

壮健康

健的体魄

qiángjiàng

才能超群的将帅

将手下无弱兵

qiángjiàngshǒuxiàwúruòbīng

在好将领的手下不会有怯懦的士兵,比喻有能力的领导能带出好的队伍

俗语云:将手下无弱兵。真可信。——宋·苏轼《题连公壁》

qiángjìng

大有力

qiánglì


大的力量

他用力压下自己的感情

物体作用于外力抵抗力

qiángliáng

∶有力量

良医不能救无命,梁不能与天争。——《后汉书·苏竟传》

贪财好色最梁,放火杀人王矮虎。——《水浒传》

qiángliáng

∶粗暴、残忍或凶狠的人

∶欺凌弱小、性情残暴的人

qiángliè

力量很大的;度很高的;鲜明的

烈的愿望

qiánglìng

制命令

上级令取消该计划

龙不压地头蛇

qiánglóngbùyādìtóushé

比喻外来的势力斗不过当地的恶势力

自古龙不压地头蛇。——清·孔尚任《桃花扇》

qiángmán

横凶蛮

鹞鹰是鸟类中很蛮的一种

扭的瓜不甜

qiángniǔdeguābùtián

比喻勉做成的事不会美满

弩之末

qiángnǔzhīmò

弩:古代用机械发箭的弓。弩所发的箭,已达射程的尽头。比喻大的力量已经衰竭,不再有力量了

弩之末,力不能入鲁缟。——《汉书·韩安国传》

qiángqǔ

用暴力或恐吓手段,或滥用法律或官方职权,从一个不情愿的人手中迫取得

取豪夺

qiángqǔ-háoduó

力或权势夺取(财物、权利)

qiángquán

凭借优势地位或权势欺压别人或别国

权政治

qiángrén

如今山上添了一伙

有力的人;能人

悍凶暴的人

刚暴

∶身体健的人

内诸药,煮取三升,人服一升。——《金匮要略》

∶男子汉;男人

果然生的标致,怪不的俺那人爱他。——《金瓶梅》

qiángrèn

而坚韧

qiángshēn

健身

qiángshèng

大兴盛

祖国盛起来了

qiángshǒu

技艺高的人

qiángsì

∶超过,优先于…

今年的收成似去年

∶使更好,较胜于

qiángsuān

在溶液中高度电离的酸,如矿物酸中的盐酸(HCl)、硫酸(H2SO4)、硝酸(HNO3)

qiángtú

盗的早期称呼

qiángxí

攻;用较大规模的兵力袭击

心剂

qiángxīnjì

一种心的物质

qiángxíng

制进行

行通过一项议案

行军

qiángxíngjūn

执行紧急任务时的快速行军

qiángyīn

发音时紧张状态较大送气较而有震撼力的声音

时代的最

qiángyìng

有力的

提出硬的抗议

∶倔

他们把他看作是硬的对手

∶不作任何让步的

硬路线

qiángzhàn

用暴力占有或夺取

占他人的财产是违法的

qiángzhě

具有非凡的体力或智力的人

qiángzhí

∶由于一个紧接一个连续运动冲动,干扰肌肉松弛,导致肌肉持续性的收缩

∶指颈项、肢体僵硬活动不能自如。是痉病、破伤风、痫症等病症的主要症状

qiángzhì

用某种迫的力量或行动对付阻力或惯性以压迫、驱动、达到或影响

qiángzhōng

病症名。指阴茎勃起坚硬,久久不痿而精液自泄的病证。旧时多由过食金石“丹药”,以及火毒内盛,或性欲过度,肝肾阴亏阳亢所致。治宜滋阴泻火为主

中自有中手

qiángzhōngzìyǒuqiángzhōngshǒu

比喻技艺或谋略无止境,还会有更高的人

中自有中手,用诈还逢识诈人。——《三国演义》

qiángzhuàng

∶壮健有力

壮的人

∶势力

大臣壮,若天上有雷。——《左传》注

∶中年;壮年

壮剂

qiángzhuàngjì

能调节、改善神经、内分泌机能、补充体内缺乏的营养素,从而改善体质的一类制剂


強、彊

qiǎng

【动】

制,

食。——《考工记·梓人》

三君皆将死。——《左传·文公十年》

又如:匄(仗势索取);媒硬保(迫做媒,包办成亲);劝架(连拉带劝;拉偏架);邀(夺取);风情(作风流情事);为(硬干;蛮干);起(迫不愿做官的人任官就职)

劝勉

之。——《周礼·司谏》。注:“犹劝也。”

君如彼何哉?为善而已矣。——《孟子》


qiǎng

【副】

功不可彊成。——《淮南子·脩务》

乃自步。——《战国策·赵策》

不可夺。——《聊斋志异·狼三则》

虽欲聒。——宋·王安石《答司马谏议书》

再四之。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:牵;词夺正(词夺理);勉(勉);词(勉说出来的话);口(勉);应(勉答应);不知以为知

竭力;尽力

知困然后能自也。——《礼记·学记》。注:“修业不敢倦。”

焉日有孳孳。——《礼记·表记》

大臣谏。——《战国策·赵策》

忍与言。——明·宗臣《报刘一丈书》

将军留之。——清·魏禧《大铁椎传》

假焉。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:恕(努力行忠恕之道);力(勉力);仁(勉力行仁);步(勉力步行)

另见jiàng;qiáng