丘仁名字的含义解释
丘仁名字打分
丘仁五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 丘 | 丘 | 5 | 木 |
| 仁 | 仁 | 4 | 金 |
丘木 仁金
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读音：qiū |
繁体：丘 |
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笔画：5 |
部首：丿 |
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丘字字义： 丘自然形成的小山丘。通“巨”。大；众人聚居的地方 |
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丘字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《幸武功庆善宫》 寿丘惟旧迹，酆邑乃前基。 |
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读音：rén |
繁体：仁 |
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笔画：4 |
部首：亻 |
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仁字字义： 仁道德范畴；温润；亲爱；恩惠；完美的道德。 |
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仁字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《赐萧瑀》 勇夫安识义，智者必怀仁。 |
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仁字解析： 仁是一个美好的字，它可以表达出爱、关怀、同情、宽容、慷慨和道德。用它作为名字，不仅可以给人带来好运，更是体现出人们对于美好生活的追求。
仁字寓意： |
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丘仁名字打分测试结果：65分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【6】 | 【9】 | 【5】 | 【2】 | 【9】 |
| 【土】 | 【水】 | 【土】 | 【木】 | 【水】 |
| 【吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大凶】 | 【凶】 |
丘仁 人格象素
种竹成林，福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)
丘仁 人格详解
阴阳交欢、和合、完璧之象，具成功伟大之运势或异地成大业，必离出生地才致富，忌原地踏步。
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名 荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）；男性双妻运。
丘仁 天格象素
安稳，富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
丘仁 天格详解
人才鼎盛，家运隆昌，此数过盛，有盛极必衰之象，表面风光，内藏忧患。宜居安思危，平淡中享受，荣华中思过。
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具各，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美， 安稳吉庆终生。
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）；男性双妻运。
丘仁 地格、总格象素
破舟进海，贫苦逆恶卦 (吉尽凶相，穷乏之数。) (凶)
丘仁 地格、总格详解
名利皆空，孤独穷困，不利家运，不利血缘至亲，甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合，会出高僧、富豪或怪杰。
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命， 悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难， 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶， 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
丘仁 外格象素
一身孤节，混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
丘仁 外格详解
破败辛苦，难成大业，无谋无勇，进退维谷。如笼中之鸟，寸步难行，易招病劫、废疾。
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
含义：混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生， 志望难达破灭无常。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等） 。
丘
丠
qiū
【名】
(会意兼指事。甲骨文字形,象地面上并立两个小土峰。本义:自然形成的小土山)
同本义
丘,土之高也。非人所为也。从北,从一。一,地也。人居在丘南,故从北。——《说文》
小陵曰丘。——《广雅·释丘》
丘中有麦。——《诗·王风·丘中有麻》
丘中有李。
是降丘宅土。——《书·禹贡》
北陵坟衍。——《周礼·大司徒》
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?——《列子·汤问》
性本爱丘山。——晋·陶渊明《归园田居》诗
从小丘西行。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
苫蔽成丘。——清·蒲松龄《聊斋志异·狼三则》
又如:荒丘(沙丘;丘坡);丘林(山林);丘岳(山岳)
泛指山
列缺霹雳,丘峦崩摧。——李白《梦游天姥吟留别》
以登介丘。——《汉书·司马相如传》。注:“山也。”
三丘。——《后汉书·张衡传》
又如:丘坂(山坡);丘林(山林);丘岳(山岳);丘阜(山丘;土山)
坟墓
亦何面复上先人之丘墓乎。——司马迁《报任安书》
尧葬济阴,丘垅皆小。——《汉书·楚元王传》
出郭门直视,但见丘与坟。——《文选·佚名·古诗十九首》
又如:丘垄(祖先的坟茔;坟墓);丘木(植于墓地以庇兆域的树木);丘封(泛指坟墓);丘冢(坟墓);丘陇(坟墓)
废墟
曾不知夏之为丘兮。——《楚辞·屈原·九章·哀郢》
又如:丘垅(废墟,荒地);丘井(荒丘、枯井。比喻人心寂然不动)
荒凉的乡里。如:丘里(乡里);丘落(村落);丘园(家园;乡村);丘樊(园圃;乡村)
通“区”。地域
是故得乎丘民。——《孟子·尽心下》
四邑为丘。——《周礼·地官·小司徒》
姓
丘
qiū
【形】
空;寡
高祖微时,时其丘嫂食。——《汉书·楚元王传》
又如:丘城(空城);丘荒(空旷;荒凉);丘虚(空虚的意思);丘亭(空亭)
通“巨”。大
乡丘老不通。——《管子·侈靡》
时时过其丘嫂。——《汉书·楚元王传》
丘
丠
qiū
【量】
[方言]∶指用田塍隔开的水田
一丘之乔。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:三丘秧田
仁
rén
【名】
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。——《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》
温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》
又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
有德者之称
旧指有仁德的人
予尝求古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
养之,长之,假之,仁也。——《礼记》
完美的道德
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
仁政
以德行仁者王。——《孟子》
恩惠
则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”
厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》
同情,怜悯
呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》
种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁
类似果仁的东西。如:瓜子仁
人
仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”
仁者,人也。——《孟子·尽心下》
虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》
古县名
又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。——《史记·春申君列传》
水名
乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》
等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”
九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
姓
仁
rén
【形】
有感觉能力——与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁
温润
汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。——《淮南子》
敬辞。旧时常用于书信中。如:仁台;仁兄
仁
rén
【动】
亲爱
公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》
有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》
同情;怜悯
将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》
思念
郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》
