丁木目名字的含义解释

丁

dīng

【名】

(象形。金文象俯视所见的钉头之形,小篆象侧视的钉形。本义:钉子)

同本义。丁为“钉”的古字

丁,钻也。象形。今俗以钉为之,其质用金或竹,若木。——《说文》

又如:丁屐(底有钉齿的木鞋);丁子(蝌蚪。初生头大有尾,如丁字)

小的立方体(如肉、瓜果、蔬菜等割成的小方块)。如:黄瓜丁;炒鸡丁;羊肉丁

天干的第四位,与地支相配,用以纪年、月、日

其日丙丁。——《吕氏春秋·孟夏》

夏,四月,丁未,公及郑伯盟于越。——《春秋》

能担任赋役的成年男子,不同于男孩

无何天宝大征兵,户有三丁点一丁。——唐·白居易《新丰折臂翁》

余丁传餐。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:丁粮(对男丁征收的粮食);丁力(一男之力。引申为劳力);丁女(能担任力役的成年女子;道家语指火神);丁奴(二十岁以上的成年奴仆);成丁;壮丁

家庭人口。如:添丁;丁税(按人丁所课的税);丁赋(按人丁所课的赋税)

指从事某种劳动的人。如:园丁;家丁;庖丁

丁

dīng

【形】

壮盛;强壮

齿落复生,身气丁强。——汉·王充《论衡·无形》

又如:丁丁(壮健的样子);丁人(壮健的男子);丁夫(壮健的男子)

序数第四。如:丁等;丁级;丁方(四方);丁夜四更夜(凌晨1—3时)

丁

dīng

【动】

当;遭逢

丁,当也。——《尔雅》。注:“相当值。”

宁丁我躬?——《诗·大雅·云汉》

丁时逢殃。——汉·刘向《九叹·惜贤》

我喜我生,独丁斯时。——《后汉书·岑彭传》

丁时逢殃,孰可夸何兮。——汉·刘向《九叹·惜贤》

如:丁辰(适逢其时);丁仔(遇上,碰巧);丁夫忧(遇父丧);丁了母忧(遭了母丧)

另见zhèng

丁坝

dīngbà

端与堤岸相接呈“T”字形的保护堤岸水土的建筑物

丁册

dīngcè

旧时的户口簿

丁丑

Dīng-Chǒu

六十甲子的第十四位

元丰七年六月丁丑。——宋·苏轼《石钟山记》

丁村人

Dīngcūnrén

中国古人类化石,1954年发现于山西襄汾县丁村附近

丁当

dīngdāng

象声词,形容金属、瓷器等的碰撞声。也作叮当、玎当

丁当长鸣

dīngdāng-chángmíng

发丁当声

听得见狂风呼呼地悲号,大钟丁当长鸣

丁点儿

dīngdiǎnr

[方言]∶表示数量小

只有一丁点儿酒了

丁冬

dīngdōng

象声词。丁当声,丁丁作响,形容金属、玉器碰撞的声音,也作丁东、叮咚

鼓声响起,木琴丁冬

丁对

dīngduì

[方言]∶适合;妥当

事情处理得丁对

丁亥

Dīng-Hài

六十甲子的第二十四位

乾隆丁亥(公元1767年)冬。——清·袁枚《祭妹文》

丁口

dīngkǒu

∶人口税

指百姓

里胥猾黠,假此科敛丁口。——《聊斋志异·促织》

丁零

dīnglíng

形容铃声或金属撞击的声音

铜铃丁零

丁零当啷

dīngling-dānglāng

象声词,形容金属、瓷器碰撞发出的一连串的声音

丁卯

Dīng-Mǎo

六十甲子的第四位

在丁卯(公元1627年)三月之望。——明·张溥《五人墓碑记》

丁年

dīngnián

成丁的年龄

丁宁

dīngníng

叮咛,反复地嘱咐

丁是丁，卯是卯

dīngshìdīng,mǎoshìmǎo

丁、卯分别是天干、地支之一,不能相混,错乱了影响记时。形容做事认真,一丝不苟

凤姐笑道:“我看你厉害,明儿有了事,我也是丁是丁,卯是卯的,你也别抱怨。——《红楼梦》

也作“钉是钉,铆是铆”

丁税

dīngshuì

人头税

丁未

Dīng-Wèi

六十甲子的第四十四位

是月丁未。——清·姚鼐《登泰山记》

丁香

dīngxiāng

丁香属的一种植物

丁徭

dīngyáo

丁役

丁忧

dīngyōu

遭逢父母的丧事,也称“丁艰”

始为谢玄参军,为玄所遇,丁忧去职。——《晋书·袁悦之传》

丁壮

dīngzhuàng

健壮的人,指青壮年

丁字步

dīngzìbù

双脚呈垂直方向接触,其中一脚跟靠在另一脚窝处,两脚尖对两斜角,如一“丁”字,所以叫丁字步。丁字步是中国古典舞中最基本的脚位

丁字尺

dīngzìchǐ

一端有横档的直尺,“丁”字形用于划平行线或用作三角板的支承物来划与直尺成各种角度的直线

丁字镐

dīngzìgǎo

一端锋利而另一端钝的镐

丁字街

dīngzìjiē

即两条相交处呈“T”形的街道

丁字梁

dīngzìliáng

形容状丁字的梁

丁

ｚｈēｎｇ

另见dīng

木

mù

【名】

(象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。本义:树木)

同本义

木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。——《说文》

五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。——《白虎通》

木者,春生之性。农之本也。——《春秋繁露》

一树十获者木也。——《管子·权修》

庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。——《庄子·山木》

舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。——《孟子·尽心上》

草木之花。——宋·周敦颐《爱莲说》

鸟兽木石。——明·魏学洢《核舟记》

宋无长木。——《墨子·公输》

或在木杪。——清·纪昀《阅微草堂笔记》

又如:花木(供观赏的花和树木);木石(树木与岩石);木化石(树木的化石);木芽(草木的嫩芽);木表(树木的外层;树梢);木披(因果实太多而树枝折断);木斧(伐木斧头)

木料,木材

朽木不可雕也。——《论语》

我善治木,曲者中钩,直者应绳。——《庄子·马蹄》

径寸之木。——明·魏学洢《核舟记》

倚一横木。

木格贮之。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

木为之者。

又如:木猫(木制捕鼠器);木老鸦(战船上使用的一种轻便兵器);木驴(一种装有轮轴的木制刑具,可载犯人游街示众,用于剐刑);木弓(木制的弓);木瓦(覆屋面的木板);木尺(木制尺);木功(木材建筑,制作工艺)

五行之一。如:木王(春季以木为主宰);木行(五行中的木德);木气(五行气之一;肝气)

树叶

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》

又如:木落(叶落);木脉(叶脉);木落归本

棺材

原壤登木。——《礼记·檀弓》。注:“棺材也。”

我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。——《左传·僖公二十三年》

又如:行将就木

某些木制的器物

以木讯者。——清·方苞《狱中杂记》

木

mù

【形】

呆笨。如:木楂(木桩。比喻痴呆的人);木人(痴呆不慧的人);木木(痴呆的样子);木鸡(呆笨态)

麻木;失去知觉

贾瑞听了,身上已木了半边。——《红楼梦》

又如:木木然(神情麻木的样子);木木樗樗(形容呆呆的样子);木立(呆立,失神站立)

朴拙

勃为人木强敦厚。——《史记·绛侯周勃世家》

又如:木质(天性朴拙);木朴(质直,朴实);木强(—jiàng,质直刚强)

目

mù

【名】

(象形。甲骨文和小篆字形。象眼睛形,外边轮廓象眼眶,里面象瞳孔。小篆处理为线条。先秦时期多用“目”,两汉以后,用眼逐渐多起来。“目”具有书面语色彩。本义:眼睛)

同本义

目,人眼,象形。——《说文》

目者,气之清明者也。——《礼记·郊特牲。》

目者,心之符也。——《韩诗外传》

夫妻反目。——《易·小畜卦》

睅其目,皤其腹。——《左传·宣公二年》

满目萧然。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

瞋目大怒。——晋·干宝《搜神记》

目似瞑。——《聊斋志异·狼三则》

目不忍睹。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:目不斜视(眼睛不向旁边看,形容为人正派);目见耳闻(亲眼看见,亲耳听到);目治手营(亲眼观察,亲手试验);目空一世(什么都不放在眼里。形容骄傲自大);目眩神摇(眼花缭乱,心神摇荡);目无下尘(眼睛不朝下看。形容态度高傲。下尘,下风,喻指比自己低下的人);目耗(眼睛昏花);目指(用眼睛示意指点);目眦(眼眶);目珠(眼球);目睛(眼珠);目精(眼珠;眼睛)

目光;眼力

四海注目。——《晋书·孙惠传》

又如:目捷(目光敏捷);目击道存(眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好);目色(视力);目使颔令(用眼色和下颔示意以役使别人。形容态度骄横);目注(目光注视);目波(水波似的目光、谓目光流盼如水波);目逆(以目光相迎);目极(用尽目力远望)

孔眼

举一纲而万目张。——郑玄《诗谱序》

又如:纲举目张;一个60目的筛

条目;要目。如:目次(书刊上的目录。表示内容的篇目次序)

目录。如:参考书目;故事节目

首领;头目

夷目嘉符。——《广东军务记》

又如:目把(指西南少数民族中的小首领)

分类学上位于科之上、纲之下的类别。如:松柏目

名目,数目;行列

不在使者之目。——宋·文天祥《【指南录】后序》

目

mù

【动】

观看,注视

指目陈胜。——《史记·陈涉世家》

指目牵引。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:目过(过目;细看);目下十行(形容看书速度极快);目及(看到);目染(因经常看见而受到影响);目笑(目视而窃笑);目礼(以目注视,表示敬意);目断(犹望断。一直望到看不见);目识(看后即记住);目属(瞩目;注视);目艳(看到美好的事物而感到羡慕);目为(看作)

递眼色,使眼

酒阑,吕布因目留高祖。——《史记·高祖本纪》

数目项王。——《史记·项羽本纪》

又如:目交心通(以眼色传情,心中相互沟通);目挑眉语(以眉目挑逗传情);目指气使(用眼神和气色示意,以支使别人。形容态度骄横);目禁(用眼色禁止别人言行);目语额瞬(眉毛眼睛能作态示意)

看待

不敢以说书目敬亭。——清·黄宗羲《柳敬亭传》