丰如名字的含义解释
丰如名字打分
丰如五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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丰 | 豐 | 4 | 火 |
如 | 如 | 6 | 金 |
丰火 如金
读音:fēng |
繁体:豐 |
笔画:4 |
部首:丨 |
丰字字义: 丰草木茂盛或农作物丰收、财物富饶、充实等含义。形容人体态丰满/丰采/丰姿/丰神等。也指风度和容貌。 |
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丰字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 列筵欢故老,高宴聚新丰。 |
读音:rú |
繁体:如 |
笔画:6 |
部首:女 |
如字字义: 如像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。 |
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如字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 何如肆辙迹,万里赏瑶池。 |
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如字解析: 如字寓意着幸福、如意顺利,如花似玉形容女子姿容美丽动人,如日中天比喻事业或能力达到顶峰,如虎添翼比喻有得力的帮助,提高战斗力,如鱼得水形容处在理想的环境或状况下感到舒适、自在愉快。用于起名时具有美好的寓意。
如字寓意: |
丰如名字打分测试结果:75分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【19】 | 【24】 | 【7】 | 【2】 | 【24】 |
【水】 | 【火】 | 【金】 | 【木】 | 【火】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大凶】 | 【大吉】 |
丰如 地格、总格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
丰如 地格、总格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
丰如 人格象素
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)
丰如 人格详解
具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
丰如 天格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
丰如 天格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
丰如 外格象素
一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
丰如 外格详解
破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。
丰
豐
fēng
【名】
(象形。甲骨文字形,上面象一器物盛有玉形,下面是“豆”(古代盛器)。故“豐”本是盛有贵重物品的礼器。这由“豊”字可以得到证明。古文“豐与“豊”是同一个字,《说文》:“豊,行礼之器也。”本义:古代盛酒器的托盘)
中国古代礼器,形状像豆,用以承酒觯
豐,豆之豐满者也。——《说文》
饮酒实于觯,加于丰。——《仪礼·公食大夫礼》
蒲草
东序西向,敷重丰席,画纯。——《书·顾命》
地名
周国都名。在今陕西省西安市西南
秦沛县之丰邑,汉置县。今江苏省徐州市丰县
传说中的古侯国名。如:丰侯(传说中的古代因喝酒而亡国的诸侯)
姓。春秋时鲁有丰愆。又如:丰将(复姓)
丰
豐
fēng
【形】
草木茂盛
豐,茂也,盛也。——《广韵》
在彼丰草。——《诗·小雅·湛露》
丰殖九薮。——《国语·周语下》
韭曰丰本。——《礼记·曲礼下》
树木丛生,百草丰茂。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》
又如:丰容(草木茂盛);丰彤(林木茂密的样子);丰林(丰茂的林木);丰荣(花木繁茂)
大;高大
丰,大也。——《易·丰卦》
欲其丰也。——《周礼·考工记·函人》
又
羽丰则迟。
畜义丰功谓之仁。——《国语·周语中》
其亦必有丰败也哉!——《国语·楚语上》
铭功彝器,纪德丰碑。——《隋书·杨素传》
又如:丰石(高大的石碑);丰岸(大堤);丰居(高大的房屋);丰狐(大狐狸);丰祠(高大的祠堂);丰堂(高大的厅堂)
丰满;胖
第一个肌肤微丰,身材合中。——《红楼梦》
又如:丰肌(丰润的肌肤);丰壮(丰满健壮);丰洁(健壮;俊美);丰致(美好的容貌和举止)
指农作物收成好
稻花香里说丰年。——宋·辛弃疾《西江月》
又如:丰稔(庄稼成熟、丰收);丰歉(收成好坏);丰成(丰收);丰信(丰收的音信);丰索(年成的好坏);丰虚(丰收与荒歉。偏指荒歉)
盛多。多指事物的数量
不为丰约举。——《国语·楚语》。注:“盛也。”
上好贪利,则臣下百吏乘是而后丰取刻与。——《荀子·君道》
又如:丰沛(盛多的样子);丰财(多财);丰融(盛多的样子);丰霈(盛多的样子);丰露(盛多的甘露)
丰厚;富裕
小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家。——宋·司马光《训俭示康》
又如:丰利(丰厚的利益);丰施(丰厚的施与);丰秩(丰厚的俸禄);丰禄(优厚的俸禄);丰雍(丰厚雍和)
富饶
地沃野丰。——张衡《西京赋》
又如:丰阜(富饶);丰壤(肥沃富饶的土地);丰土(富饶的地方)
豆器所盛丰富的
故礼丰不足以效爱,而诚可以怀远。——《淮南子》
丰
豐
fēng
【动】
增大;扩大
树中天之华阙,丰冠山之朱堂。——班固《西都赋》
丰
fēng
【形】
容貌丰满美好
子之丰兮,俟我乎巷兮。——《诗·郑风·丰》
升长皆丰容。——谢灵运诗。注:“悦茂貌。”
又如:丰妍(丰美艳丽);丰容(容貌丰润美丽)
丰
fēng
【名】
通“风”。风度,风姿
一少年出,丰采甚都。(美好。)——《聊斋志异》。又如:丰雅(丰采文雅);丰裁(丰采,风姿,风度);丰格(风度格调);丰仪(风度仪表)
如
rú
【动】
(会意。从女,从口。本义:遵从,依照)
同本义
如,从随也。——《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。
有律以如己也。——《左传·宣公十二年》。杜预注:“如,从也。”
所不与舅氏同心者,有如白水!——《左传·僖公二十三年》
犬皆如人意。——《柳宗元《三戒》
又如:如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令)
好像,如同
日初出大如车盖。——《列子·汤问》
状貌如妇人女子。——《史记·留侯世家》
两狼之并驱如故。——《聊斋志异·狼三则》
又如:如皋雉(比喻男子以才华博得女子青睐);如许(似这般);如今晚儿(现在);如许豚犊(这样的不肖之子);如应如响(十分灵验)
比得上,及
不如无生。——《诗·小雅·苕之华》
窥镜而自视,又弗如远甚。——《战国策·齐策》
臣之壮也,犹不如人。——《左传·僖公三十年》
又如:我不如他
去,往
如,往也。——《尔雅》
坐须臾,沛公起如厕。——《史记·项羽本纪》
以一仪而当汉中地,臣请往如楚。——《史记·屈原贾生列传》
如扬州过瓜洲扬子桥。——文天祥《指南录后序》
遭遇,际遇
淮阳叶生者,失其名字。文章词赋,冠绝当时;而所如不偶,因于名场。——《聊斋志异》
表示举例。如:大文学家、大诗人,如李白、杜甫;工人都很勤劳,如挖土
相敌;抵挡
夫宋之不足如梁也,寡人知之矣。——《战国策》
应当
君若爱司马,则如亡。——《左传》
如
rú
【介】
按照
王如其言,煮头,三日三夕不烂。——晋·干宝《搜神记》
又如:如详缴(照报告中对原案处理的办法处理,并且准予销案);如律令(按照法令执行。是古代檄文、诏书结尾用语);如式(按照规矩)
如
rú
【连】
假如,如果
如,若也。——《广雅》
如用之,则吾从先进。——《论语·先进》
如有复我者,则吾必在坟上矣。——《论语·阳货》
如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。——《后汉书·张衡传》
洛阳亲友如相问。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗
又如:如有不妥,请予指正;如不修改,未免粗糙;如使(假使;倘若)
与,和
公如大夫入。——《仪礼》
或——表示选择关系
安见方六七十、如五六十,而非邦也者。——《论语·先进》
而——表示连接
如有隐忧。——《诗·邶风·柏舟》
夜中,星陨如雨。——《春秋》
则——表示结果。如:如许;如是
如
rú
【助】
用于语末,相当于“然”
子之燕居,申申如也。——《论语·述而》
褎如充耳。——《诗·邶风·旄丘》
屯如,乘马班如。——《易·屯卦》
孔子三月如君,则皇皇如也。——《孟子·滕文公上》
用于语末,相当于“焉”
突如,其来如,焚如,死如,弃如。——《易·离》
相当于“乎”
善如尔之问也。——《礼记》