万俟宜昭名字的含义解释
万俟宜昭名字打分
万俟宜昭五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 万 | 萬 | 3 | 水 |
| 俟 | 俟 | 9 | 金 |
| 宜 | 宜 | 8 | 木 |
| 昭 | 昭 | 9 | 火 |
万水 俟金 宜木 昭火
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读音：mǒ,wàn |
繁体：萬 |
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笔画：3 |
部首：一 |
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万字字义： 万本义是指蝎子。现指数目字，无数，数之不尽。比喻极多；引申为数量，如万物。还有绝对、一定的意思。如万幸； |
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万字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 何如肆辙迹，万里赏瑶池。 |
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读音：qí,sì |
繁体：俟 |
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笔画：9 |
部首：亻 |
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俟字字义： 俟：等待；等候，伺机而动。 |
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俟字来源：
来自唐诗：李隆基 所著 《赐诸州刺史以题座右》 贤能既俟进，黎献实伫康。 |
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俟字解析： 俟这个字寓意着耐心、期待、守候、耐心、追寻和预备，可以表达出积极向上的精神和追求美好未来的信心。
俟字寓意： |
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读音：yí |
繁体：宜 |
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笔画：8 |
部首：宀 |
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宜字字义： 宜适当，合适；应该，应当；宜人、适宜； |
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宜字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《登三台言志》 镜池波太液，庄苑丽宜春。 |
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宜字解析： 宜这个字有很多美好的寓意，可以为孩子取名带来好运、幸福、健康等美好的祝愿。
宜字寓意： |
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读音：zhāo |
繁体：昭 |
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笔画：9 |
部首：日 |
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昭字字义： 昭：指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。 |
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昭字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 罗绮昭阳殿，芬芳玳瑁筵。 |
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昭字解析： 昭这个字用于起名时的美好寓意包括充满光明、显赫、展示才华、公正、勇气、开放自由等特性，给人带来积极向上的寓意。
昭字寓意： |
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万俟宜昭名字打分测试结果：85分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【24】 | 【17】 | 【17】 | 【24】 | 【41】 |
| 【火】 | 【金】 | 【金】 | 【火】 | 【木】 |
| 【大吉】 | 【中】 | 【中】 | 【大吉】 | 【大吉】 |
万俟宜昭 总格象素
有德，健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)
万俟宜昭 总格详解
纯阳独秀，有名有利，健康长寿，成就大业，此卦极贵重，又有向上求成之念。男女均合用。
基业：将星太极，名人，老者，学士，学者，官禄，财库，福星。
家庭：家庭圆满，子孙昌盛，地格被克者不遇。
健康：可望健康长寿，二才不善者不遇。
含义：纯明独秀的吉数，胆力才谋具备，健全，有德，能成大业，顺利的最大好运数。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）。
万俟宜昭 天格、外格象素
掘藏得金，金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
万俟宜昭 天格、外格详解
财源广进，白手兴家。成大业，得大财，健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享，大利家运。
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、 富贵。
家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦， 但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众， 白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
万俟宜昭 地格、人格象素
坚操，刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
万俟宜昭 地格、人格详解
权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）。
万
Mǒ
另见wàn
万俟
Mòqí
复姓
万
萬
wàn
【名】
(形声。“萬”,甲骨文呈蝎子形。本义:蝎)
虫名。蝎。
万,虫也。——《说文》
∶千的十倍;十个一千
今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。——唐·元稹《遣悲怀》
又如:万寿(称皇帝、皇后的生日);万劫(即万世。形容极长的时间);万井(古代以地方一里为一井,万井即一万平方里);万夫(万人);万户(一万户);万户侯(食邑万户之侯);万顷(百万亩。百亩为一顷)
古代的一种舞名。如:万舞(古代的舞名。先是武舞,舞者手拿兵器;后是文舞,舞者手拿鸟羽和乐器。亦泛指舞蹈)
古州名
南朝梁大同二年置。治所在石城(今四川省达县)
唐贞观八年改浦州置。治所在南浦(今四川省万县市)
明洪武元年置。治所在万安(今广东省万宁县)
县名。在四川省东部长江北岸。三国吴置羊渠县,蜀汉改南浦县,元入万州,明改万县
倍
悲苦之怀,必万常人。——宋·苏轼《与滕达道二十三首》
姓
万
萬
wàn
【形】
极言其多
高万仞。——《列子·汤问》
万里赴戎机。——《乐府诗集·木兰诗》
一片孤城万仞山。——唐·王之涣《凉州词》
千朵万朵压枝低。——唐·杜甫《江畔独步寻花》
又如:万几(指全国政务);万人敌(能敌万人的兵法或谋略);万生院(动物园);万乘(万辆马车);万机(万几);万仞(形容极高);万年草料(骂人话。饮食寿命);万国(各方诸侯。引申为全国各地;天下);万寿圣节(皇帝的生日);万剐凌迟(剐刑。将人断肢割喉,剔肉离骨);万乘之躯(指天子;帝王)
极言各不相同
勃兴得李杜,万类困陵暴。——韩愈《荐士》
万类霜天竞自由。——毛泽东《沁园春·长沙》
又如:万化(各种变化);万劫(种种灾难);万殊(各不相同。亦指各种不同的现象、事物)
万
萬
wàn
【副】
绝对;一定。如:万无(绝无)
另见mò
俟
qí
——“万俟”(Mòqí):复姓
另见sì
俟
sì
【形】
(形声。从人,矣声。本义:大)同本义
俟,大也。——《说文》
儷儷俟俟,或群或友。——《诗·小雅·吉日》
宜
yí
【形】
(会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜)同本义
宜,所安也。——《说文》
宜,事也。——《尔雅》
宜得其所也。——《苍颉篇》
君子宜之。——《诗·小雅·裳裳者华》
宜其室家。——《诗·周南·桃夭》
世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)——《吕氏春秋·察今》
又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)
宜
yí
【名】
煮熟可吃的肉
弋言加之,与子宜之。——《诗·郑风》
祭名。祭祀土地之神
起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜。——《尔雅》
适宜的事
丰收。如:宜年(指丰收之年)
通“仪”。法度,标准
宜鉴于殷,骏命不易。——《诗·大雅·文王》
万物之生各得其宜也。——《诗·小雅·由仪序》
通“谊”(yì)。合理的道理、行为
将施于宜。——《国语·晋语四》
案主当宜,行其正理。——《管子·明法》。俞樾云:“宜乃谊之省。”
宜无嫌于往初。——张衡《东京赋》
宜
yí
【助动】
应当(多用于否定式)
不宜有所过。(“宜”,应该;“过”拜访。)——《史记·魏公子列传》
宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏。有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。刑:罚。)——诸葛亮《出师表》
宜乎众人矣。(当然人很多了。宜:应当,这里和“乎”字连用,有“当然”的意思。乎:用在形容词、动词、副词的后面,表示事物或动作的状态,同“然”。众矣:人很多了。)——宋·周敦颐《爱莲说》
国亦宜矣。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:宜蠲(应该减免);事不宜迟;不宜操之过急;宜速归;宜然(应该这样);宜当(情理上必须如此)
宜
yí
【副】
当然
宜君王之欲杀女而立职也。——《左传》
大概
今阴阳不调,宜更历之过也。——《汉书》
昭
炤
zhāo
【形】
(形声。从日,召声。本义:明亮)
同本义
昭,日明也。——《说文》
倬彼云汉,昭回于天。——《诗·大雅·云汉》
青春受谢,白日昭只。——《楚辞·大招》
又如:昭式(光明的法度);昭列(光明);昭衍(光明广布);昭亮(明亮);昭美(光明美好)
彰明,显著
所以昭炯戒。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:昭升(显著地升闻);昭名(显著的声名);昭灼(明显;显著);昭明(显明;显著);昭速(明显地招引)
昭
zhāo
【名】
光;亮光
倬彼云汉,昭回于天。——《诗·大雅·云汉》
又如:昭回(晨辰光耀回转);昭耀(光耀);昭晳(光亮)
古时宗法制度,宗庙次序,始祖居中,二世、四世、六世位于始祖之左方,称“昭”;三世、五世、七世,位于右方,称“穆”。又坟地葬位的左右次序也按此规定排列
姓
昭
zhāo
【动】
显扬;显示
昭陛下圣明。——诸葛亮《出师表》
又如:昭畅(大大发扬);昭文(显扬文采);昭武(显扬武威)“炤”
另见zhào
