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乌昔名字的含义解释

乌昔名字打分

乌昔五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
8

65
乌昔名字寓意

读音:wù,wū

繁体:

笔画:4

部首:丿

乌字字义: 乌古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。表示时光不断流逝。

乌字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《赋得白日半西山》 红轮不暂驻,飞岂复停。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》龙未睡定惊猜,鹦鹉能言防漏泄。

读音:

繁体:

笔画:8

部首:

昔字字义: 昔指以前、从前;古同“夕”,夜。

昔字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 翦暴兴先废,除凶存亡。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》年独上最高层。

昔字解析: 这个字代表着古代、往事、回忆、传统、诗意和历史,让人回忆过去,沉醉在美好的艺术意境中。它也象征着时间变幻无常,曾经的风景不再,但是留下的则是历史的印迹。因此,起名时可以选用这个字,来寓意追忆过去、珍视历史。

昔字寓意:
古代:祖先的时代,回忆过去。往事:已经过去的事情,向着新的未来前进。回忆:用来寄托对过去美好的回忆。传统:传统文化的含义,重视历史。诗意:古代文学中的艺术意境,和谐美好。沧海桑田:正如时间变幻莫测,日的风景已不再,但是留下的却是历史的烙印。

乌昔名字怎么样

乌昔名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【18】 【9】 【2】 【18】
【木】 【金】 【水】 【木】 【金】
大吉 大凶
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

乌昔 天格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

乌昔 天格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格18的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

乌昔 地格、总格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

乌昔 地格、总格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

地格9的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

乌昔 人格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

乌昔 人格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

乌昔 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

乌昔 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

乌昔名字的意思

【名】

(象形。本义:鸟名,鸦)

同本义

燕雀鹊。——《楚辞·屈原·涉江》

又如:鸟(鸦之属);鸢(鸦和老鹰);鹊(鸦和喜鹊);师(在妓院教唱或伴奏的乐师);鸦嘴(比喻说话讨厌的人)

古代神话传说太阳中有三足,因以“”为太阳的代称。如:阳(太阳。亦喻昌明盛世);轮(日轮,太阳);焰(红日);照(日光);飞兔走(时光流逝);星暗没(日落);兔(日月)

刚孵化出的幼蚕

子初出者名蚕花,亦名蚁,又名。——《广蚕桑说辑补》


【形】

浅黑色

身披衣,手执耒耜,以率将士。——《三国志·邓艾传》

又如:衣(黑衣);巾(黑头巾);丸(墨的别名);油(黑而光润);麻(黑芝麻);黑黑(黑压压);丝(黑丝);靴(古官穿的黑色靴子);榜(用黑油涂饰的船);云阵头(大雨将到,云密布的情形);云屯集(像云一样密集)

【副】

怎么;怎么

闻至乐?——《吕氏春秋·明理》

闻梁岷核陟方之馆?——《文选·左思·吴都赋》

又如:有此事?

【叹】

也作“於”。表示感叹

见异则噪,…。——《埤雅》

另见wù


白菜

wūbáicài

[方言]∶即塌菜

沉沉

wūchénchén

黑,阴沉沉

沉沉的天空

灯黑火

wūdēng-hēihuǒ

指晚上没灯没火,形容很暗

灯黑火的,怎么看书

洞洞

wūdòngdòng

指黑暗,什么也看不见

洞洞的山谷

飞兔走

wūfēi-tùzǒu

形容日月轮转,光阴迅速流逝

合之众

wūhézhīzhòng

鸦聚合,受惊易散。比喻勉强拼凑组合在一起的松散群体,心不齐,无素养

wūhēi

深黑;漆黑

黑的卷发

wūhū

呜呼,叹词

WūJiāng

长江上游南岸的重要支流。发源于黔西北山区,向北在涪陵入长江,全长1050公里,谷深水急,富水能资源

wūjīn

∶指煤炭

∶中医指墨

wūlā

∶皮被

∶东北地区冬季穿的鞋,用皮革制成,里面垫以拉草


民主改革前,西藏农奴向三大领主支应的一种无偿的繁重劳役

服此种劳役的人

拉尔河

Wūlā’ěrHé

俄罗斯河流。源出拉尔山,注入里海,全长2428公里

拉尔山脉

Wūlā’ěrShānmài

欧洲与亚洲之间分界山,在俄罗斯境内

wūliàng

黑而发亮

头发

溜溜

wūliūliū

指眼睛黑亮而又灵活

龙茶

wūlóngchá

茶叶的一大类,只有边缘发酵,沏出的茶带黑色

鲁木齐

Wūlǔmùqí

新疆维吾尔自治区首府。位于准噶尔盆地南沿,天山北麓,面积12000平方公里,人口112万。为西北地区综合性工业城市,自治区政治、经济、文化中心

wūmào

黑帽。唐时贵族戴纱帽,后来上下通用。纱帽后来成为闲居的常服。简称

忠烈青衣帽。——清·全祖望《梅花岭记》

七八糟

wūqībāzāo

非常杂乱。也写作“污”

漆墨黑

wūqī-mòhēi

黑,深黑

漆墨黑的板

纱帽

wūshāmào

古代官吏戴的一种帽子,比喻官位

纱帽

苏里江

WūsūlǐJiāng

黑龙江支流。在黑龙江省东部边境,向北流入黑龙江,全长890公里,干流有一段为中苏界河

塌菜

wūtācài

二年生的草本植物,为普通蔬菜,亦称白菜或黑白菜。植株矮,叶呈椭圆形,深绿色,排成五六层,贴地面生长

wūtóu

头属草本植物,特指舟形头,花大,紫色。根茎像鸦的头,有毒,可入药

wūtu

∶指饮用的水半温不凉

涂水不好喝

∶不爽利;不干脆

托邦

Wūtuōbāng

本是英国空想社会主义者莫尔(ThomasMore)所著书名的简称。作者在书里描写了他所想像的没有阶级的幸福社会,并把这种社会叫做“托邦”,意即没有的地方。后来就用托邦指不能实现的理想

压压

wūyāyā

形容黑压压的一片

压压的黑云

wūyā

一种鸟,嘴大而直,全身羽毛黑色,翼有绿光,多群居在树林中或田野间,以谷物、果实、昆虫为食物

烟瘴气

wūyān-zhàngqì

瘴气,原指热带地方山林中的湿热空气,过去被误认为瘴疠的病源。比喻空气污浊、秩序混乱或社会黑暗、风气不正

wūyào

中药名。别名“台药”。为樟科植物药的根

油油

wūyóuyóu

形容黑而发亮

油油的眼珠子

wūyǒu

虚幻;不存在

有先生者,有此事也。——《史记·司马相如列传》

梦当好处成有。——袁桷诗

子虚

wūyú

wūyún

∶黑云

狂风四起,云满天

∶借指妇女的

云压顶

wūyún-yādǐng

比喻恶势力猖狂

wūzǎo

∶烟熏的枣

∶成黑色的加工过的枣

wūzéi

贼科(十腕目)的十腕海洋头足类软体动物,身体椭圆形而扁平,口的边缘有十只带吸盘的腕足,体内有墨囊,用以放出黑色液体掩护逃跑。介壳已退化为骨质内壳,可入药


另见wū


【名】

(象形。象残肉日以晞之,与俎同意。本义:干肉)

同本义

,干肉也。——《说文》

假借为“昨。”从前;过去(与“今”相对)

二曰酒。——《周礼·酒正》。?

之人无闻知。——《书·无逸》

自古在。——《诗·商颂·那》

者,圣王之作易也。——《易·说卦传》

栾武子。——《国语·晋语》

人已乘黄鹤去。——唐·崔颢《黄鹤楼》

自郡城。——清·周容《芋老人传》

又如:抚今追;今非比;今胜于;在(过去,从前);来(往日以来);士(古之贤人)

昨日

者疾,今日愈,如之何不吊?——《孟子·公孙丑下》。赵岐注:“者,昨天也。”

傍晚

是今日适越而至也。——《庄子·齐物论》

日入至于星出谓之。——《谷梁传·庄公七年》

其乐非特朝之乐也。——《史记·楚世家》

通“夕”。夜晚

不寐矣。——《庄子·天运》

,夜也。——《广雅》

夏四月辛卯。——《谷梁传·庄公七年》

梦为国君……梦为人仆。——《列子·周穆王》

为一之期。——《左传·哀公四年》