起名
起名字 > 名字大全 > 龙姓 > 龙玉全名字打分

龙玉全名字的含义解释

龙玉全名字打分

龙玉全五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
5
6

84
龙玉全名字寓意

读音:lóng

繁体:

笔画:5

部首:

读音:

繁体:

笔画:5

部首:

玉字字义: 玉:美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。

玉字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 匣启龙图,金绳披凤篆。
来自宋词:范仲淹 所著 《御街行》真珠帘卷楼空,天淡银河垂地。

玉字解析: 是古人心目中宝贵无比的物品,代表着美丽、引人入胜和坚贞。取名字,寓意与价值、尊贵等优秀品质相联系。

玉字寓意:
美玉无瑕:代表完美无缺的美丽与价值。尊贵珍贵:取名,代表着尊贵珍贵,这也和自身的地位有关系。银杏玉盒:代表着银杏枝的坚贞,也代表着财富和富贵。心灵宝石:代表着人们的心灵,可以用于表达人们善良的内心与渴望命运的提升。凌霄之玉:代表着精神,在古人眼中它是醒目的象征。岁月静好:代表着长寿、祝福和慈悲。

读音:quán

繁体:

笔画:6

部首:

全字字义: 全指完美、纯粹的、完备、完整。

全字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《望终南山》 叠松朝若夜,复岫阙疑
来自宋词:柳永 所著 《梦还京》酒力轻,醉魂易醒,风揭帘栊,梦断披衣重起。

全字解析:”这个字代表着完整、包容、球化等美好寓意,可以用于起名表达完美、积极、团结等的含义。

全字寓意:
完整:意味着完整、齐备,可以用于表达一个人或事物的完美状态。无所不包:又意味着包容、包罗万象,可以用于表达某个领域或范围的部内容。全力以赴:力以赴”意味着意地投入到某个目标或任务中,是积极向上的激励。全知全能:能是指无所不知、无所不能的神明,而“”这个字也可以代表着这样的力量。全球化:在当今球化的时代,“”字也可以代表着球统一、球互联的无尽可能。全民关注:民关注是指整个国家、体民众都关注某一个重要的事件或问题,具有强烈的凝聚力和团结力。

龙玉全名字怎么样

龙玉全名字打分测试结果:84

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【21】 【11】 【7】 【27】
【金】 【木】 【木】 【金】 【金】
大吉 大吉
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

龙玉全 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

龙玉全 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

地格11的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

龙玉全 人格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

龙玉全 人格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
总格27的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

龙玉全 天格、外格、总格象素

增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)

龙玉全 天格、外格、总格详解

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。

家庭:六亲不得利,兄弟远离。

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

龙玉全名字的意思

lóng

【名】

(象形。甲骨文,象形。本义:古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物)

同本义

龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。——《说文》。徐铉注:“象宛转飞动之貌。”饶炯注:“之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以能升天,神其物,而命之曰灵。”

在天。——《易·乾》

麟、凤、龟、,谓之四灵。——《礼记·礼运》

甲虫三百有六十,而为之长。——《孔子家语·执辔》

叶公子高好。——刘向《新序·叶公好

又如:工(像一样熟悉水性之功。也作“功”);公(指王,神);渊(所栖止的深渊);章(形的图案);蛇(和蛇);文(状花纹);伯(传说中的水神);沼(池);旌凤翣(有凤图案的旌旗和大掌扇);门(本是跨在黄河上游的山名。神话传说,鱼类跳过门,就可以变成神。后借指乡试考场的二门或三门为门)

封建时代用作为皇帝的象征

死,谓始皇也。祖,人之本;,人君之象也。——《论衡·纪妖》

又如:升(的升子。比喻天子即位);辇(天子的乘车);颜(额头隆起似。后世以喻皇帝的容貌。也用以指皇帝);腾(比喻帝王的兴起);鳞(喻指皇帝或皇帝的威严);驭(皇帝车驾。代指皇帝);兴(帝业兴旺;创立帝业);节(皇帝所授与的符节);衮(帝王的礼服);下蛋(比喻不可能);穴(最适宜埋棺材的好地方);御(皇帝的车驾);凤(旧时用以形容帝王的相貌)

喻不凡之士,豪杰之士

丞尉等并衣冠之龟,人物之标准。——唐·李白《化城寺大钟铭序》

又如:虎(比喻杰出的人物);蛇(比喻非常的人);逸(如隐逸。比喻贤人隐居于野);凤(比喻才能优异的人);驹(比喻俊才);鹏(和鹏。比喻贤俊豪杰);翰凤翼(比喻君子、贤者);蟠凤逸(比喻才能卓越超群而未为世用的人)

喻骏马

马八尺以上为。——《周礼·夏官》

又如:子(良马名);文(骏马名);姿(骏马的形貌);孙(良马名);驹(骏马);骥(骏马);媒(指天马、骏马)

喻文章,书法的雄健华丽。如:蛇(蛇走。形容笔势如蛇,蜿蜒盘曲);文(比喻文章的雄健);虎(比喻文章的雄健);章(比喻文章富丽华美,如的文采);藻(比喻华丽的辞藻);骧豹变(比喻书法气势雄放,变化无穷)

比喻性格亢直。如:亢(个性刚直不屈);性(指性格倔强,难以驯服)

[方言]∶歪扭不圆。如:自行车前轱辘


【名】

(象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些石。“”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石)

同本义

,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…——《说文》

君无故不去身。——《礼记·曲记》。疏:“谓佩也。”

。——《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰。”

王齐则共食。——《周礼·王府》

惟辟食。——《书·洪范》

牺牲帛,弗敢加也,必以信。——《左传》

又如:情儿(石的质量、成色);墀(白台阶);阙(宝座;皇宫);虚(道教指帝的居处);树(指槐树);砚(石制的砚台);雕(石雕成的工艺品);栏(石制的栏杆)

泛指石的制品。如:尺量才(考试);鉴(镜);斝(酒器);辇(君后坐的车);笈(饰的书籍)

制的乐器

集大成也者,金声而振之也。——《孟子》

又如:徽(美装饰的琴);轸(琴上的制弦柱);振金声(演奏古乐,以钟发声,以罄收韵,集众音之大成。金指钟,指罄)

比喻色泽晶莹如之物。如:色瑗姿(色泽如,姿态万行);溜(目光);箸(筯。死后垂下的鼻涕);笋(美女的手指);竹(一种竹,颜色青黄相间)

比喻美德、贤才

君子比德如。——《礼记》

又如:笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人,称笋。得与其列者称笋班);堂金马(指翰林出身;亦指出身高贵,文武双全);堂(翰林院);音(帝王的话语)


【形】

敬辞。多用以尊称对方的身体言行等

而恐太后体之有所郄也。——《战国策》

马嵬坡下泥土中,不见颜空死处。——白居易《长恨歌》

又如:文(对文字的美称);面(尊称人的容颜);札(对别人书信的敬称);躬(体);声(对他人言语的敬称)

形容美好。如:蕴辉山(周身包含着耀人的光彩);女(美女;仙女)

形容洁白。如:魄(月华);屑(喻洁白的雪花);珥(太阳两边的云气);羽(洁白的羽翼)

珍贵。如:苗(珍贵的幼苗);编(珍贵的典籍)


quán

【名】

(一作仝。会意。篆文从入,从王(玉)。盖谓交纳的玉完整无缺。本义:纯色玉)

同本义

,完也。——《说文》

天子用,上公用龙。——《周礼·考工记·王人》

古州名。州。治所在今广西


quán

【形】

不明其义,君人不。——《礼记·祭统》。注:“犹具也。”

天地无功。——《列子·天瑞》

人能之。——《庄子·庚桑楚》

争于天下。——《孙子·谋攻》

墓中乎为五人。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:装贯带(副武装);副(套);家;甲(部披甲的士兵);仗(部的仪仗兵卫;完依靠);兵(军队部以弓矛等兵器武装);舍(部舍弃);批(统统);(部;统统);周(周;面);争(不动一卒,不攻一城,完用智谋使敌降伏);别(完变了样,完不一样);制(完控制);遂(完遵从);错;怪我;无心肝;完(部缴纳);旨(部的意蕴、含义);通(部通晓);量(部,所有);灶(能的厨师);行(部);副(整个);宗(整个宗族);批(体);颗(一群人的体);额(部规定的数目)

完备,完整

法不平,令不,是亦夺柄失位之道也。——《管子·任法》

三年之后,未尝见牛也。——《庄子·养生主》

城郭不备,不可以自守。——《墨子·七患》

牺牲之不肥。——《墨子·明鬼下》

吴之地。——《资治通鉴》

石以为底。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

身盔甲。——《广东军务记》

又如:帖(共有十面的礼帖,用红纸折成,用于隆重的礼节);分(套;一整套);挂子(一整套的);手稿不;牛(完整的牛);羽(完整的彩色鸟羽);衣(完整的衣着);具(用于祭祀的牲畜身体完整无损);肥(祭祀用的牲畜完整而肥美);牲(完整的家畜);气(精气完整);功(完满的功业);安(完满安乐);道(完满地掌握为君之道)

完美。如:功(功业完美,泽被万物);行(品行完美无缺);毁(完美与败类);德(道德上完美无缺);声(完美的声音)

纯,纯粹的。与“杂”相对

知夫不不粹之不足以为美也。——《荀子》

quán

【动】

又何吝一躯啖我而微命乎?——马中锡《中山狼传》

千万不复。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

性命。——诸葛亮《出师表》

又如:国为上(少杀人,少破坏,能完整地得到敌方领土与百姓为好);身远害(保自身,远离祸害);名完节(保自身的名誉和节操);活(得以保生命);交(保交情和友谊);福(保所享有的幸福);功(保身心之功);生(保天性,顺其自然);交(保、维护友谊或交情);守(保节操);安(保平安);佑(保,庇护);忠(保忠贞);物(保物类的生命);和(保儒家中和的道德修养);性(保天性);真(保天性);节(保气节;妇女保贞操);养(保,养成);济(保,救活);躯(保自己的身体、生命);护(保,保护)

保持。如:义(保持节操);精(保持精神)

通“痊”,病愈

为上。——《周礼·医师》。注:“犹瘉也。”

复之之。——清·龚自珍《病梅馆记》

quán

【副】

,都

故今日之责任,不在他人,而在我少年。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》