东凡与名字的含义解释

东

東

dōng

【名】

(会意。从木,官溥说,从日在木中。本义:东方,日出的方向)

同本义

东,动也。——《说文》

东方者,动方也,万物始动生也。——《白虎通·五行》

东方木也。——《淮南子·天文训》。按:“日所出也。从日在木中,会意。”

东君,日也。——《广雅·释天》

东邻。——《易·既济》。虞注:“震为东。”

东方者,阳也。——《白虎通·情性》

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》

又如:关东;旭日东升;东夏(指中国东部);东朝(东宫);东极(东方边远之处);东君(神话中与西王母相对的东王公);东坦(女婿);东裔(东方边远地方);东村女(即东施);东方作(日出);东记(古代传说中的日出处。亦泛指东方极远之地)

特指东西向,与南北向相对。如:东亩(使田垄东西向)

东道主的略称。主人。在社交或商业活动中接待客人或顾客的人。古时主位在东,宾位在西,所以主人称东。如:房东;股东;今天我们作东;东主(东家;店主;房东)

春天。如:东皇(指春种;司春之神);东君(春神);东作(春耕;指春季作物)

指厕所。即“东厕”。旧时厕所设于北房左侧,故称东厕。如:登东(上厕所);东净(厕所);东厮(厕所);东司(厕所)

东

東

dōng

【副】

向东,东去

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

又如:东流(东去的流水);东波(向东流逝之水);东徙(向东迁移)

凡

fán

【副】

(象形。金文字形,象造器之模范形。①本义:铸造器物的模子。②引申义:凡是,表示概括)

凡是,一切

凡,皆也。——《广雅》

凡,数之总名也。——《三苍》

深察名号,凡者,独举其大事也。号凡而略,名目而详。——《春秋繁露》

凡有辜罪。——《书·微子》。郑注:“犹皆也。”

凡内女之有爵者。——《周礼·春官序》

凡所应有。——《虞初新志·秋声诗自序》

凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明·张溥《五人墓碑记》

凡永嘉山水,游历殆遍。——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:凡有(一切;所有);凡此(所有这些)

总共

计凡付终。——《管子·版法》

凡如是十许字。——宋·洪迈《容斋续笔》

轩凡四遭火。——明·归有光《项脊轩志》

凡六百一十六言。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:全书凡六卷,五十章;孙中山先生致力国民革命凡四十年;凡几(共计多少)

凡

fán

【形】

平常;普通

他近日所见的这几个三等的仆妇,吃穿用度,已是不凡了。——《红楼梦》

尽众人凡士。——《三国志·诸葛亮传》

又如:平凡(平常;不稀奇);凡材(普通材料);凡常(普通,一般);凡费(平常的费用);凡等(普通人);凡浅(平凡浅陋)

平庸

巨是凡人。——《资治通鉴》

又如:凡固(平庸鄙陋);凡品(平庸的人);凡曹(平庸之辈);凡恶(平庸低劣);凡短(才能平庸,见识短浅)

凡

fán

【名】

纲要,概括之辞

请略举凡,而客自鉴其切焉。——扬雄《长杨赋》

又如:凡目(大纲与细目);凡最(总目;名目);凡要(簿书的纲要);凡号(总括的名称)

人世间,尘世

仙凡路阻两难留。——司空图《携仙箓》

又如:尼姑思凡;神仙下凡;凡界(人世间);凡底(人间)

古国名。姬姓。始封之君为周公之子。在今河南省辉县西南

凡人,普通人。如:凡情(凡人的情感欲望);凡身(凡人之身);凡胎浊骨(凡人的重浊躯体);凡胎(凡人)

与

與

yú

同“欤”

求之与?抑与之与?——《论语》

另见yǔ;yù

与

與

yǔ

【动】

(会意。小篆字形,“一、勺”合起来,表示赐予别人东西。“與”,从与,从舁(yú),共同抬起,与,给予。合起来表偕同、朋友。本义:赐予,施予,给予)

同本义

与,赐也,通作“与”。——《正字通》

我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。——《史记·项羽本纪》

又

则与斗卮酒。

取与者,义之表也。——汉·司马迁《报任安书》

与衣裳,吏护还之乡。——唐·柳宗元《童区寄传》

有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人受到同等的处罚);与虎添翼(给老虎添上了翅膀。比喻给力量或才能很强的以助力,使其更强)

交往;交好

孰能相与无相与。——《庄子·大宗师》。释文:“犹亲也。”

生与来日。——《礼记·曲礼》。按,犹交也。

又如:相与(彼此往来;相互)

奖赏

上以功劳与,则民战;上以《诗》《书》与,则民学问。——《商君书》

又如:与奖;与津贴

帮助;援助

君不与胜者,而与不胜者。——《战国策·齐策》。注:“犹助也。”

匈奴壤界兽圈,孤弱无与,此困亡之时也。——汉·桓宽《盐铁论》

又如:与助(赞助);与点(谓孔子赞赏曾点的想法。后用以指长者的赞助)

随从;随着

桓公知天下诸侯多与己也。——《国语》

又如:与世推移(随着世道的变化而变化以合时宜);与世沉浮(随波逐流);与时偕行(变通逐时)

合乎。如:与人(合乎民意者得人心);与地(凡合乎地道者,则得地利);与天(凡合乎天道者,则得天助)

等候,等待

日月逝矣,岁不我与?——《论语·阳货》

如:岁不我与

允许

子曰:“与其进也,不与其退也。”——《论语》

又如:与告(准假)

交付,偿还

岁余不入,贷钱者多不能与其息,客奉将不给。——《史记》

又如:与利息

亲近

公先与百姓而藏其兵。——《管子》

与

與

yǔ

【名】

党与;朋党

与,党与也。从舁从与。与声。——《说文》

敌多则力分,与众则兵彊。——《史记》

群臣连与成朋。——《汉书》

盟国,友邦

王夺之人,霸夺之与,疆夺之地。——《荀子》

又如:与国(盟国;友邦)

类;同类

夫礼之立成者为饫,昭明光节而已,少曲与焉。——《国语》

与

與

yǔ

【介】

跟;和;及

与臣而将四矣。——《战国策·魏策》

孰与君少长。——《史记·项羽本纪》

与城为殉。——清·侯方域《壮悔堂文集》

与武昌革命之役并寿。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

又如:这所房子与你刚才看过的那一所完全一样

为,替。如:与我想想

离开。如:与世隔绝;与众不同

对于;于

君之始入京也,与言皇上无权…君不之信。——清·梁启超《谭嗣同传》

与

與

yǔ

【连】

和;同。如:父亲与母亲;人群是何等兴奋与激动;成与不成,在此一举

与

與

yǔ

【助】

与多用于轻微的疑问。吗

求之与?抑与之与?——《论语·学而》

然则师愈与?——《论语·先进》

岂非士之愿与?——《史记·蔡泽传》

而君逆寡人者,轻寡人与。——《战国策·魏策》

另见yú;yù

与夺

yǔduó

∶赐予和剥夺

∶奖励和惩罚

与共

yǔgòng

无论发生什么事都不分开

荣辱与共

与虎谋皮

yǔhǔ-móupí

同老虎商量,要剥下它的皮。比喻跟所谋求的对象有利害冲突,决不能成功。后多指跟恶人商量,要他牺牲自己的利益,一定办不到。本作“与狐谋皮”

与民更始

yǔmín-gēngshǐ

指政治革新,旧指帝王即位与民众共同开创新局面

其赦天下,与民更始。——《汉书·武帝纪》

与其

yǔqí

在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面

与其在这里等他,毋宁去找他更好

与其杀是僮，孰若卖之

yǔqíshāshìtóng,shúruòmàizhī

与其杀掉这个僮仆,哪里比得上卖了他。与其…孰若,古汉语中表示比较选择的句式,相当于“与其…哪里比得上”。是,这个

与其坐而待亡，孰若起而拯之

yǔqízuòérdàiwáng,shúruòqǐérzhěngzhī

与其坐着等待村庄的毁灭,哪如起来拯救它呢?与其…孰若:比较连词组成的句式,表示比较两事的得失。之:代词,它,指我们村庄

与人为善

yǔrén-wéishàn

跟人一同做好事。现在泛指善意地给予别人帮助

与日俱增

yǔrì-jùzēng

一天天增长。形容增长快

与世长辞

yǔshì-chángcí

婉指去世

终因病情恶化,与世长辞了

与世沉浮

yǔshì-chénfú

∶随波逐流,人云亦云

岂若卑论侪俗,与世沉浮而取荣名哉!——《史记·游侠列传》

∶做事不标新立异,随大流儿

与世无争

yǔshì-wúzhēng

不夸耀;在处世态度、行动上不争胜于人

一种平静的与世无争的克己生活

与…无宁

yǔ…wúnìng

与其……不如

与使吾先死也,无宁汝先吾而死。——清·林觉民《与妻书》

与众不同

yǔzhòng-bùtóng

跟众人不一样

与

與

yù

【动】

参与

昔者仲尼与于蜡宾。——《礼运·大同》

怀嬴与焉。——《左传·僖公二十三年》

蹇叔之子与师。(与师,参军作战。)——《左传·僖公三十三年》

另见yú;yǔ