丘近桐名字的含义解释
丘近桐名字打分
丘近桐五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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丘 | 丘 | 5 | 木 |
近 | 近 | 7 | 木 |
桐 | 桐 | 10 | 木 |
丘木 近木 桐木
读音:qiū |
繁体:丘 |
笔画:5 |
部首:丿 |
丘字字义: 丘自然形成的小山丘。通“巨”。大;众人聚居的地方 |
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丘字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 寿丘惟旧迹,酆邑乃前基。 |
读音:jìn |
繁体:近 |
笔画:7 |
部首:辶 |
近字字义: 近指时间或空间的距离短,形容关系密切,亲密。也有相似、差不多的意思。 |
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近字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《赋得浮桥》 远近随轮影,轻重应人行。 |
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近字解析: 近这个字意味着人际关系亲密、专注细致、贴近自然、时尚前沿、事业学业顺利、亲情和睦,是一个美好的起名寓意。
近字寓意: |
读音:tóng |
繁体:桐 |
笔画:10 |
部首:木 |
桐字字义: 桐指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。 |
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桐字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《过旧宅二首》 纫珮兰凋径,舒圭叶翦桐。 |
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桐字解析: 以桐字为名,寓意高洁茂盛,坚固音乐,忠诚永恒。
桐字寓意: |
丘近桐名字打分测试结果:85分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【6】 | 【16】 | 【21】 | 【11】 | 【26】 |
【土】 | 【土】 | 【木】 | 【木】 | 【土】 |
【吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
丘近桐 人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
丘近桐 人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
丘近桐 外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
丘近桐 外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
丘近桐 地格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
丘近桐 地格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
丘近桐 天格、总格象素
变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)
丘近桐 天格、总格详解
叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。
含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
丘
丠
qiū
【名】
(会意兼指事。甲骨文字形,象地面上并立两个小土峰。本义:自然形成的小土山)
同本义
丘,土之高也。非人所为也。从北,从一。一,地也。人居在丘南,故从北。——《说文》
小陵曰丘。——《广雅·释丘》
丘中有麦。——《诗·王风·丘中有麻》
丘中有李。
是降丘宅土。——《书·禹贡》
北陵坟衍。——《周礼·大司徒》
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?——《列子·汤问》
性本爱丘山。——晋·陶渊明《归园田居》诗
从小丘西行。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
苫蔽成丘。——清·蒲松龄《聊斋志异·狼三则》
又如:荒丘(沙丘;丘坡);丘林(山林);丘岳(山岳)
泛指山
列缺霹雳,丘峦崩摧。——李白《梦游天姥吟留别》
以登介丘。——《汉书·司马相如传》。注:“山也。”
三丘。——《后汉书·张衡传》
又如:丘坂(山坡);丘林(山林);丘岳(山岳);丘阜(山丘;土山)
坟墓
亦何面复上先人之丘墓乎。——司马迁《报任安书》
尧葬济阴,丘垅皆小。——《汉书·楚元王传》
出郭门直视,但见丘与坟。——《文选·佚名·古诗十九首》
又如:丘垄(祖先的坟茔;坟墓);丘木(植于墓地以庇兆域的树木);丘封(泛指坟墓);丘冢(坟墓);丘陇(坟墓)
废墟
曾不知夏之为丘兮。——《楚辞·屈原·九章·哀郢》
又如:丘垅(废墟,荒地);丘井(荒丘、枯井。比喻人心寂然不动)
荒凉的乡里。如:丘里(乡里);丘落(村落);丘园(家园;乡村);丘樊(园圃;乡村)
通“区”。地域
是故得乎丘民。——《孟子·尽心下》
四邑为丘。——《周礼·地官·小司徒》
姓
丘
qiū
【形】
空;寡
高祖微时,时其丘嫂食。——《汉书·楚元王传》
又如:丘城(空城);丘荒(空旷;荒凉);丘虚(空虚的意思);丘亭(空亭)
通“巨”。大
乡丘老不通。——《管子·侈靡》
时时过其丘嫂。——《汉书·楚元王传》
丘
丠
qiū
【量】
[方言]∶指用田塍隔开的水田
一丘之乔。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:三丘秧田
近
jìn
【动】
(形声。从辵(chuò),表示与行走有关,斤声。本义:走近,接近)
同本义
近,附也。——《说文》
为其近于道也。——《礼记·祭义》
小大近丧。——《诗·大雅·荡》
吾入关,秋毫不敢有所近。——《史记·项羽本纪》
稍出近之。——唐·柳宗元《三戒》
近出前后。
稍近。
时敌军已近寨。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:逼近(靠近;接近);挨近;近傍(接近;靠近);近晚(傍晚);近火(靠近火)
引申追求,希求
为近利市三倍。——《易·说卦》
又如:近名(追求名誉);近利(逐利)
逼近
二与四同功而异位,其善不同。二多誉,四多惧,近也。——《易·系辞下》。韩康伯注:“位逼于君,故多惧也。”
得宠
襄子必近幸子。——《战国策·赵策》
有七孺子皆近。——《战国策·齐策》
虽有贵戚近习。——《礼记·月令》
又如:近上(接近上司);近上的(接近上层的;等级高的);近珰(皇帝宠信的太监);近爱(帝王所亲近宠爱)
位于边缘;濒于。如:已近老年;近天(天边,极远之处);近正(接近正确;接近标准);近边(接近边疆)
知晓
慈亲不能传于子,忠臣不能入于君,唯有其材者为近之。——《吕氏春秋》
近
jìn
【形】
指时间或空间的距离短
无有远近幽深。——《易·系辞》
忘路之远近。——陶潜《桃花源记》
日始出时去人近。——《列子·汤问》
而日中时近也。
远者小而近者大。
近者热而远者凉。
又如:四近(周围附近的地方);邻近(位置挨近;附近);近宅(附近左右的住宅);近局(近邻,邻居);近火先焦(比喻无辜的人因最接近祸源而首先遭殃)
最近
近三世纪则学校大备。——蔡元培《图画》
又如:新近(不久以前);近目(近日;目前);近夜(傍晚);近忧(近虞。目前的忧虑)
亲近
外无期功强近之亲。——李密《陈情表》
又如:近宾(亲近的宾客;有亲密关系的宾客);近侍(亲近侍奉);近属(血缘关系较近的亲属);近党(关系密切的亲族)
浅近,容易理解,容易明白的
言近而指远者,善言也。——《孟子·尽心下》
又如:近识(识见浅陋);近器(才识浅陋平庸的人);近鄙(鄙薄);近浅(浅陋,平庸);近俗(浅近通俗);近事(浅鄙之事)
近
jìn
【副】
将近;差不多
应者近万人。——《资治通鉴·唐纪》
官盛则近谀。——唐·韩愈《师说》
又如:近半
桐
tóng
【名】
(形声。从木,同声。本义:木名,也名“荣”)
树名古书中多指梧桐科的梧桐,还有大戟科的油桐,玄参科的泡桐等
桐,荣也。——《说文》
荣,桐木。——《尔雅》。按,与梧同类而异,皮青而泽,荚边缀子如乳者为梧,亦谓之青桐。皮白,材中琴瑟,有华无实者为桐,亦谓之梧桐。
其桐其椅。——《诗·小雅·湛露》
桐始华。——《礼记·月令》
工之侨得良桐。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
如:桐人(桐木偶);桐子(梧桐树的果实;油桐的果实);桐木人(桐木作的人形);桐花烟(桐华烟。桐油烧的烟);桐杖(桐木作的手杖;古时为母送丧时拄的孝杖)
琴。如:桐丝(琴弦);桐竹(泛指管弦乐器);桐音(琴音)
春秋国名
桐叛楚。——《左传·定公二年》
今安徽桐城县北有古桐城
古地名。故址在今山西万荣县西。一说在今河北临漳
儿童。通“僮”
学则正,否则邪,师哉师哉,桐子之命也。——《法言·学行》
又如:桐子(儿童,童子)