东门知概名字的含义解释

东

東

dōng

【名】

(会意。从木,官溥说,从日在木中。本义:东方,日出的方向)

同本义

东,动也。——《说文》

东方者,动方也,万物始动生也。——《白虎通·五行》

东方木也。——《淮南子·天文训》。按:“日所出也。从日在木中,会意。”

东君,日也。——《广雅·释天》

东邻。——《易·既济》。虞注:“震为东。”

东方者,阳也。——《白虎通·情性》

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》

又如:关东;旭日东升;东夏(指中国东部);东朝(东宫);东极(东方边远之处);东君(神话中与西王母相对的东王公);东坦(女婿);东裔(东方边远地方);东村女(即东施);东方作(日出);东记(古代传说中的日出处。亦泛指东方极远之地)

特指东西向,与南北向相对。如:东亩(使田垄东西向)

东道主的略称。主人。在社交或商业活动中接待客人或顾客的人。古时主位在东,宾位在西,所以主人称东。如:房东;股东;今天我们作东;东主(东家;店主;房东)

春天。如:东皇(指春种;司春之神);东君(春神);东作(春耕;指春季作物)

指厕所。即“东厕”。旧时厕所设于北房左侧,故称东厕。如:登东(上厕所);东净(厕所);东厮(厕所);东司(厕所)

东

東

dōng

【副】

向东,东去

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

又如:东流(东去的流水);东波(向东流逝之水);东徙(向东迁移)

门

門

mén

【名】

(象形。甲骨文字形,象门形。“门”是汉字的一个部首。本义:双扇门,门)

同本义。房屋垣墙等建筑物,在出入通口处所设可开关转动的装置。古代门与户有别,一扇曰户,两扇曰门;又在堂室曰户,在区域曰门

門,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。

五祀,门以闭藏自固也。——《白虎通》

门常闭。——《墨子·号令》

门虽设而常关。——陶渊明《归去来辞》

又如:门阑(门帘;门框);门钉(大门上的圆头装饰物);门楔(门榄两端靠门框竖立的短木);门吊儿(门上的搭钩);门坎(门槛)

房屋、围墙、车船等的出入口

门,人所出入也。——《玉篇》

王城十二门。——《周礼·司门》注

出自北门。——《诗·邶风·北门》

王使甲坐于道及其门。——《左传·昭公二十七年》

洞门甚隘。——《徐霞客游记·楚游日记》

君竟日不出门。(竟:终)——梁启超《谭嗣同传》

又如:门籍(古时写有朝臣姓名年纪等,凭以出入宫门的门证);门不停宾(宾来即见,不须等候。言主人能礼贤下士);门状(家有丧事,将死者生卒年月及殡葬日期,书写于素纸之上,贴在门首,俗称为门状)

稽查、征税的关卡。如:门征(边境关卡征的税,即关税)

门前,门口

掌扫门庭。——《周礼·天官》

又如:门墉(门口墙边);门台(门口的台阶);门堂(门侧的堂室。也指家);门戟(门前所列之戟);门塾(闾门两侧的厅堂。古代乡里多于此设立家塾以教化民众)

水路、陆路必经的出入口。如:玉门、雁门、虎门、江门等

形状或作用像门的东西

灶门老婢。——欧阳修《与尹师鲁书》

又如:门旗(在阵前对称竖立的两面大旗,即指阵门);电门;阀门;闸门

门径;诀窍

事君而不二兮,迷不知宠之门。——《楚辞·九章》

又如:窍门(能解决困难问题的好方法);这件事有门了

家;家族

汝勿妄语,灭吾门也。——《三国志·先主传》

至蔺相如门。——《史记·廉颇蔺相如列传》

还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

可怜光采生门户。——白居易《长恨歌》

又如:门闾(指家门);门中(指家族中;称族中已亡者);门功(祖先世代的功劳);门地(家世地位。即门第);门庇(先人的庇荫);门法(家法)

学术思想或宗教的派别

孔门之徒。——《论衡·问孔》

又如:佛门;教门;门徒

类别。如:分门别类

动物界的通常最基本部分之一。如:节肢动物门;脊索动物门

传统指跟师傅有关的人。如:门僧(门下僧人);门下人(门客);门生故吏(学生和老部下);门人(弟子,门生)

指旧社会封建迷信组织的帮派。如:清门;洪门;会道门

门

門

mén

【动】

守门

宋师败绩,公伤股,门官歼焉。——《左传·僖公二十二年》

如:门敬(送给看门人的财物);门皂(旧时衙门口值守的差役);门公(守门的老头);宅门(深宅大院的大门);门正(掌管城门关闭及出入的人);门吏(守门的小官员)

攻门

偪阳人启门,诸侯之士门焉。——《左传·襄公十年》

门

門

mén

【量】

用于炮。如:一门炮

用于功课、技术等。如:三门功课;两门技术

知

zhī

【动】

(会意。小篆字形,从口矢。段玉裁:“识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是:认识、知道的事物,可以脱口而出。本义:知道)

同本义

知,识也。——《玉篇》

知汝远来应有意。——唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

心徹为知。——《庄子·外物》

留侯曰:“陛下不知乎?此谋反耳。——《史记·留侯世家》

不知何氏女。——《后汉书·列女传》

又

日知基所亡。

汝亦知射。——宋·欧阳修《归田录》

不知几千里。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

知其不可而为之。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:知不到(不知道);知风(知道情况);知不道(不知道);知兵(通晓军事);知古今(识古通今);知足不辱(自知满足就不会招致羞辱);知命不忧(识天命者无忧虑)

懂得,了解,理会

百姓闻之,知与不知,无老壮皆为垂涕。——《史记·李将军列传》

食马者不知。——唐·韩愈《杂说》

又

真不知马。

人非生而知之者。——唐·韩愈《师说》

不知御。——明·刘基《卖柑者言》

知幸与不幸。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:知道眉高眼低(比喻懂事);知窍(能见机行事;知趣);知局(知趣);知臣莫若君;知子莫若父;知心着意(彼此了解,心意投合);知我(深切了解我);知好歹(明白道理,懂事);知情识趣(懂情意,善体贴);知高识底(说话、做事懂得掌握分寸)

主持;管理

有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。——《国语·越语上》

夜开金殿看星河,宫女知更月明里。——王建《温泉宫行》

又如:知更(主管更漏);知内外事(主持内政和外交事务);知客寮(寺院中的接待客);知印(主持用印);知贡举(唐宋时特派主持进士考试的大臣)

识别;区别

孪子之相似者,唯其母能知之。——《淮南子》

又如:知时达变(识时务,善变通);知人则哲(能识别人的贤愚善恶就聪明)

赏识

含愁更奏绿绮琴,调高弦绝无知音。——卢仝《有所思》

又如:知爱(赏识喜爱);知器(赏识,器重);知遇(赏识;优待);知怜(赏识爱护);知重(赏识;看重)

要好

悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。——《楚辞·九歌》

张胜相知。——《汉书·李广苏建传》

又如:知慰(关心;抚慰);知契(知心投合)

感到,感觉,察觉

又损其生以资天下之人,而终不自知。——《吕氏春秋·情欲》

识者固知。——明·高启《书博鸡者事》

参与

高、鲍将不纳君,而立公子角,国子知之。——《左传·成公十七年》

知

zhī

【名】

知识

子曰:“吾有知乎哉?无知也。”——《论语·子罕》

吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子·养生主》

又如:求知欲;真知灼见;无知;通过努力学习,可以由无知转化为有知

知觉

草木有生而无知。——《荀子·王制》

死而有知,有几何离;其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣。——唐·韩愈《祭十二郎文》

知己

绝宾客之知。——汉·司马迁《报任安书》

天涯占梦数,疑误有新知。——李商隐《凉思》

又如:知心腹(亲信)

“智”的古字。智慧;才智

故夫知效一官。——《庄子·逍遥游》

择不处仁,焉得知?——《论语·里仁》

汝多知乎?——《列子·汤问》

则知明而行无过矣。(知,通“智”)。——《荀子·劝学》

大知而察。——清·刘开《问说》

又如:知力(才智能力);知士(才智之士)

概

槩

gài

【名】

(形声。从木,既声。本义:量米粟时刮平斗斛(hú)用的木板。量米粟时,放在斗斛上刮平,不使过满)

同本义

同权槩而就衡。——《楚辞·惜誓》

斛甬,正权概。——《礼记·月令》

槩者,平量者也。——《韩非子·外储说》

又如:概量(概和斗斛等量谷物的器具)

节操,风度

而不概于王心邪。——《史记·范雎传》。按,平也。

夫西河魏土……漂然皆有节概,知去就之分。——《汉书·杨敞传》附杨恽《报孙会宗书》

又如:概尚(气节);气概(人遇事表现出来的态度、气势)

景象;状况

故山多药物,胜概(美丽的景象)忆桃源。——唐·杜甫《奉留赠集贤院崔于二学士》

概

gài

【动】

引申为刮平,不使过量

夫水,徧与诸生而无为也,似德。……盈不求概,似正。——《荀子·宥坐》

而不概于王心邪。——《史记·范雎传》。按,平也。

又如:概平(用概刮平);概准(用平物的量器刮平)

概括,总括。如:概问(概括询问);以此一端,可概其余;以偏概全

衡量;量,限量

食飨不为槩。——《礼记·曲礼》。注:“量也。”

又如:概志(衡量心志);概量(用量器确定谷物的多少;比喻衡量事物的标准)

蔽,遮盖。如:概愆(掩盖前愆)

关切,系念。如:概怀(系念于心);概然(慨叹的样子)

抑,抑制。如:概了(镇住。有超过所有人的意思)

通“溉”。灌溉,洗涤

澡概胸中,洒练五脏。——《枚乘·七发》

又如;概盂(洗涤盂钵)

通“慨”。感慨

夫婢妾贱人,感概而自杀,非能勇也。——《汉书·季布栾布田叔传赞》

又如:概然(感慨的样子)

概

gài

【副】

一律,一概

余以所闻由光义至高,其文辞不少概见,何哉?——《史记·伯夷列传》

又如:概不考虑;概不赊欠;概行(一律施行);概视(一律看待);概用(一概使用)

大致,大略地。就整个情况而论而不考虑具体事例地。如:概而论之;概举(大略举出);概览(大略地观览)