乐厌弃名字的含义解释

乐

樂

lè

【动】

喜悦;愉快

有朋自远方来,不亦乐乎。——《论语·学而》

并怡然自乐。——晋·陶渊明《桃花源记》

游人去而禽鸟乐也。——欧阳修《醉翁亭记》

君游海而乐之,奈臣有图国者何?——《韩非子·十过》

似与游者相乐。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

熙熙而乐。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益);乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在)

安乐

逝将去女,适彼乐土。——《诗·魏风·硕鼠》

又如:乐欣(安乐欢欣);乐佚(悠闲安乐);乐安(安乐);乐郊(乐土。安乐幸福的地方);乐居(安乐的住所);乐国(安乐的地方)

乐于;安于

英雄乐业。——《资治通鉴》

人未有不乐为治平之民者也。——洪亮吉《治平篇》

亦乐生焉。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

又

先生乐游。

又如:乐助(乐意助成);乐用(乐于用命);乐士(喜爱贤士);乐育(乐于教育、培养人才);乐业(乐于本业);乐愿(乐意,情愿);乐成(乐于成全)

感到快乐,享受

不知太守乐其乐也。(第一个“乐”。)——欧阳修《醉翁亭记》

笑。如:乐得合不上嘴;乐眼(犹笑眼);乐哈哈(形容喜笑的样子)

乐

樂

lè

【名】

旧指“声色”。即歌舞和女色

今吴王淫于乐而忘其百姓。——《国语》

乐趣

此乐何极。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

山水之乐。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

又

乐亦无穷也。

宴酣之乐

姓

另见yuè

乐不可极

lèbùkějí

享乐不可过分,否则乐极生悲。也比喻做事要有限度

志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》

乐不可言

lèbùkěyán

无法用语言来表达有多高兴。形容高兴到了极点

魂乎归徕,乐不可言只。——《楚辞·大招》

乐不可支

lèbùkězhī

形容高兴极了

一天赚了五十块,见了女儿一副乐不可支的样子

乐道

lèdào

喜欢谈论

他总津津乐道地谈论这件事

乐得

lèdé

正合己意,求之不得

老板不让他管事,他也乐得轻闲

乐观

lèguān

遍观世上人、事、物,皆觉快然而自足的持久性心境。与“悲观”相对

乐和

lèhe

[方言]∶快乐和谐(多指生活幸福)

日子过得挺乐和

乐呵呵

lèhēhē

形容高兴的样子

这样乐呵呵的,要是有条尾巴他真会摇起来的

乐极则悲

lèjí-zébēi

过分高兴就会转而发生悲伤的事

酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。——《史记·滑稽列传》

乐乐陶陶

lèlè-táotáo

心情十分高兴的样子

似这雪,农夫每喜年丰乐乐陶陶,争如俺,神仙每玩瑶华散袒逍遥。——元·朱有炖《十长生》

乐趣

lèqù

使人感到快乐的情趣

人们能从文学知识得到的乐趣

乐融融

lèróngróng

形容快乐融洽

瑞雪辛劳结余庆,山前山后乐融融

乐善好施

lèshàn-hàoshī

谓乐于行善,喜好施舍

使人乐善好施,恭孝以修仁,则心和而神全也。——宋·张君房《云笈七签》

乐事

lèshì

得意事;使人高兴或满意的事

享受倾听他谈话的乐事

乐岁

lèsuì

丰年

乐岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》

又

乐岁终身苦。

乐陶陶

lètáotáo

形容快乐陶醉的样子

南征北战历万苦,心里犹觉乐陶陶

乐天

lètiān

乐于顺应天命,引申为乐于自己的处境而无忧虑

乐天知命,故不忧。——《易·系辞上》

乐天派

lètiānpài

处世抱乐观态度的一类人

乐天知命

lètiān-zhīmìng

安于自己的命运而没有任何忧虑

乐土

lètǔ

安乐的地方

乐业

lèyè

安于职守,乐于效力。乐,意动用法,以…为乐。业,职守

兵精足用,英雄乐业,当横行天下。——《资治通鉴》

全民乐业

乐以忘忧

lèyǐwàngyōu

快乐得忘记了忧愁

其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》

乐意

lèyì

∶甘心愿意

可怜的家伙仍然乐意移居美国

∶愿意提供…

乐意帮忙

乐于

lèyú

乐意

乐于吃苦

乐园

lèyuán

快乐的地方

人间乐园

乐滋滋

lèzīzī

∶形容喜悦的样子

他听了这话心里乐滋滋的

乐子

lèzi

[方言]∶乐事。亦指会说便宜话的人

他是个乐天派,总自己找乐子玩

∶逗乐的事

他下河游泳,小三把他的衣服藏了,这回可有乐子瞧了

乐

樂

yuè

【名】

(象形。小篆字形。象鼓鼙木架形。本义:音乐)

同本义

乐,五声八音总名。象鼓鞞,木其虡也。——《说文》。按,五声八音相比而成乐。

乐者,天地之和也。夫乐者,先王之所以饰喜也。——《礼记·乐记》

伶伦作乐。——《礼记·世本》

二曰六乐,谓云咸韵夏濩武也。——《周礼·保氏》

以乐传教。——《吕氏春秋·慎行论》

又

和乐之本。

置酒设乐。——《汉书·李广苏建传》

乐将作,遂旁设一虚坐,置琵琶于其上。——宋·王谠《唐语林·雅量》

乐作焉。——宋·苏轼《石钟山记》

又如:《乐》之五声(指古时音乐分宫、商、角、徵、羽五音);《乐记》(《礼记》中的篇名。简述了音乐起源及作用,是我国最早的音乐论著之一);乐官(古代管理音乐的官员或官署);乐节(音乐的节奏与节拍);乐德(指古代音乐教育中的中、和等六种品德);乐仪(有音乐相配合的礼仪)

乐器

乐既和奏。——《诗·小雅·宾之初筵》

太师抢乐,箕子拘囚。——司马贞《索隐述赞》

又如:乐悬(指钟、罄之类悬挂的打击乐器);乐品(乐器);乐歌(有乐器伴奏的唱歌)

乐工,精于音乐的人

乐具入奏。——《诗·小雅·楚茨》

齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝,孔子行。——《论语》

又如:乐妇(歌妓);乐人(能歌善舞的艺人);乐女(古代女乐工)

姓

乐羊子之妻者,不知何氏之女也。——《后汉书·列女传》

乐

樂

yuè

【动】

唱,用口发音乐音

比单而乐之。——《礼记》

奏乐

殿上酒九行,使相乐曲。——《辽史》

又如:乐钟(能发出音乐声响的自鸣钟);乐手(演奏音乐的人);乐生(奏乐歌舞的人员);乐童(奏乐的童子)

另见lè

厌

厭

yā

【动】

一物压在另一物上

厌,笮也。——《说文》。段注:“此义今人字作压,乃古今字之殊。”

地震陇西,厌四百余家。——《汉书·五行志下之上》

如墙厌之。——《荀子·彊国》

厌目而视者,视一以为两。——《荀子·解蔽》

又如:厌覆(车翻人压)

泛指压制;抑制

东厌诸侯之权,西远羌胡之难。——《汉书·翼奉传》。——师古曰:“厌,抑也。”

故贤人立朝,折冲厌难,胜于亡形。——《汉书·辛庆忌传》。师古曰:“厌,抑也。”

又如:厌抑(压制)

以迷信的方法,镇服或驱避可能出现的灾祸,或致灾祸于人

秦始皇帝常曰:“东南有天子气”,于是因东游以厌之。——《史记·高祖纪》

又如:厌法(厌胜法。是一种用咒符来制服对手的巫术)

堵塞

厌其源,开其渎。——《荀子·修身》。注:“厌,塞也。”

另见yàn

厌

厭

yàn

【动】

(形声。从厂(hǎn),猒(yàn)声。厂,象山崖石穴形。《说文》:“厌,笮也。”意思是“压”。由“犬、肉、甘”三部分合起来,会意,表示“吃饱”、“满足”。本义:吃饱)

饱,满足。后作“餍”

学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?——《论语》

不厌。——《左传·僖公三十三年》

秦之欲无厌。——宋·苏洵《六国论》

求之者无厌。——宋·苏轼《教战守》

又如:厌极(满足穷尽);厌饫(吃饱;吃腻;满足);厌塞(满足);厌伪(对奸邪巧伪感到满意);厌恋(以此为满足而眷恋);厌副(满足);厌足(满足)

憎恶;嫌弃

人常厌事。——清·梁启超《谭嗣同传》

惟厌事也。

犹厌言兵。——宋·姜夔《扬州慢》

无厌其为迂。——明·宗臣《报刘一丈书》

这儿我住厌了。——曹禺《雷雨》

又如:厌世(现世;出丑露乖);厌厌地(无精打采地;微弱的样子);厌物(骂人话,指讨人厌的东西);厌钝(讨厌,扫兴);厌色(厌烦、不满的脸色);厌苦(厌烦以为苦事)

另见yā

弃

棄

qì

【动】

(会意。甲骨文字形,上面是个头向上的婴孩,三点表示羊水,头向上表示逆产。中间是只簸箕,下面是两只手。合起来表示将不吉利的逆产儿倒掉之意。小篆写法大同小异。本义:扔掉;抛弃)

同本义

弃,捐也。——《说文》。段注:“弃者,不孝子人所弃也。”

天之弃商也久矣。——《左传·僖公二十二年》

抛子弃草间。——王粲《七哀》

举以予人,如弃草芥。——苏洵《六国论》

敌弃炮仓皇遁。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

子孙弃者。——清·袁枚《黄生借书说》

弃其妇。——清·周容《芋老人传》

弃甲投戈。——《广东军务记》

弃厌(嫌弃;厌恶);弃亲(抛弃亲族);弃礼(抛弃礼制);弃秽(抛弃秽浊);弃失(丢失);弃地(丢弃田地);弃灰(把灰烬弃在路上);弃物(被丢失之物);弃国(丢失封国或都城);弃才(被遗弃的人才)

废,废除

水官弃矣。——《左传·昭公二十九年》。注:“废也。”

弃言(已经废弃之言);弃法(废弃法度);弃井(废井)

忘记

弃,忘也。——《尔雅》

其庸可弃乎。——《左传·昭公十三年》。注:“犹忘。”

弃忽(遗忘,忽略)

违背;背叛。如:弃命(违命;抛弃命令);弃天(违背天意);弃言(背弃诺言);弃信(违背信义);弃约(违约,不守前约)

离开

子弃寡人。——《战国策·秦策》。注:“去也。”

弃予(离开我);弃代(去世)

旷,耗费。如:弃力(费力);弃日(耗费时日,虚度光阴)