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陶清萱名字的含义解释

陶清萱名字打分

陶清萱五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
11
12

65
陶清萱名字寓意

读音:táo,yáo

繁体:

笔画:10

部首:

陶字字义: 陶一般指制造陶器和炼金属;也指情操,快乐,陶冶。

陶字来源: 来自唐诗:李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 大明御宇临万方,顾惭内政翊唐。
来自宋词:柳永 所著 《受恩深》令轻回顾。

读音:qīng

繁体:

笔画:11

部首:

清字字义: 清:指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。

清字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 急管韵朱弦,歌凝白雪。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》钟梵宵彻天汉。

清字解析: 这个字有着澈、新、静、明净和神气爽的美好寓意,还有一种追求光明正义、廉洁奉公的高品质。因此,可以用于起名字,寓意德行高尚,精神气质爽爽。

清字寓意:
清澈:意味着水或空气的澄透明,有着新、明亮的寓意。清新:还代表着纯净、新、无污染。象征晰明辨、振兴复兴。静清:静含有安定、安静、寂的德行与品质,象征内静而外明净:意还表达出干净整洁、明晰明的含义,是高尚品性的象征。神清气爽:此解释一般用于描述人的外貌或气质,代表明净爽朗、精神气爽。清高:表示追求光明正义、廉洁奉公,高则指精神高贵,强调一种高尚的情操与气质。

读音:xuān

繁体:

笔画:12

部首:

萱字字义: 萱:指萱草。一种草本植物。

萱字来源: 来自唐诗:贯休 所著 《相和歌辞。善哉行》 绣袂捧琴兮登君子堂,如彼草兮使我忧忘。
来自宋词:欧阳修 所著 《清平乐》碧砌红草。

萱字解析: 若用作为名字的话,寓意着拥有芳香、洁白、坚韧不拔的精神,品格高贵,值得尊敬,值得信赖。

萱字寓意:
清香:取名,被寄予了清香可人的品格。芬芳:意为《诗经》中的一种芳草,含有芬芳的意味。独具菁华:寓意着独具菁华、美丽高贵。洁白:花本身为雪映红枝,洁白无瑕,寓意着个人品格高尚,清白正直。 毅然决绝:通过这个字,可表达默默承受,不畏艰险,毅然决绝的意志。 顽强奋斗:这个字可寓意着顽强不屈、奋斗不息的精神。

陶清萱名字怎么样

陶清萱名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【28】 【27】 【16】 【43】
【金】 【金】 【金】 【土】 【火】
总格43的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

陶清萱 总格象素

散财,薄弱散漫卦 (须防邪途灾祸重数.) (凶)

陶清萱 总格详解

破产卦,虽有才华,缺乏意志,表面成就,内里败絮,散财不正,必陷荒淫,凶险叠至,不能善终。

基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。

家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。

健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。

含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐茺凉。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

陶清萱 外格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

陶清萱 外格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

人格28的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

陶清萱 地格象素

阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)

陶清萱 地格详解

遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。

基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。

家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。

健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。

含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。

天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
地格27的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

陶清萱 天格、人格象素

增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)

陶清萱 天格、人格详解

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。

家庭:六亲不得利,兄弟远离。

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

陶清萱名字的意思

táo

【名】

(形声。从阜,匋(táo)声,阜,土山。从“阜”,与土有关。本义:丘)

同本义。本为两重的山丘,后为地名专称。在今山东省定县。因丘在定,故定亦省称

,再成丘也。——《说文》

再成为丘。——《尔雅》。孙注:“形如累两盆。”

丘于高山上一重作之,如灶也。——《释名》

在济阴,《夏书》曰,东至于丘北,丘有尧城,尧尝所居,故尧号唐氏。——《说文》

又如:丘(重叠的山丘)

瓦器,

器用匏。——《礼记·郊特牲》

器必良火齐必得。——《吕氏春秋·仲冬纪》

以粟易械器者,不为厉治。——《孟子·滕文公上》。朱注:“,为甑者;冶,为釜铁者。”

又如:彩(带有彩绘花纹的器);白(殷代用高岭土烧成的白色器);甓(砖);桴(瓦与木棍)

烧制器的匠人。如:匠(工与木匠;亦专指工);冶(工与铸工)


táo

【动】

制作瓦器

,作瓦器也。——《玉篇》

子河滨。——《吕氏春秋·慎人》

譬若人之埏埴。——《淮南子·精神》

万室之国,一人。——《孟子·告子下》

又如:渔(制与捕鱼);钧(制用的转轮);埴(烧制砖瓦);俑(古代陪葬用的制偶人);人(工,师,家。烧制器的匠人)

冶,化育

文王能冶天下之士。——王安石《上仁宗皇帝言事书》

延师择友,成佳士。——范景文《贺王甥申之首入泮宫序》

又如:熔(培养教育);成(培养,教晦);写(抒发,冶);化(铸化育);育(造就化育)

烤灼,炎炽

跻日中于昆吾兮,憩炎天之所。——《后汉书》

除去。如:洗(革除;涤除)

毁谤。如:诞(毁谤夸诞)

táo

【形】

快乐

暮春时。——《文选·谢灵运·酬从弟惠连》

何以称这情,浊酒且自。——渊明《己酉岁九月九日》

又如:春(使人快乐的春天);欣(快乐欣喜);煦(和乐的样子)


táocí

、瓷器的总称

器和瓷器的制品

高温

景德镇

táogāng

古希腊用的大型器,口圆而大,用以贮存大量食物(如粮食)或液体(如酒、油),有时用于安葬死者

táoguǎn

用黏土制成的排除废水的管子,内外涂釉烧制而成

táoguàn

一种盛液体或食品的制容器

táojūn

∶制造器时用的转轮,分快轮和慢轮

∶比喻培育人材

táoqì

用粘土成型、干燥后放在窑内于950—1165°C下烧制而成的物品,为多孔、不透明的非玻璃质,通常上釉,也有不上釉的

器厂

táoqìchǎng

制作器的车间或工厂

táorán

闲适欢乐的样子

táotáo

欢乐

乐趣

táotǔ

用于烧制制品和粗瓷器的高岭土

táoyě

∶烧造器、冶炼金属

∶比喻对人的性格和思想进行培养

渊明

TáoYuānmíng

(365—427)东晋文学家、诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,曾为江州祭酒、镇江参军,后任彭泽令。因不满当时官员的腐败而去职,归隐田园,至死不仕。其诗以《归去来兮辞》、《饮酒》、《桃花源诗》、《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等为代表,今存《渊明集》

táozhù

烧制瓦器和熔铸金属

是其尘埃秕糠,将犹铸尧舜者也。——《庄子·逍遥游》

táozuì

忘我地沉浸于某种情境中

他们为光明的前景而

自我


qīng

【形】

(形声。从水,青声。“青”,碧绿透彻,也有表意作用。本义:水)

同本义。与“浊”相对

沧浪之水兮。——《孟子》

河水且涟猗。——《诗·魏风·伐檀》

举身赴池。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

流而赋诗。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

发之欲其。——唐·柳宗元《柳河东集》

水尤冽。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

又如:直(河水澈顺流貌);波(澈的水流);泚(的河水);涟(澈的细水波);活活(水澈而流动貌);照(澈明亮);悠悠(澈明亮貌);深(水色澈);酤(圣。酒);雨(净的雨);英(酒);茗(茶)

洁;洁净;纯洁

京室密。——张衡《东京赋》

圣人守道而抱雌节。——《淮南子·原道》

身中。——《书·微子》

之始也。——《淮南子·本经》

白以死直兮。——《楚辞·离骚》

又如:人(纯洁的人);交(纯洁的交情);休(纯洁美善);行(纯洁的品行)

视若明。——《礼记·玉藻》

中心不定,则外物不。——《荀子·解蔽》。注:“明审也。”

又如:化(明的教化);治(明的治绩)

有余也。——《吕氏春秋·有度》

其候切。——《素问·五常正大论》。注:“大凉也。”

风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》

风徐来。——明·魏学洢《核舟记》

又如:快(凉爽快);风明月(凉的风,明亮的月);宫(凉的宫室);室(凉的屋室);软(凉柔和)

冷,凄

渌水荡漾猿啼。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

角吹寒。——宋·姜夔《扬州慢》

更那堪冷落秋节。——宋·柳永《雨霖铃》

平;太平

当纣之时,居北海之滨,以待天下之也。——《孟子·万章下》

又如:世(平盛世);夷(平安定)

寂静

以其境过,不可久居。——柳宗元《至小丘西小石潭记》

雅高尚

举世皆浊我独,众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》

又如:修如鹤(指人品高洁);立(高特立);抗(高超拔)

正直廉而谦者,宜歌风。——《史记·乐书》

又如:廉(白廉洁);心涂胆(心地白,肝胆可照);洁(贞洁);操(白的操守);臣(志行白的人)

静;恬静

之始也,和顺以寂漠。——《淮南子》

又如:淡天和(净淡泊,远离尘世);冲(恬静淡泊);佚(静安逸)

徽雅量,众议攸归。——《晋书·殷浩等传论》

吴郡张融,抗绝俗,虽王公贵人,视之傲如也。——《南史》

又如:耿耿(正耿直);抗(高正直);良(正贤良);忠(正忠诚);徽(正的风操。高雅的谈吐);劲(正刚直)

夙夜惟寅,直哉惟。——《书·舜典》

少嗜学,履尚鲠。——《新唐书·赵宗儒传》

又如:鲠(廉鲠直):俭(廉俭朴);头(廉);己(以廉之德要求自己);公(廉公正)

香、馨、

香远益。——宋·周敦颐《爱莲说》

无余

六月之内交。——《广东军务记》

雅。如:微淡远(雅深远;雅静悠远);而不寒(雅而不寒怆);古(雅古朴);吟(雅吟诵);旨(雅美好);坐(雅的席位)

通“精”。纯粹

神生心,心生规,规生矩。——《管子·轻重己》

其气不则欲瞑。——《灵枢·大惑论》


qīng

【名】

朝代名。公元1616—1911年,满族人爱新觉罗·努尔哈赤所建。初名后金,1636年改为。1644年入关,定都北京

季有加。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

滤去酒糟的甜酒

又如:酌庶羞(祭祀用酒和众多佳肴)

通“圊”。粪槽,厕所

修採,易道路。——《荀子·王制》

qīng

【动】

理。如:定(理考核);宫(理宫室);剔(理除去);仓(理仓库);产核资(理财产,核定资金)

请诛晁错,以君侧。——《汉书·晁错传》

又如:跸(帝王出行时除道路,禁止行人;也作属某人管辖,不受别人侵扰的地盘,含敬意);革(除);烟道

付款结。如:帐了吗

数。如:行李的件数


萲、蕿、蘐

xuān

【名】

(形声。从艸,宣声。本义:草。一种草本植物,传说可以使人忘忧)

同本义。如:苏(忘忧草);草忘忧(传说食草能令人忘忧)

古称母亲居室为堂,后因以为母亲或母亲居处的代称

北堂有兮,何以忘忧?——《红楼梦》

又如:辰(母亲的生日);亲(母亲的别称);草(借指母亲)