艾央纯名字的含义解释

艾

ài

【名】

(形声。本义:草名)

即艾蒿。一种菊科的多年生草本植物(Artemisiaargyi),叶制成艾绒,供针灸用

艾,冰台也。——《说文》

削冰令圆举以向日,干艾于后,承其景则得火,故曰冰台。——《博物志》

彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。——《诗·王风·采葛》

求三年之艾也。——《孟子》。

又如:艾人(用艾草结成的草人。旧俗在端午节以艾人悬挂于门上,可以避邪除毒)

老年,对老年人的敬称

有幼、壮、艾之期。——刘禹锡《送鸿举师游江南引》

五十曰艾,服官政。——《礼记》。郑玄注:“艾,老也。”

搜索稚与艾,惟存跛无目。——梅尧臣《田家语》。

又如:艾老(五十岁以上的老人)

漂亮的人

国君好艾(此指男色),大夫殆。——《国语·晋语》

积得些金帛,娶了些娇艾。——《桃花扇》。

又如:艾色(美丽;漂亮。多指女色)

小人

何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。——屈原《离骚》

姓

艾

ài

【形】

老

既定尔娄猪,盍归吾艾豭?——《左传·定公十四年》。

又如:艾孀(老寡妇);艾孀(老公猪)

艾草的颜色。即苍白色或绿色

赐驳犀具剑、佩刀、紫艾绶、玉玦各一。——《后汉书·冯鲂传》。

又如:艾绶(绿色的印绶);艾孀(年老的寡妇)

艾

ài

【动】

终止,断绝

夜如何其?夜未艾。——《诗·小雅·庭燎》

一旦运穷福艾。——明·刘基《苦斋记》。

又如:艾命(舍弃生命);艾艾(说话结结巴巴。形容口吃的样子);方兴未艾(正在发展,一时不会停止)

另见yì

艾绒

àiróng

中国、日本民间医药用于灸疗的艾制细丝

艾滋病

àizībìng

后天性免疫缺陷综合征。患病者细胞免疫功能不全,很容易感染上对一般免疫系统正常的人毫无危险的疾病。病原体为人免疫缺陷病毒(HIV),通过性交、血液及血液制剂等途径传播

央

yāng

【名】

(会意。小篆字形。从大,在冂(jiǒng)之内。上像物体(冂),一个人(大)站在它的当中。本义:中心)

同本义

央,中央也。——《说文》

宛在水中央。——《诗·秦风·蒹葭》

中央土。——《礼记·月令》

今人或入其央渎,窃其猪彘。——《荀子·正论》。注:“中渎也。”

惜蕃华之未央。——《汉书·外戚传》。注:“犹未半也。”

方六里,名之曰社,有邑焉,名之曰央。——《管子》

又如:央渎(出水沟)

通“殃”。灾祸

经设三命,君获其央。——汉《严訢碑》

年寿未究,而遭祸央。——汉《故民吴仲山碑》

央

yāng

【形】

远;久

央,一曰久也。——《说文》

又如:央央(广大的样子)

央

yāng

【动】

恳求,请求

抚台央出文案老爷来请进去谈谈,这面子有多大!——《老残游记》

又如:央烦(央求烦劳。请人办事的客气话);央连(烦劳);央人(求人;请人);央央(央求);央倩(邀请);央中(请某人做中人);央靠(央求,请托,依靠);央请(请托);央属(请托)

纯

純

chún

【名】

(形声。从糸(mì),屯声。从“糸”,表示与线丝有关。本义:蚕丝)

同本义

纯,丝也。——《说文》

纯衣。——《仪礼·士冠礼》

被我纯缋。——《法言·孝至》

又如:纯衣(古时士的祭服,以丝为之)

同一颜色的丝织品

一色成体谓之醇,白黑杂合谓之驳。——《汉书·梅福传》。王先谦补注:官本“醇”作“纯”,是

纯

純

chún

【形】

纯正,纯粹

侍中侍郎郭攸之、费瑋、董允等,此皆忠臣?志虑忠纯。——诸葛亮《出师表》

不设色之画,其感人也,纯以形式及笔势。——蔡元培《图画》

又如:纯固(品行纯粹坚定);纯素(纯粹而不杂;纯朴);纯德(纯粹的德行);纯儒(品行纯粹的儒者)

美;善

纯,文也。纯,好也。——《方言》十三

贵纯之道也。——《礼记·郊特牲》

又如:纯臣(忠心耿耿事奉君主的大臣);纯吏(忠纯爱民的官吏);纯渥(纯朴笃厚)

大

文王之德之纯。——《诗·周颂·维天之命》

又如:纯嘏(大福);纯国(大国);纯德(大德)

纯净,不含杂质。如:纯水

熟练。如:工夫不纯

专一

帅旧德,而守终纯固。——《国语·周语》

质朴

冠衣不纯素。——《礼记·曲礼》

又如:纯臣(忠纯笃实之臣);纯悫(纯朴诚实)

纯

純

chún

【副】

皆,都——表示范围。如:纯钢(全钢);纯美(纯真完美);纯仁(至仁);纯全(完全)

单,只。如:纯用