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谢点心名字的含义解释

谢点心名字打分

谢点心五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
12
9
4

72
谢点心名字寓意

读音:xiè

繁体:

笔画:12

部首:

谢字字义: 谢:对别人的帮助或赠与表示感激;认错,道歉;告诉,询问。

谢字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《望雪》 萦空惭夕照,破彩晨霞。
来自宋词:柳永 所著 《愁蕊香引》光阴催促,奈芳兰歇,好花,惟顷刻。

读音:diǎn,diɑn

繁体:

笔画:9

部首:

点字字义: 点本义指斑点,后指细小的痕迹或物体。

点字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《秋日即目》 衣碎荷疏影,花明菊丛。
来自宋词:柳永 所著 《柳初新》妆层台芳榭。

点字解析: 这个字寓意丰富,包含了突出、幸福、梦想、坚持、正义和全力以赴,可用于起名寓意积极向上、秉持良心、注重重以及家庭幸福等美好寓意。

点字寓意:
睛点:意味着焦和亮,寓意突出和独特。石榴籽点点:意味着喜庆和充实,寓意家庭和谐、幸福。点燃火苗:意味着启发和激励,寓意积极向上和追求梦想。小雨点滴:意味着坚持和积累,寓意成功需要一步步积累。良心之点:意味着诚信和正义,寓意秉持良心做人做事。浓墨重点:意味着重视和积极,寓意注重重,全力以赴。

读音:xīn

繁体:

笔画:4

部首:

心字字义: 心指心意、心思、内部、中心等。

心字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危,虚戒盈荡。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆孤山,山在湖如黛簇。

心字解析: 这个字意蕴深厚,代表着强大的情感和智慧,坚定的品质和美好的生活。无论是从情感还是文化层面,都蕴含着深邃而美丽的寓意。

心字寓意:
爱情与感情:代表着爱情和感情,是表达爱情的重要象征。和善良、温暖等美好情感联系在一起。智慧与思考:也代表智慧和思考,是聪明、智慧等美好品质的象征。勇气与坚韧:也象征勇气和坚韧,表达个人的毅力、勇气和坚持不懈的意志。美好的生活:代表着美好的生活和幸福,传达幸福、康乐、甜蜜和喜悦的意境。民族文化:还代表着中国传统文化中的美好,传递着中国传统文化丰富的内涵。感恩与关怀:也象征着感恩和关怀,代表着感恩回报、互相关爱和呵护他人等美好价值观。

谢点心名字怎么样

谢点心名字打分测试结果:72

天格 人格 地格 外格 总格
【18】 【34】 【21】 【5】 【38】
【金】 【火】 【木】 【土】 【金】
大凶 大吉 大吉
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

谢点心 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

谢点心 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

谢点心 总格象素

磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)

谢点心 总格详解

艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。

基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。

家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。

健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,

含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

谢点心 外格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

谢点心 外格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

谢点心 天格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

谢点心 天格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

人格34的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

谢点心 地格象素

破字,破家亡身卦 (破家亡身的见识浅少数.) (大凶)

谢点心 地格详解

离乱破坏之兆,病弱、神经、短命、血光之灾,孤苦无助,破家亡身,一败涂地。常人难以承受。

基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。

家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。

健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。

含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

谢点心名字的意思

xiè

【动】

(形声。从言,射声。本义:向人认错道歉)

同本义

曰。——《战国策·赵策》

长跪而。——《战国策·魏策》

旦日不可不蚤自来项王。——《史记·项羽本纪》

曰。——清·周容《芋老人传》

又如:咎(引咎自退;悔过;罪);错(认错赔不是);室(待罪之室)

用言辞委婉地推辞拒绝

乃召拜黯为淮阳太守,黯伏不受命。——《史记·汲黯列传》

媒人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

楚而。——唐·李朝威《柳毅传》

客矣。——明·宗臣《报刘一丈书》

子退而休之,医却药。——宋·苏轼《盖公堂记》

又如:医(绝医疗);金(绝礼金)

辞去官职

若此儿不救,便当回舟职,无复游宦之兴矣。——《南齐书·王僧虔传》

当亦官去,岂令心事违。——唐·王维《送张五归山》

又如:老(告老还乡);事(卸去官职);政(致仕退休);役(辞去差使);职(卸去官职)

告辞;告别

广不大将军而起行。——《史记·李将军列传》

侯生视公子色终不变,乃客就车。——《史记·魏公子列传》

故不复

不报?

侯生。

往昔初阳岁,家来贵门。——《古诗为焦仲卿妻作》

又如:了扰(告辞);别(告别,辞别)

告诉,告诫

汉使。——《汉书·李广苏建传》

后世人,戒之慎勿忘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

以言辞相问候

至府,为我多问赵君。——《史记·赵广汉传》

界上亭长寄声我,何以不为致问?

之。——《三国演义》

哙拜,起,立而饮之。——《史记·项羽本纪》

曰。——唐·李朝威《柳毅传》

虽死必

又如:承(感;答);荷(感);候(致并问候);私(感私下帮助)

逝去

诏曰:弟勰所生母潘早龄世,显号未加。——《魏书·彭城王勰传》

又如:宾客(死亡的委婉说法);

婚礼不许多用盘盒猪羊糖饼,不许厚礼物媒。——明·海瑞《禁约》

受人十万,客数千,又重馈部吏。——《潜夫论》

又如:土(修建完毕,祭祀土神的礼义活动);犒(酬;犒劳);银(酬用的银子);灶诰(祭灶王爷的青词)

衰败,衰落

宿觉名未,残山今尚存。——宋·叶适《宿觉庵》

花之既。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

逊让;不如

既鲸鲵折首,西夏底定,便宜诉其本怀,避贤拙。——《宋书·王宏传》

又如:拙(自谦愚笨而辞职)

避免,避开

必以俪辞为文,何缘《十翼》不能一致,岂波澜既尽有所短乎?——章炳麟《文学总略》

又如:短(避其所短)


Xiè

【名】

古邑名。在今河南省唐河南

于邑于,南国是式。——《大雅》

姓。如:女(指晋朝女诗人道韫);太博(即晋朝安;又被称为公,郎);家(指安家或指南朝宋的灵运家)


diǎn

【名】

(形声。从黑,占声。本义:斑)

细小的黑色斑痕

,黑也。——《说文》。按,小黑曰

又如:墨儿;斑;污;缺(瑕疵,缺);漆(形容极黑)

小滴

七八个星天外,两三雨山前。——宋·辛弃疾《西江月》

又如:雨;掉儿(落下稀疏的雨);叶(叶上的斑);璧(白璧的斑)

汉字笔画名。如:横、竖、撇、、折。又指旧时读书标明句逗及品评文章所用“、”号及其动作。如:撇(文字的和撇)

数学名词。数学上表示小数的符号叫小数,省称为“”。

几何系统,尤指欧几里得的几何系统中未下明确定义的成分之一。如:两之间直线最短

古时夜间的计时单位。一夜分五更,一更又分五

五更三索金车,尽放宫人出看花。——唐·王建《宫词一百首》

钟,时间单位,等于时钟每昼夜的二十四分之一。如:上午九

糕饼类小食。如:早;名;茶

方面。如:特;重;从这上去看

节奏;节拍。如:拍(音乐的节拍)

一种特制响器,两端作云状,名为云板,也称。旧时官署、邸宅以打为报事集众的信号

雨村尚未看完,忽闻传。——《红楼梦》

运销各式各样产品、供应和设备的零售店,最初是为人口稀少地区服务的。如:据说龚文保在白湘寺办

一定的处所或程度的标。如:据;沸

规定的时间如:船误;火车准到达


diǎn

【动】

引申为玷污

适足以发笑而自耳。——《汉书·司马迁传》

唐虞灼而毁议。——《楚辞·怨世》

又如:污(玷污,特指奸污);染(玷污)

用笔加。多用以描绘物象,审识章句,或表示删除的意思

灭谓之。——《尔雅·释器》。注:“以笔灭字为。”

又如:化(用笔描绘景物;把前人诗句加以改头换面);定(改正文字或句读);窜(改动字句);书(圈书籍);额(化妆;梳妆)

指定,选派

可汗大兵。——《乐府诗集·木兰诗》

又如:行(按照名册顺序抽丁入伍);差(派差遣);菜;

旧时对官吏的选派、委放。如:差(指派差遣)

,提说。如:拨;搐搐(指指);手(招手;指);头知尾(一即通。形容十分聪明)

暗示。如:一他就明白了;眼(有意用某种行动引人注意)

查对,检核。如:清;盘;视(检查,查看);勘(检核);验(逐一检查审验);集(按名册征集);阅(名查阅)

引燃,燃。如:爆竹;香烛;渔灯

评论

江山,激扬文字,粪土当年万户侯。——毛泽东《沁园春·长沙》

又如:文(评文章);抹(评)

冲,泡。如:汤(用沸水冲药末,以制药汤;宋时习俗。客到设茶,客去送汤);茶(用沸水泡茶的方法;泡茶)

中,着。如:鼓(击鼓)

短暂接触

猴首之足,亦仅半趾,跃陟甚难。——《徐霞客游记》

选,选拔。如:戏(挑选、指定戏目);简(喻挑选玩弄对象);穴(迷信者看墓地风水,寻求龙脉结穴之处。以为葬在此处可福及子孙);绣女(挑选宫女)

向下微动。如:蜻蜓水;头会意(形容善于察颜观色);首吐舌(形容惊讶赞叹)

掉下,漏出,外溢或挤出成滴状的液体。如:眼药;试(滴眼药水试试);

装饰。如:景(装饰盆景);缀;衬(装)

diǎn

【量】

有些但不确定的量、数、范围或程度。如:给我纸;读鲁迅的书

表示少量。儿化

孤光一萤。——清·查慎行《舟夜书所见》

又如:多做一儿工作;上儿水

可用在动词、形容词前。多用于否定式。如:这本书我一儿还没看呢!

另见dian


diǎnbīng

指召集并检阅即将或准备出征的士兵

昨夜见军帖,可汗大兵。——《乐府诗集·木兰诗》

diǎnbō

又叫“种”。播种方法之一,隔一定距离挖一个坑,入种子

diǎnbō

选择节目请广播电台或电视台播放

她爱听听众播的节目

diǎnbo

∶指;启发

diǎnbǔ

吃少量的东西以减轻饥饿感

diǎncài

要求提供某类食物

穿

diǎnchuān

diǎncuàn

修整字句;润饰

公又与韩遂书,多所窜。——《三国志·武帝纪》

经他一窜,这篇文章就好多了

diǎndī

∶掉下、漏出、外溢或挤出的成滴状的液体

∶很小的,微不足道的

diǎndī

输液

他右手吊着滴,腰下垫着冰枕,有气无力地躺在国泰医院667病房

diǎndiǎn

∶表面上的小记号;一个一个的微小的斑

穿孔纸上透过的光斑

∶细微的迹象或轻微的痕迹

灰色中带蓝色

diǎnfā

鬼火

diǎnguǐhuǒ

鬼火、磷火的俗称。在枯骨很多的地方就会出现鬼火。但是鬼火是不起来的,所谓鬼火,是比喻在阴暗的角落里进行煽动的行为

煽阴风,鬼火,制造混乱——向春《煤城激浪》

diǎnhào

用来断句子、表示停顿的一类标符号,包括顿号、逗号、冒号、分号、句号、问号、感叹号等

diǎnhuà

道教传说中说神仙能使用法术使物变化。后借指僧道用言语启发人,使其悟道泛指启发开导

diǎnhuà

指汉字的、横、直、撇等笔画

diǎnhuà

缀、装饰

彩灯将大厅画得绚丽多彩

∶用手指或比画

不要老画别人

也作“划”

diǎnhuǒ

燃(如纸烟、雪茄或烟斗)

在抽烟的人火的地方能看到一个小黄火苗在跳动

比喻拔弄是非,挑起事端

diǎnjiǎn

一个一个地查检

检人数都在,单不见了张委、张霸二人。——明·冯梦龙《醒世恒言》

diǎnjiàn

diǎnjiàng

戏曲中主帅对将官名分配任务,比喻叫出人名要他做什么事

diǎnjiāo

一项一项清移交

金成铁

diǎnjīnchéngtiě

使黄金变成铁,比喻把别人的好文章改坏

金石

diǎnjīnshí

∶含盐、硫黄和水银的构成金石的最早的物质

∶教会的教育力量或职能

见“哲人石”

diǎnjīng

“画龙睛”的略语

睛之笔

指艺术创作在紧要之处,加上关键的一笔,使内容更加生动传神

diǎnmǎo

旧时官厅在卯时(上午五到七)查到班人员,叫

diǎnmíng

∶按顺序叫名字

∶指出某人的姓名

名批评

名册

diǎnmíngcè

一种名册,用以登记成员的出缺席

diǎnmíng

指明

明学习的目的

diǎnpíng

阅读文章时加以圈并写上评语

diǎnpò

用极简短的话语揭露出隐情或事情的真相

diǎnrán

引着火,使燃烧

diǎnrǎn

绘画时画家笔染翰

武烈太子偏能真,座上宾客随宜染。——《颜氏家训·杂艺》

diǎnshè

自动步枪、冲锋枪、机枪等自动武器每次发射两发以上的断续射击。有短射和长射。射射击精度较好,有利于节省子弹和更有效地消灭敌人动目标

视厅

diǎnshìtīng

验犯人的大厅

石成金

diǎnshíchēngjīn

神仙故事中说仙人用手指一使铁变成金子,比喻把不好的文字改好

指水为油,石成金,却如转身之易。——《西游记》

diǎnshōu

指接收财产或货物时逐件清

diǎnshù

数出席的数目(如人的数目)

diǎnshuǐ

轻而快地向水中一蘸

diǎntí

用简要的话把文章或谈话的中心意思说出来

铁成金

diǎntiěchéngjīn

本是古代方士的一种法术,用手一指,铁即变成金子。后比喻修改文字,化腐朽为神奇

diǎntóu

快速地向前低头;作为表示而向前低头

头哈腰

diǎntóu-hāyāo

形容逢迎讨好的丑态

见了面仍旧是头哈腰,嘻皮笑脸

头之交

diǎntóuzhījiāo

和某人只有偶尔或疏远的客套关系的人

diǎnxì

指定具体戏目请演员来表演

diǎnxin

之类的食品

心刀

diǎnxíng

按名册抽丁入伍

道旁过者问行人,行人但云行频。——唐·杜甫《兵车行》

diǎnxué

相传是拳术家的一种武功,把全身的力量运在手指上,在人身某几处穴道上一下,就可以使人受伤或使人无法动弹

diǎnyuè

∶圈阅读

阅古版书

∶逐个查看

阅古籍

diǎnzháo

∶放火:

擦根火柴着灯

着一支烟

灯芯干了,火花不着

diǎnzhèn

或物体的有规则的几何排列

diǎnzhōng

∶由钟表指示的时间

问他是几钟了

∶按照时钟;根据时钟

diǎnzhòng

∶每隔一定距离挖一小坑并放入种子的一种播种方法

播种子

diǎnzhuì

∶衬托;装饰

自荷钱出水之日,便为缀绿波。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

∶应景儿;凑数儿

∶指衬托、装饰的东西

缀品

diǎnzhuìpǐn

表面上好看但无实质内容的东西

那些把人文科学看做仅仅是教育的缀品的人

diǎnzì

盲文的字。也说盲字

diǎnzi

∶主意,办法

∶液体的小滴

∶油的痕迹

∶打击乐器演奏的节拍

∶关键的地方

劲儿没使在子上

∶表示少量

吃那么子饭就饱了?


xīn

【名】

(象形。据甲骨文和小篆,中间像;外面像的包络。本义:脏)

同本义

,人也。在身之中,象形。——《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。外有赤黄裹脂,谓之包络。

其祀中霤,祭先。——《吕氏春秋》

顺我,即先刺;否则,四肢解尽,犹不死。——方苞《狱中杂记》

又如:腹之病(致命之祸;隐患);上刃(“忍”字的拆写);肝肐蒂(肝宝贝);气(中医指脏的功能);系(系悬脏于胸腔中的筋脉);脾(脏与脾脏)

日月阳止,女伤止。——《诗·小雅·杕杜》

又如:悦情服(真乐意地情愿或服从);香(敬事鬼神,笃意诚,同于焚香);苗(意;愿)

中。里。如:喻口,口喻(自己反复思量、揣度);肝道儿(思。亦指财欲);甜的(爱);丧(里悼念)

古代人以为思维器官,故后沿用为脑的代称

之官则思。——《孟子》

又如:猿智慧(喻头脑机敏灵活);拙口夯(笨口笨);坌(愚笨);知(智)

思想

他人有,予忖度之。——《诗·小雅·巧言》

忧炭贱。——唐·白居易《卖炭翁》

之固。——《列子·汤问》

乐之。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

专。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:量(志气;抱负);体(指思想);识(意识);想(思想;感情);裁(指思想,主意);用(思想行为)

精神。如:神惝恍(神志不清,迷迷糊糊);神仿佛(神恍惚不安);猿(比喻神如猿猴般变化难以控制);体(精神与肉体)

绪;情。如:猿难系(喻人思散乱,难于把握);荒撩乱(荒意乱);惊骨软(神态惶恐);持两端(分,绪不集中)

思虑;谋划。如:重(思虑太多);趄(变;不遵守诺言);模(揣测;估量)

,中央

东船西舫悄无言,唯见江秋月白。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

荡。——宋·姜夔《扬州慢》

又如:号(兵卒上衣前后的标志符号);经(《般若波罗密多经》的简称。以其概括了《般若经》的核,故称);子;脏;江