东逸觐名字的含义解释

东

東

dōng

【名】

(会意。从木,官溥说,从日在木中。本义:东方,日出的方向)

同本义

东,动也。——《说文》

东方者,动方也,万物始动生也。——《白虎通·五行》

东方木也。——《淮南子·天文训》。按:“日所出也。从日在木中,会意。”

东君,日也。——《广雅·释天》

东邻。——《易·既济》。虞注:“震为东。”

东方者,阳也。——《白虎通·情性》

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》

又如:关东;旭日东升;东夏(指中国东部);东朝(东宫);东极(东方边远之处);东君(神话中与西王母相对的东王公);东坦(女婿);东裔(东方边远地方);东村女(即东施);东方作(日出);东记(古代传说中的日出处。亦泛指东方极远之地)

特指东西向,与南北向相对。如:东亩(使田垄东西向)

东道主的略称。主人。在社交或商业活动中接待客人或顾客的人。古时主位在东,宾位在西,所以主人称东。如:房东;股东;今天我们作东;东主(东家;店主;房东)

春天。如:东皇(指春种;司春之神);东君(春神);东作(春耕;指春季作物)

指厕所。即“东厕”。旧时厕所设于北房左侧,故称东厕。如:登东(上厕所);东净(厕所);东厮(厕所);东司(厕所)

东

東

dōng

【副】

向东,东去

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

又如:东流(东去的流水);东波(向东流逝之水);东徙(向东迁移)

逸

yì

【动】

(会意。从辵(chuò)兔。兔子善于奔逃。本义:逃跑)

同本义

逸,失也。从辵兔,兔谩訑善逃也。——《说文》

随侯逸。——《左传·桓公八年》。注:“逸,逃也。”

马逸不能止。——《国语·晋语五》。注:“逸,奔也。”

取之以逸逃于褒。——《国语·郑语》。注:“逸,亡也。”

无教逸欲有邦。——《书·皋陶谟》

见一赤兔,每搏辄逸。——《北史》

又如:逸犯(逃犯);逸亡(逃亡);逸窜(逃窜);逸盗(在逃的盗匪);逸禽(逃逸之鸟);逸马(奔逃的马);逸匪(指在逃的匪徒);逸飞(指漏网的鸟);逸逃(逃亡)

奔跑

马逸不能止。——《左传·成公二年》

逸,奔也。——《玉篇》

彘逸出于窦中,马退而却。——《韩非子·外储说右下》

疾逸道左。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:逸踊(犹奔跑);逸尘(马奔跑时扬起的尘土);逸骑(奔跑的马);逸骏(善奔驰的马);逸驰(犹奔驰);逸象(奔走的象);逸兔(奔走的兔);逸走(奔跑)

超越

亮少有逸群之才。——《三国志·诸葛亮传》

又如:逸才(超人的才智);逸足(比喻才能超越出众的人);逸伦(超越同辈);逸德(马有超群的禀性);逸艺(高超的技艺);逸侪(超过同辈);逸操(高洁的情操);逸品(超越流俗的艺术修养或艺术品);逸珠(稀世难求的珍珠。比喻人有超绝凡常的嘉德);逸格(超越流俗的高尚格调)

释放;从约束、禁闭、奴役下释放出来

乃逸楚囚。——《左传》

又如:逸水(犹洪水)

隐逸,退出社会而隐居起来

兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。——《论语》

又如:逸士(隐居山林的读书人);逸妻(遁世隐士的妻子);逸迹(犹遁迹。指隐居);逸彦(遁世隐居的才德之士);逸叟(遁世隐居的老人);逸伏(犹隐伏)

散失,亡失

然则夏后、周公之典逸矣。——柳宗元《时令论上》

又如:逸诗;逸简(散失的简册);逸编(散失的篇章);逸记(散失的记载);逸品(指散失的物品);逸言(散失之言);逸句(散失的文句);逸失(散失;失落)

逸

yì

【形】

闲适;安乐

民莫不逸。——《诗·小雅·十月之交》笺:“逸,逸豫也。”

而又不自安恬逸。——《国语·吴语》。注:“逸,乐也。”

为之者劳,居之者逸。——张衡《东京赋》

国治身逸。——《吕氏春秋·察贤》。注:“逸,不劳也。”

足以逸身煖骸而矣。——《吕氏春秋·重己》

身安逸乐。——《史记·货殖列传》

能逸而能劳。——宋·苏轼《教战守》

无穷逸致。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

好逸恶劳。——清·黄宗羲《原君》

又如:逸豫(安乐);逸境(安乐闲适的境地)

疾速

良骏逸足。——《文选·傅奕·舞赋》。注:“逸,疾也。”

朔阳逸骇于扶桑之津。——《文选·木华·海赋》。注;“言出疾也。”

夫子奔逸绝尘。——《庄子·田子方》

良骏逸足,跄捍凌越。——《老残游记》

逸骇(迅疾升起);逸翮(指疾飞的鸟)

放纵;荒淫

夫婿乐逸。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:逸党(荒淫放荡的一伙人);逸遨(放纵遨游);逸游(放纵游乐);逸志(纵欲放荡之志);逸声(淫声)

美丽。如:逸女(美女);逸丽(犹美丽);逸艳(犹美丽);逸辞(美丽的词藻)

觐

覲

jìn

【动】

(形声。从见,堇(qín)声。本义:古代诸侯秋天朝见帝王)

朝见

诸侯秋季朝见天子或朝拜圣地

诸侯秋朝曰觐。劳王事。——《说文》

觐,见也。——《尔雅》

秋见曰觐。——《周礼·大宗伯》

天子当依而立,诸侯北面而见天子曰觐。——《礼记·曲礼》

韩侯秋见天子曰觐。——《诗·大雅·韩奕》

秋觐以比邦国之功。——《周礼》

泛指诸侯朝见天子

扶病觐。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:觐见三宫(指朝见太皇太后、太后及皇帝);觐饷(觐见与饷宴);觐岁(岁时朝觐);觐岳(朝拜祭祀山岳);觐礼(古代诸侯秋天朝见天子的仪式)

进见,访谒

宣子私觐于子产。——《左传·昭公十六年》

又如:觐接(谒见身分地位较高者以接近之);觐省(探望双亲);觐会(会见)