丛仲衷名字的含义解释

丛

叢、樷

cóng

【动】

(会意。从丵,取声。“丵”(zhuó),意思是“丛生草”。本义:聚集)

同本义

丛,聚也。——《说文》

其植物宜丛物。——《周礼·大司徒》

树木丛生,百草丰茂。——曹操《观沧海》

又如:丛物(聚生于一处的植物);丛灌(丛生的灌木);丛丛(聚集的样子);丛育(聚集生长);丛毛(丛生的草);丛森(树木繁茂幽深样子);丛薄(草木丛生的地方)

许多事物凑在一起

石块丛起则历块。——《徐霞客游记》

则百恶并起,而万灾丛至矣。——《吕氏春秋·达郁》

丛

叢

cóng

【形】

众多;繁杂

网密事丛。——《汉书·酷吏传赞》

恶丛巧之乱世兮。——《后汉书·冯衍传》

又如:丛顇(繁多杂乱的样子);丛谈(各种轶事杂说);丛委(杂谈的堆积);丛丛杂杂(杂乱而繁多的样子);丛细,丛琐(繁多琐碎)

丛

叢

cóng

【名】

丛林;丛生的树木

兽走丛薄之中。——《淮南子·俶真》

又间令吴广之次所旁丛祠中。——《史记·陈涉世家》

又如:桉树丛;松树丛;丛祠(草野间的神祠)

聚集在一起的人。如:消失在人丛中

收集在一起出版的文章。如:丛帖(汇编的古今名帖);论丛;译丛

仲

zhòng

【形】

(会意兼形声。从人,从中。中亦声。甲骨文、金文作“中”。本义:排行第二)

同本义

仲,中也。——《说文》

仲,中也,言位在中也。——《释名》

伯其甫、仲、叔、季惟其所当。——《仪礼·士冠礼》

五十以伯仲,周道也。——《礼记·檀弓》。按,古者幼名冠字,冠字谓之且字,且,荐也。表之以字,所以为伯、仲、叔、季之藉也。殷礼二十为字之时,即兼伯仲叔季呼之,周礼始字不呼伯仲,至五十乃加而呼之。女子则笄而字即称伯姬、仲姬。

伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。——杜甫《咏怀古迹》

孰与仲多。——清·黄宗羲《原君》

又如:仲子(对兄弟中排行第二者的尊称;次子);仲兄(次兄;二哥);仲年(次年,第二年);仲弟(二弟);仲叔(兄弟中排行第二者)

假借为中。时序、位次居中的,特指每季的第二个月

以殷仲春。——《书·尧典》

律中仲吕。——《礼记·月令》

凡四时成岁,有春夏秋冬,名有孟仲季,以名十有二月。——《逸周书·周月》

又如:仲月(每季的第二个月);仲商(即仲秋);仲阳(即仲春);仲吕(中吕。古乐十二律的第六律,又称“小吕”)

仲

Zhòng

【名】

姓

衷

zhōng

【名】

(形声。从衣。中声。本义:贴身的内衣)

同本义

衷,里亵衣。——《说文》。段玉裁注:“亵衣有在外者,衷则在内者也。”

又如:衷衣(里衣,内衣);衷服(贴身内衣)

通“中”。内心

汝不察吾衷。——清·林觉民《与妻书》

又如:衷怀歉仄(心里感到内疚抱歉);衷言(心里话);衷素(内心真情)

中心,中央

佩,衷之旗也。——《左传·闵公二年》

发命之不衷。——《左传·昭公十六年》

服之不衷。——《左传·僖公二十四年》

又如:衷正(中正)

姓

衷

zhōng

【动】

贴身穿着;穿在里面

或衷其襦。——《谷梁传》

楚人衷甲。——《左传·襄公二十七年》

今人服公裳必衷以背子。——宋·程大昌《演繁露·背子中禅》

又如:衷襦(衬在里面的短衣);衷甲(在衣服里面穿铠甲)

引申为包围

衷戎师,前后击之,尽殪。——《左传》

衷

zhōng

【形】

正;正派

楚辟我衷。——《左传·昭公六年》。注:“正也。”

发命之不衷。——《左传·昭公十六年》。注:“当也。”

史馆取为衷据。——清·章学诚《邵与桐别传》

又如:衷据(正确的根据)

善;福

今天降衷于吴。——《国语·吴语》

和衷哉。——《书·皋谟》。传:“善也。”

忠诚

欲对衷言不从。——《荀子·成相》。注:“诚也。”

不从命乃衷。——《荀子·子道》

又如:衷愚(愚忠。尽忠而不明事理。多用作臣子上言于帝王的自谦之词);衷赤(赤诚之心)

另见zhòng

衷肠

zhōngcháng

心里的话;衷情

倾吐衷肠

衷情

zhōngqíng

内心的感情

抒发衷情

衷曲

zhōngqǔ

衷肠;心事

诉说衷曲

衷心

zhōngxīn

∶无保留地,忠实的、热情

∶发自内心的;真心

衷心赞美