丁有为名字的含义解释

丁

dīng

【名】

(象形。金文象俯视所见的钉头之形,小篆象侧视的钉形。本义:钉子)

同本义。丁为“钉”的古字

丁,钻也。象形。今俗以钉为之,其质用金或竹,若木。——《说文》

又如:丁屐(底有钉齿的木鞋);丁子(蝌蚪。初生头大有尾,如丁字)

小的立方体(如肉、瓜果、蔬菜等割成的小方块)。如:黄瓜丁;炒鸡丁;羊肉丁

天干的第四位,与地支相配,用以纪年、月、日

其日丙丁。——《吕氏春秋·孟夏》

夏,四月,丁未,公及郑伯盟于越。——《春秋》

能担任赋役的成年男子,不同于男孩

无何天宝大征兵,户有三丁点一丁。——唐·白居易《新丰折臂翁》

余丁传餐。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:丁粮(对男丁征收的粮食);丁力(一男之力。引申为劳力);丁女(能担任力役的成年女子;道家语指火神);丁奴(二十岁以上的成年奴仆);成丁;壮丁

家庭人口。如:添丁;丁税(按人丁所课的税);丁赋(按人丁所课的赋税)

指从事某种劳动的人。如:园丁;家丁;庖丁

丁

dīng

【形】

壮盛;强壮

齿落复生,身气丁强。——汉·王充《论衡·无形》

又如:丁丁(壮健的样子);丁人(壮健的男子);丁夫(壮健的男子)

序数第四。如:丁等;丁级;丁方(四方);丁夜四更夜(凌晨1—3时)

丁

dīng

【动】

当;遭逢

丁,当也。——《尔雅》。注:“相当值。”

宁丁我躬?——《诗·大雅·云汉》

丁时逢殃。——汉·刘向《九叹·惜贤》

我喜我生,独丁斯时。——《后汉书·岑彭传》

丁时逢殃,孰可夸何兮。——汉·刘向《九叹·惜贤》

如:丁辰(适逢其时);丁仔(遇上,碰巧);丁夫忧(遇父丧);丁了母忧(遭了母丧)

另见zhèng

丁坝

dīngbà

端与堤岸相接呈“T”字形的保护堤岸水土的建筑物

丁册

dīngcè

旧时的户口簿

丁丑

Dīng-Chǒu

六十甲子的第十四位

元丰七年六月丁丑。——宋·苏轼《石钟山记》

丁村人

Dīngcūnrén

中国古人类化石,1954年发现于山西襄汾县丁村附近

丁当

dīngdāng

象声词,形容金属、瓷器等的碰撞声。也作叮当、玎当

丁当长鸣

dīngdāng-chángmíng

发丁当声

听得见狂风呼呼地悲号,大钟丁当长鸣

丁点儿

dīngdiǎnr

[方言]∶表示数量小

只有一丁点儿酒了

丁冬

dīngdōng

象声词。丁当声,丁丁作响,形容金属、玉器碰撞的声音,也作丁东、叮咚

鼓声响起,木琴丁冬

丁对

dīngduì

[方言]∶适合;妥当

事情处理得丁对

丁亥

Dīng-Hài

六十甲子的第二十四位

乾隆丁亥(公元1767年)冬。——清·袁枚《祭妹文》

丁口

dīngkǒu

∶人口税

指百姓

里胥猾黠,假此科敛丁口。——《聊斋志异·促织》

丁零

dīnglíng

形容铃声或金属撞击的声音

铜铃丁零

丁零当啷

dīngling-dānglāng

象声词,形容金属、瓷器碰撞发出的一连串的声音

丁卯

Dīng-Mǎo

六十甲子的第四位

在丁卯(公元1627年)三月之望。——明·张溥《五人墓碑记》

丁年

dīngnián

成丁的年龄

丁宁

dīngníng

叮咛,反复地嘱咐

丁是丁，卯是卯

dīngshìdīng,mǎoshìmǎo

丁、卯分别是天干、地支之一,不能相混,错乱了影响记时。形容做事认真,一丝不苟

凤姐笑道:“我看你厉害,明儿有了事,我也是丁是丁,卯是卯的,你也别抱怨。——《红楼梦》

也作“钉是钉,铆是铆”

丁税

dīngshuì

人头税

丁未

Dīng-Wèi

六十甲子的第四十四位

是月丁未。——清·姚鼐《登泰山记》

丁香

dīngxiāng

丁香属的一种植物

丁徭

dīngyáo

丁役

丁忧

dīngyōu

遭逢父母的丧事,也称“丁艰”

始为谢玄参军,为玄所遇,丁忧去职。——《晋书·袁悦之传》

丁壮

dīngzhuàng

健壮的人,指青壮年

丁字步

dīngzìbù

双脚呈垂直方向接触,其中一脚跟靠在另一脚窝处,两脚尖对两斜角,如一“丁”字,所以叫丁字步。丁字步是中国古典舞中最基本的脚位

丁字尺

dīngzìchǐ

一端有横档的直尺,“丁”字形用于划平行线或用作三角板的支承物来划与直尺成各种角度的直线

丁字镐

dīngzìgǎo

一端锋利而另一端钝的镐

丁字街

dīngzìjiē

即两条相交处呈“T”形的街道

丁字梁

dīngzìliáng

形容状丁字的梁

丁

ｚｈēｎｇ

另见dīng

有

yǒu

【动】

(会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义:具有,与“无”相对)

同本义

有,不宜有也。春秋传曰:“日月有食之。”——《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。

一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》

大有众也。——《易·杂卦》

有备无患。——《左传·襄公十一年》

天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

又如:有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行尺船(指量力而行);有天无日头(天色已晚);有腿没裤子(形容很穷);有气的死人(比喻人无本事,不起什么作用);有门楹人家(有声望、有地位的人家;官宦之家)有些头脸(有面子);有怀莫逐(有厚望不能实现);有心计儿(有主意;有心眼);有眼色(有眼力;有眼光);有针线(有主意;有心眼);有字号(有名气的店铺);有出息(有才能;会办事);有口舌(有口才;能言善辩);有生之年(指人活着的岁月);有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见)

存在

东有启明,西有长庚。——《诗·小雅》

天下万物生于有,有生于无。——《老子》

又如:有想头(有利可图);有讲究(有问题);有肚皮(有默契;有深交);有虞(有误);有等(有些);有偏(心地不公正);有味(有利益;有油水);有间(有区别;不同);有分(有机会;有希望);有服(亲属死后正在服丧期间);有事(隐指有暧昧关系);有首尾(有不正当关系);有神没气(没有生气);有负众望(辜负众人的期望);有差(有区别,不一)

取得,获得,占有

若据而有之,此帝王之资也。——《资治通鉴》

又如:有功(有功劳,有功绩);有根有苗(有根据,有线索);有根有底(有根有据);有福同享,有祸同当(有幸福共同享受,有灾难共同担当);有娠(怀孕);有理走遍天下(只要有道理,任何地方都行得通)

等候,等待。如:有程(有期限;有定额);有朝(有朝一日);有期(有一定期限);有时节(有时候);有盼头(有希望;有前途)

发生,呈现;产生。如:有忝祖德(有愧于祖宗的德行,辱没了祖宗的声誉);有事为荣(出头办事,炫耀权势或钱财);有罪(有犯法的行为;有过错;表示失敬陪礼之辞)

有

yǒu

【形】

用在“人”、“时候”、“地方”前面,表示一部分。如:有人说可以,有人说不可以;这个措施有地方适用,有地方不适用

表示不定指。跟“某”的作用相近。如:有一天他来我家;有人这样说,我可没看见

表示过去有一段。如:有一年,有一次,有一回,有一天

有

yǒu

【副】

用于某些动词前组成套语,表示客气。如:有烦(烦劳。敬辞);“有请”;“有劳”

相当于“或”。或许

由是则生,而有不用也(有,或,有的人)。——《孟子·告子上》

有

yǒu

词缀

附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义

舜伐有苗…汤代有夏。——《荀子·议兵》

另见yòu

有案可查

yǒu’àn-kěchá

有文件可查考。形容证据确凿,无可否认

我说的这些事,全都有案可查,不怕他们反驳

有板有眼

yǒubǎn-yǒuyǎn

比喻有条理,有层次

说起话来有板有眼

有备无患

yǒubèi-wúhuàn

事先有准备,就可以避免疏漏或祸患

惟事事乃其有备,有备无患。——《书·说命中》

有偿

yǒucháng

关于为换取等价物而做出某事或给予某物的

有偿合同

有成

yǒuchéng

有成就;有成效

三年有成

有翅难飞

yǒuchì-nánfēi

长着翅膀也飞不出去,形容陷入无法摆脱的困境

有待

yǒudài

尚待;需要等待

这个问题有待解决

有道

yǒudào

:有德有才或通达事理

:指政治清明,有德政

就有道而正也。——清·刘开《问说》

有道之士。——《吕氏春秋·察今》

有道之士

yǒudàozhīshì

明白事理的人

有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。——《吕氏春秋·察今》

有德者

yǒudézhě

有好品德的人

共,同也,言有德者皆由俭来也。——宋·司马光《训俭示康》

有的是

yǒudeshì

极言其多

好人有的是

有底

yǒudǐ

知道底细或内情而有把握

有的放矢

yǒudì-fàngshǐ

有靶子才射箭,比喻说话、做事都有明确的目的

有方

yǒufāng

∶得法

领导有方

∶有违

此事只好得罪,有方尊命了。——《镜花缘》

有福同享,有难同当

yǒufútóngxiǎng,yǒunàntóngdāng

共同分享幸福,共同渡过患难。指患难与共,同舟共济

有根

yǒugēn

∶根基厚实,有根底

工作能不能干得了,她心里有根

∶有根据

姑娘听他说得有根,也就信了

∶有来头;有依恃

这个人有根,不可小看他

有骨头

yǒugǔtou

∶有骨气

他是条有骨头的汉子

[方言]∶话里含尖刻,挖苦之意

他的话里有骨头

有关

yǒuguān

有关系;关涉,涉及

同这个问题有关的事实

有光纸

yǒuguāngzhǐ

一面光滑,一面较粗的纸,质地脆而薄,一般用作单面印刷或书写

有轨电车

yǒuguǐdiànchē

一种载客的公共车辆,在轨道上行驶,通过触轮取得电力

有国有家者

yǒuguóyǒujiāzhě

诸侯和大夫。诸侯有国,大夫有家

丘也闻有国有家者,不患寡而患不均。——《论语·季氏》

有害

yǒuhài

有破坏性的;可能有致命的结果的

有害的习惯

有恒

yǒuhéng

有恒心,坚持不懈

持之有恒

有悔

yǒuhuǐ

有所悔恨的

力足以至焉,于人为可讥,而在己有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

有奇

yǒujī

还有零头

舟首尾长约八分有奇。——明·魏学洢《核舟记》

有机

yǒujī

含碳的,尤指其中氢原子连接到碳原子上的化合物的

有机溶剂

事物的各部分互相关连协调而不可分,就像一个生物体那样

有机联系

有机玻璃

yǒujībōli

用透明塑料制成的类似玻璃的无色固体;多用以制造光学和照明工具;着色后,可制造钮扣、牙刷柄和广告牌等

有机合成

yǒujīhéchéng

利用化学合成方法把简单的有机物或无机物制成复杂的有机物,如合成橡胶,合成纤维

有机化学

yǒujīhuàxué

化学的一个分支,主要论述烃类及其衍生物的化学

有机可乘

yǒujī-kěchéng

有机会可趁,有空子可钻

闻之窃喜其有机可乘。——《聊斋志异》

有机酸

yǒujīsuān

见“羧酸”

有机体

yǒujītǐ

使人感到或像是活的植物或动物的东西

在字面上只能用于有生命的体系,作为譬喻意义的用法,它暗示与生物系统的类比用法

有机物

yǒujīwù

有机化合物

有机质

yǒujīzhì

指动物、植物的遗体、粪便腐烂后变成的物质,内含植物所需的养料。有机质由微生物的作用可转化成腐殖质

有及

yǒují

赶得上,来得及

岂将有及乎?——汉·贾谊《论积贮疏》

有几分

yǒujǐfēn

有一些,有一点

一个真假各有几分的声明

有奸

yǒujiān

有通奸行为

有间

yǒujiàn

∶片刻,有一会儿

立有间。——《韩非子·喻老》

∶疾病稍稍减轻

∶感情、关系出现隔阂

有教无类

yǒujiào-wúlèi

不管贵贱贤愚,哪一类人都给予教育

有教无类,童子羞予霸功,见德思齐,狂夫成于圣业。——《隋书·李德林传》

有劲,有劲儿

yǒujìn,yǒujìnr

∶力气大

男人大都比女人有劲

∶有兴趣

他正玩得有劲

有旧

yǒujiù

过去曾有交往

这秋桐便和贾琏有旧,从未来过一次。——《红楼梦》

经略洪承畴与之有旧。——清·全祖望《梅花岭记》

有救

yǒujiù

还来得及抢救、挽救或补救

有口皆碑

yǒukǒu-jiēbēi

碑:纪功碑。所有人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬

宫保的政声,有口皆碑。——《老残游记》

有口无心

yǒukǒu-wúxīn

嘴上说的厉害,心里却没有啥

老爷此时早看透了邓九公是个重交尚义、有口无心、年高好胜的人。——清·文康《儿女英雄传》

有赖

yǒulài

基于或取决于

成功有赖于努力

有劳

yǒuláo

客气话,用于拜托或答谢别人代自己做事

这件事有劳您了

有理

yǒulǐ

∶有道理

有理、有利、有节

∶只包括加减乘除和有尽倍数的;不含有不尽根的

3和2+3/5是有理式

有理方程

yǒulǐfāngchéng

分式方程式和代数方程式的合称

有理分式

yǒulǐfēnshì

分子、分母均为有理数或多项式的分式

有理函数

yǒulǐhánshù

两个多项式之比

有理式

yǒulǐshì

数字和文字经过有限次加、减、乘、除运算所得的式子

有理数

yǒulǐshù

整数和分数(如2/3)的统称

有力

yǒulì

∶有力气;有力量

有力如虎

∶有功劳

有力于先君

∶有权势或有财力

本地有力的绅士人家

有利

yǒulì

∶给斗争的两方中的一方以优势的东西(如战略地位或优势兵力)

∶强调酬劳达到有利可图的性质,常指获得金钱

有利

yǒulì

有利益、有好处

对两国都有利的贸易协定

有两下子

yǒuliǎngxiàzi

[方言]∶比喻有点本领

有门，有门儿

yǒumén,yǒuménr

∶有一开口、通道或出口

所有的房间都有门通向一间长的大厅

∶有办法。谓得其关键或诀窍

∶有希望

听他的口气,这事看来有门儿了

有苗

yǒumiáo

即三苗,古代一个部落

有苗不服。——《韩非子·五蠹》

又

有苗乃服。

有名

yǒumíng

出名;名字为大家所知

有名的科学家

有名无实

yǒumíng-wúshí

只具空名,并无实际

有目共睹

yǒumù-gòngdǔ

人人都看得见。比喻事实非常明显

他在事业上的辉煌成就是有目共睹的

也说“有目共见”

有奶便是娘

yǒunǎibiànshìniáng

比喻贪利忘义,谁给好处就投靠谁

有年

yǒunián

经过很多年

从业有年

业是有年。——明·刘基《卖柑者言》

如是者亦有年。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

有盼儿

yǒupànr

[方言]∶有希望

有气

yǒuqì

气恼,恼怒

我遇见不合理的事就有气

有气无力

yǒuqì-wúlì

形容说话做事打不起精神来,或指非常疲惫

直哭得个有气无力,没情没绪。——《醒世恒言》

有钱

yǒuqián

拥有钱财

有钱能使鬼推磨

yǒuqiánnéngshǐguǐtuīmò

旧指只要有钱,什么事都能办到

正是“官无三日紧”,又道是有钱能使鬼推磨。——《喻世明言》

有钱有势

yǒuqián-yǒushì

既有钱财,又有势力

有钱有势的人的侄子

有情

yǒuqíng

∶指男女互相倾慕的感情。也指普通的感情

天若有情天亦老

∶有意思、有趣

曲外有情

有请

yǒuqǐng

主人让客时惯用的客套话

有顷

yǒuqǐng

过了一会儿

居有顷。——《战国策·齐策四》

青衣人叫他且立堂下,有顷,判官已到。——《初刻拍案惊奇》

后有顷。

有求必应

yǒuqiú-bìyìng

只要有请求,就一定答应

有趣

yǒuqù

有兴味,有趣味

一本有趣的书

有人家儿

yǒurénjiār

女子已定婚,指已有婆家

有日子

yǒurìzi

∶指有好多天

我们有日子没见面了

∶有确定的日期

你们结婚有日子了没有?

有色金属

yǒusèjīnshǔ

除铁、锰、铬及其合金以外的金属

有色人种

yǒusèrénzhǒng

白种人以外的人种

有身

yǒushēn

妇女怀孕,今说“有身子”

且以汝之有身也,更恐不胜悲。——清·林觉民《与妻书》

有神论

yǒushénlùn

相信有一位神或多位神的信仰

有生

yǒushēng

有生命者,指人类

有生之初。——清·黄宗羲《原君》

有生力量

yǒushēnglìliàng

∶指军队里的战士、马匹等

∶泛指军队

有声有色

yǒushēng-yǒusè

形容说话或写文章非常生动,十分精采

写月有声有色如此,后人复何从著笔耶?——清·洪亮吉《北江诗话》

有始无终

yǒushǐ-wúzhōng

指作事有头无尾,不能坚持到底

有始有终

yǒushǐ-yǒuzhōng

指作事认真,贯彻始终

有始有终,天地之经。——《晋书·后妃上》

有恃无恐

yǒushì-wúkǒng

因为有倚仗就无所畏惧或顾忌。含贬义

现在县里有了凭据,所以他们有持无恐。——《官场现形记》

有事

yǒushì

∶惹事;出现变故

家里有事了

∶有工作干

他有事干了,能自立了

∶忧愁或顾虑

他心里有事,看上去不大高兴

∶忙,不闲

我现在有事,不能陪你出去

∶指军事,即用兵

季氏将有事于颛臾。——《论语·季氏》

有数

yǒushù

知道怎么回事,有信心

他嘴上不说,但心中有数

有数

yǒushù

数目不多

有数的几天

有司

yǒusī

指官吏。古代设官分职,各有专司,故称

陛下可将彼家属送有司问罪。——《三国演义》

召有司案图。——《史记·廉颇蔺相如列传》

宜付有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》

授之于有司。——宋·王安石《答司马谏议书》

有所益

yǒusuǒyì

有好处,有益处。所益:所字结构表示这是一个名词性词组,益处,好处

孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴·汉纪》

有蹄类

yǒutílèi

哺乳动物类别,分奇蹄目和偶蹄目,身体较大,四肢细而长,有角质蹄,蹄数不等

有条不紊

yǒutiáo-bùwěn

形容做事、说话有条有理,丝毫不乱

若网在纲,有条而不紊。——《书·盘庚上》

有头无尾

yǒutóu-wúwěi

有开头没结尾。比喻办事不彻底

然毕竟是他做得一项事完全,与今学者有头无尾底不同。——宋·朱熹《朱子语类》

有头有尾

yǒutóu-yǒuwěi

既有开头,又有结尾。指做事能坚持到底

斐然成章,也是自成一家了,做得一章有头有尾。——宋·朱熹《朱子语类》

有望

yǒuwàng

有可能性,有希望

胜利有望

有为

yǒuwéi

做出成绩

奋发有为

大有为也。——宋·王安石《答司马谏议书》

有味,有味儿

yǒuwèi,yǒuwèir

∶指食物滋味好

这菜真有味,我爱吃

∶食物变质而馊臭

饭有味了,吃了会闹肚子的

∶有情趣

这幅小品画很有味儿

有…无…

yǒu…wú…

∶表示只有前者而没有后者

有勇无谋

∶表示有前者没有后者(强调的说法)

有增无减

∶表示有了前者就可以没有后者

有备无患

有喜

yǒuxǐ

∶怀孕

有戏

yǒuxì

[方言]∶有苗头,有盼头

经理一回来,这事就有戏了

有隙可乘

yǒuxì-kěchéng

指做事情考虑不周密,使别人能找出漏洞加以利用

今魏有隙可乘,不就此时伐之,更待何时?——《三国演义》

有限

yǒuxiàn

∶对范围、数量或时间长短有限制的

∶数量不多;程度不高

为数有限

诸侯之地有限。——宋·苏洵《六国论》

有效

yǒuxiào

∶有成效,有效果

未必有效

∶有效力

有效期

有些

yǒuxiē

∶有的

有些有蹼足,有些有利爪

∶有一些,稍微

有些失望

有心

yǒuxīn

有某种想法

有心人

有心力

yǒuxīnlì

向一确定的固定点或动点吸引的力,或从一确定的固定点或动点排斥开的力

有心人

yǒuxīnrén

有某种想法,肯动脑筋的人

世上无难事,只怕有心人

有形

yǒuxíng

有一定的形体或形式

有形资产

有幸

yǒuxìng

有运气;机会好

三生有幸

有序

yǒuxù

具有按规律接连起来的元素;特指具有每对不同元素以不对称的传递关系相连系着的性质

有指定的首元素

溶剂和溶质的原子有规则地排列为特征

有血有肉

yǒuxuè-yǒuròu

赋予实质或真实感的

他们用统计数字和程序细节来使总统的计划有血有肉

有言在先

yǒuyán-zàixiān

指事先把利害关系讲明,以提醒注意

有眼不识泰山

yǒuyǎnbùshíTàiShān

比喻看不出才高、位高及有价值的人

师父如此高强,必是个教头;小儿“有眼不识泰山”。——《水浒传》

有要于时

yǒuyàoyúshí

对当时有需要。要,名词

凡先王之法有要于时也。——《吕氏春秋·察今》

有一搭没一搭

yǒuyīdāméiyīdā

∶搭讪;无话找话

我不懂,你们有一搭儿没一搭儿把我小时候的营生回老爷作吗?——《儿女英雄传》

∶表示有还是没有,都无关紧要

有一得一

yǒuyī-déyī

有多少算多少,应该是几就是几

有一手儿

yǒuyīshǒur

∶有专长

他打球有一手儿

∶男女之间不正当的关系

那鲍二向来却就合厨子多浑虫的媳妇多姑娘有一手儿。——《红楼梦》

有益

yǒuyì

有好处;有帮助

有益的东西

有意

yǒuyì

∶故意

有意举行一次化装舞会

∶有心思

有意帮忙

有意思

yǒuyìsi

∶有趣,耐人寻味

最有意思的蜜蜂

∶有意义

他讲的话虽不多,但很有意思

有勇无谋

yǒuyǒng-wúmóu

有勇气而无谋略

王武俊有勇无谋,朱滔多疑少决,互相制劫。——《新唐书·陆贽传》

有用

yǒuyòng

可以利用、有价值、耐用

食物对动物有用,湿润对植物有用

有…有…

yǒu…yǒu…

既有这个又有那个,两方面兼而有之

有头有尾

有条有理

有余

yǒuyú

∶有剩余

绰绰有余

∶有零

五十有余

有缘

yǒuyuán

有缘分,有机缘

有缘千里来相会

有朝一日

yǒuzhāoyīrì

即有那么一天

有朝一日,我得比她还开通,才能挣上饭吃

有志者事竟成

yǒuzhìzhěshìjìngchéng

只要有决心有毅力,任何难题最终都会迎刃而解

将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。——《后汉书·耿传》

有种

yǒuzhǒng

有气魄,有胆量

有嘴没舌

yǒuzuǐ-méishé

指不会说话,或见了人说不出话来

这孩子真窝囊,有嘴没舌的,你就不会说话?

有嘴无心

yǒuzuǐ-wúxīn

比喻有啥说啥,并无用心。或指只是嘴上说说,无意真正实行

叔叔!她是有嘴无心的人,您和她别一般见识

有子存焉

yǒuzǐcúnyān

(还)有儿子在。焉,表示陈述的语气词

虽我之死,有子存焉。——《列子·汤问》

有作其芒

yǒuzuòqímáng

干将在磨刀石上磨出的剑刃发出了光芒

干将发硎,有作其芒。——清·梁启超《谭嗣同传》

为

為、爲

wéi

【动】

(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)

假借为“伪”。做,作,干,搞

我生之初,尚无为。——《诗·王风·兔爰》

子为不知,我将不墜。——《左传·定公十二年》

为善者,非善也,故善无以为也。——《管子·枢言》

变化则为生,为生则乱矣。——《管子·心术上》

为,施也。又,成也。——《广雅》

有客自云能,帝使为之。——《世说新语·巧艺》

为之难。——《论语》。皇疏:“犹行也。”

可以为师。——《论语》

人之为学。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

推为长。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

为之者较少。——蔡元培《图画》

又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)

制作;创作

造作,为也。——《尔雅》

以为乐器。——《周礼·春官·典同》。注:“为,作也。”

其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。——《墨子·节用上》

夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺槨。——《庄子·人间世》

应声便为诗。——《世说新语·文学》

治理

为,治也。——《小尔雅》

诸葛瑾为豫州。——《世说新语·排调》

又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)

变成,成为

何遽不为福。——《淮南子·人间训》

不能为祸。

终为忠臣。——《世说新语·自新》

而改为入。——宋·洪迈《容斋续笔》

又如:由徒为师

是

不为远者小。——《列子·汤问》

不为近者热。

治不病以为功。——《韩非子·喻老》

谓为三横。——蔡元培《图画》

又如:十尺为一丈

学习,研究

群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。——《韩非子》

种植;营作

东周欲为稻,西周不下水,东周患之。——《战国策》

设置;建立。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)

使

井渫不食,为我心恻。——《易·井》

以为;认为

为汝多智。——《列子·汤问》

惊为生人。——清·薛福成《观巴黎油画记》

我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》

演奏。如:为乐(奏乐;作乐)

【名】

姓

为

爲

wéi

【介】

被——引出动作行为的主动者

不为酒困。——《论语·子罕》

为乡里所患。——《世说新语·自新》

为予群从所得。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

为操所先。——《资治通鉴》

悉为逆据。——《广东军务记》

又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败

于,在——表示时间或处所

今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》

为

爲

wéi

【连】

和——表示并列关系

得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》

犀首以梁为齐战于承匡而不胜。——《战国策》

则,就——表示承接关系

君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》

如,若——表示假设关系

今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》

或,抑——表示选择关系

助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》

《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏

不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》

又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)

为

爲

wéi

【助】

的,之——用于名词性偏正结构中

岂弟君子,四方为则。——《后汉书》

宾语前置的标志

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。——《孟子》

附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传

附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要

为

爲

wéi

【语气】

用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为

用于句尾,表示感叹

予无所用天下为。——《庄子》

何命焉为。——《墨子·公输》

为

爲

wéi

相为倚伏。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

相为应答。——明·归有光《项脊轩志》

另见wèi

为德不卒

wéidé-bùzú

积德行善之事未能一贯做下去

光弼为德不卒,令人益恨元振。——明·李贽《史纲评要·唐纪·代圣陶》

公,小人也,为德不卒。——史记·淮阴候列传

为恶不悛

wéi’è-bùquān

坚持为非作歹,不思改过自新

为法自弊

wéifǎ-zìbì

自己作法,自受弊害

为非作歹

wéifēi-zuòdǎi

做违法的事,做令人痛恨的事

你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚

我说的是好话,不过叫你心里留神,并没叫你去为非作歹。——《红楼梦》

到了二十岁,便不念书了,跟在毕植本身边,趁空便跑了出去为非作歹。——清·南亭亭长《中国现代记》

亦作“生非作歹”

为富不仁

wéifù-bùrén

蓄积财产,不施仁德。指为了致富,不择手段,不讲仁义

一生做事强梁,只是倚官托势;须知为富不仁,自来见利忘义。——明·邵璨《香囊记·媾媒》

为鬼为蜮

wéiguǐ-wéiyù

指暗中伤人的魔鬼与孤蜮。比喻阴险害人的行为和伎俩

为鬼为蜮,则不可得。——《诗经》

设使像法至今未行,将尽堕恶道,为鬼为蜮乎?——唐·卢肇《宣州新兴寺碑铭序》

为好成歉

wéihǎo-chéngqiàn

好心好意为他人无私奉献,却被曲解成别有用心

傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不为好成歉,反成一世英雄之玷?——《醒世通言》

亦作“要好成歉”

为害

wéihài

祸害;形成灾害

这个浪荡公子哥儿,在当地为害很大,人人痛恨

为患

wéihuàn

形成危险、灾祸

附近村庄蝗虫为患

为难

wéinán

∶难以应付

为难的事

∶使人难应付

为期

wéiqī

作为约定的期限或日期(以两周为期)

为裘为箕

wéiqiú-wéijī

比喻子弟克承家业为“为裘为箕”

良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。——《礼记·学记》

亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!——明·李东阳《董公墓志铭》

为人

wéirén

∶做人和跟人交往的态度

他为人正直

为人正派

为人不忍。——《史记·项羽本纪》

公子为人。——《史记·魏公子列传》

其为人也。——《左传·僖公三十三年》

为人迂讷。——《聊斋志异·促织》

∶与人友好地交往

他素日很为人

∶像貌特征

为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》

为人师表

wéirén-shībiǎo

以身作则,率先垂范,用实际行动做人表率

为仁不富

wéirén-bùfù

讲仁义道德,发慈悲之心,就不能富有

阳虎曰:“为富不仁矣,为仁不富矣。”——《孟子·滕文公上》

杨子曰:“为仁不富,为富不仁。”——汉·桓宽《盐铁论·地广》

为生

wéishēng

以某种手段维持生活

以狩猎为生

为时

wéishí

从时机或时间上看

为时只十有一月。——明·张溥《五人墓碑记》

为时过早

为时过早

wéishí-guòzǎo

不适时;还早了点

现在下结论为时过早

为市

wéishì

进行交易

一人去为市。——唐·柳宗元《童区寄传》

为首

wéishǒu

当领头的人;担任领导

以老张为首的代表团

为寿

wéishòu

祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿

饮酣,桓公谓鲍叔曰:“阖不起为寡人寿乎?”——《管子·小称》

沛公奉卮酒为寿。——《史记·项羽本纪》

庄入为寿。寿毕,曰:“军中无以为乐,请以剑舞。——《汉书·高帝纪》。颜师古注:“凡言为寿,谓进爵子尊者,而献无疆之寿。”

为数

wéishù

从数量多少上看

为数极少

为所欲为

wéisuǒyùwéi

想做什么就做什么;任意行事

为文

wéiwén

成文,成字

为文犹可识。——宋·王安石《游褒禅山记》

为伍

wéiwǔ

做同伴;看成同类

羞与为伍

为限

wéixiàn

在…范围内,不超过

费用以一百元为限

为止

wéizhǐ

截止;终止

迄今为止

为主

wéizhǔ

放在首要位置

以自力更生为主

为

為、爲

wèi

【动】

(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)

帮助;佑助

福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》

又如:为虎添(傅)翼

通“谓”。言说;告诉

宋,所为无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》

管仲,曾西所不为也,而子为我愿之乎?——《孟子·公孙丑上》

孰为盾而忍弑其君者乎?——《谷梁传·宣公二年》

太子怒,入为王泣曰…——《韩非子·外储说右上》

为

爲

wèi

【介】

因为,由于

非为织作迟,君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么)

替,给

为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》

为长安君计短。——《战国策·赵策》

为楚王作剑。——晋·干宝《搜神记》

为王作剑。

为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎?

为了

为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》

则众何为。——宋·王安石《答司马谏议书》

不为怨者故。

生为之饱。——清·周容《芋老人传》

又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此)

表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝”

为具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》

不足为外人道。

为弟子说前代事。——清·周容《芋老人传》

另见wéi