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乐将元名字的含义解释

乐将元名字打分

乐将元五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
9
4

79
乐将元名字寓意

读音:lè,yuè

繁体:

笔画:5

部首:丿

乐字字义: 乐欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。

乐字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 鸣笳临馆,眺听欢芳节。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》彤庭舜张大,禹会群方。

读音:jiàng,jiāng,qiāng

繁体:

笔画:9

部首:

将字字义: 将指将领,高级军官,也指统率,指挥。

将字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 都尉反龙堆,军旋马邑。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》东望眼穿。

将字解析: 这个字的多重寓意包含了勇气、领导能力、引导、果敢、家族渊源等方面,适合在姓名中为人们带来希望、鼓舞、自信和力量。

将字寓意:
武将之名:意味着英勇、勇猛、威武,适合给男孩起名。军队指挥:也代表军队的统帅,有着权威和领导力的含义。指引方向:可以表示指引、引导之意,适合寓意成功、前途光明的名字。坚定果敢:还可以象征坚定的毅力和果敢的决断,更适合为有决心、勇气的人起名。承载历史:可以代表历史、传统,在名字中表达家族渊源或父母对儿子的期望。桥梁纽带:也可以表示承担沟通、协调的使命,可以寓意着成为人际间的桥梁纽带。

读音:yuán

繁体:

笔画:4

部首:

元字字义: 元指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。

元字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 首伫盐梅,股肱惟辅弼。
来自宋词:柳永 所著 《早梅芳》汉侯,自从破虏征蛮,峻陟枢庭贵。

元字解析:作为名字有着长久不变、创造力、丰富多彩、真正本质、尊贵地位的美好寓意。

元字寓意:
永恒不变:代表长久、永恒的事物,有着不朽的力量。起源万物:也表示事物的来源,原始的力量和创造力。最高标准:在某些场合,也表示最高标准、最优质的东西。真正的本质:还有一个意思是真正的本质、核心所在。多元文化:也可以表示丰富多彩、多文化的含义。尊贵地位:也可以象征尊贵、高贵的地位。

乐将元名字怎么样

乐将元名字打分测试结果:79

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【26】 【15】 【5】 【30】
【土】 【土】 【土】 【土】 【水】
大吉 大吉
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

乐将元 人格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

乐将元 人格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

乐将元 总格象素

非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)

乐将元 总格详解

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。

基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。

健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。

含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

乐将元 天格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

乐将元 天格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

乐将元 外格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

乐将元 外格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

人格26的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

乐将元 地格象素

变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)

乐将元 地格详解

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。

基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。

含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

乐将元名字的意思

【动】

喜悦;愉快

有朋自远方来,不亦乎。——《论语·学而》

并怡然自。——晋·陶渊明《桃花源记》

游人去而禽鸟也。——欧阳修《醉翁亭记》

君游海而之,奈臣有图国者何?——《韩非子·十过》

似与游者相。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

熙熙而。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:快(感到幸福或满意);嬉嬉(喜悦貌);悦(欢喜);笑(欢笑);胥(喜);哈哈(形容喜笑的样子);好(爱好);志(愉悦心志)心(心里快);利(快与利益);易(和平易);郊(土);处(快的所在)

逝将去女,适彼土。——《诗·魏风·硕鼠》

又如:欣(安欢欣);佚(悠闲安);安(安);郊(土。安幸福的地方);居(安的住所);国(安的地方)

于;安于

英雄业。——《资治通鉴》

人未有不为治平之民者也。——洪亮吉《治平篇》

生焉。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

先生游。

又如:助(意助成);用(于用命);士(喜爱贤士);育(于教育、培养人才);业(于本业);愿(意,情愿);成(于成全)

感到快,享受

不知太守也。(第一个“”。)——欧阳修《醉翁亭记》

笑。如:得合不上嘴;眼(犹笑眼);哈哈(形容喜笑的样子)


【名】

旧指“声色”。即歌舞和女色

今吴王淫于而忘其百姓。——《国语》

何极。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

山水之。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

亦无穷也。

宴酣之

另见yuè


不可极

lèbùkějí

不可过分,否则极生悲。也比喻做事要有限度

志不可满,不可极。——《礼记·曲礼上》

不可言

lèbùkěyán

无法用语言来表达有多高兴。形容高兴到了极点

魂乎归徕,不可言只。——《楚辞·大招》

不可支

lèbùkězhī

形容高兴极了

一天赚了五十块,见了女儿一副不可支的样子

lèdào

喜欢谈论

他总津津道地谈论这件事

lèdé

正合己意,求之不得

老板不让他管事,他也得轻闲

lèguān

遍观世上人、事、物,皆觉快然而自足的持久性心境。与“悲观”相对

lèhe

[方言]∶快和谐(多指生活幸福)

日子过得挺

呵呵

lèhēhē

形容高兴的样子

这样呵呵的,要是有条尾巴他真会摇起来的

极则悲

lèjí-zébēi

过分高兴就会转而发生悲伤的事

酒极则乱,极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。——《史记·滑稽列传》

陶陶

lèlè-táotáo

心情十分高兴的样子

似这雪,农夫每喜年丰陶陶,争如俺,神仙每玩瑶华散袒逍遥。——元·朱有炖《十长生》

lèqù

使人感到快的情趣

人们能从文学知识得到的

融融

lèróngróng

形容快融洽

瑞雪辛劳结余庆,山前山后融融

善好施

lèshàn-hàoshī

于行善,喜好施舍

使人善好施,恭孝以修仁,则心和而神全也。——宋·张君房《云笈七签》

lèshì

得意事;使人高兴或满意的事

享受倾听他谈话的

lèsuì

丰年

岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》

岁终身苦。

陶陶

lètáotáo

形容快陶醉的样子

南征北战历万苦,心里犹觉陶陶

lètiān

于顺应天命,引申为于自己的处境而无忧虑

天知命,故不忧。——《易·系辞上》

天派

lètiānpài

处世抱观态度的一类人

天知命

lètiān-zhīmìng

安于自己的命运而没有任何忧虑

lètǔ

的地方

lèyè

安于职守,于效力。,意动用法,以…为。业,职守

兵精足用,英雄业,当横行天下。——《资治通鉴》

全民

以忘忧

lèyǐwàngyōu

得忘记了忧愁

其为人也,发愤忘食,以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》

lèyì

∶甘心愿意

可怜的家伙仍然意移居美国

∶愿意提供…

意帮忙

lèyú

于吃苦

lèyuán

的地方

人间

滋滋

lèzīzī

∶形容喜悦的样子

他听了这话心里滋滋的

lèzi

[方言]∶事。亦指会说便宜话的人

他是个天派,总自己找子玩

∶逗的事

他下河游泳,小三把他的衣服藏了,这回可有子瞧了


yuè

【名】

(象形。小篆字形。象鼓鼙木架形。本义:音)

同本义

,五声八音总名。象鼓鞞,木其虡也。——《说文》。按,五声八音相比而成

者,天地之和也。夫者,先王之所以饰喜也。——《礼记·记》

伶伦作。——《礼记·世本》

二曰六,谓云咸韵夏濩武也。——《周礼·保氏》

传教。——《吕氏春秋·慎行论》

之本。

置酒设。——《汉书·李广苏建传》

将作,遂旁设一虚坐,置琵琶于其上。——宋·王谠《唐语林·雅量》

作焉。——宋·苏轼《石钟山记》

又如:《》之五声(指古时音分宫、商、角、徵、羽五音);《记》(《礼记》中的篇名。简述了音起源及作用,是我国最早的音论著之一);官(古代管理音的官员或官署);节(音的节奏与节拍);德(指古代音教育中的中、和等六种品德);仪(有音相配合的礼仪)

既和奏。——《诗·小雅·宾之初筵》

太师抢,箕子拘囚。——司马贞《索隐述赞》

又如:悬(指钟、罄之类悬挂的打击器);品(器);歌(有器伴奏的唱歌)

工,精于音的人

具入奏。——《诗·小雅·楚茨》

齐人归女,季桓子受之,三日不朝,孔子行。——《论语》

又如:妇(歌妓);人(能歌善舞的艺人);女(古代女工)

羊子之妻者,不知何氏之女也。——《后汉书·列女传》


yuè

【动】

唱,用口发音

比单而之。——《礼记》

殿上酒九行,使相曲。——《辽史》

又如:钟(能发出音声响的自鸣钟);手(演奏音的人);生(奏歌舞的人员);童(奏的童子)

另见lè


jiāng

【动】

(形声。从寸,酱省声。从“寸”,表示与手有关。(jiàng)本义:领,带兵的人)

扶持,扶助

,扶也。——《广雅》

大车。——《诗·小雅·无大车》

天不我。——《诗·大雅·桑柔》

爷娘闻女来,出郭相扶。——《乐府诗集·木兰诗》

为人车。——《史记·田叔传》。索隐:“犹御车也。”

吏谨之。——《荀子·成相》。注:“持也。”

又如:美(助成好事);引(扶助收纳);扶(扶持;搀扶);助(扶助;支持)

奉行,秉承

使臣王命,岂不如贼焉?——元结《贼退示官吏》

又如:明(大臣的辅佐赞助。:奉行;明:辨明);命(奉命)

送行

耒者弗迎,去者弗。——《淮南子·诠言》

又如:意(致意);迎(送往迎来);送(送行;遣送)

携带

家就鱼麦,归老江湖边。——元结《贼退示官吏》

又如:雏(携带幼禽);带(携带);领(携带)

带领

胡骏马而旧。——《淮南子·人间训》

又如:领(带着;率领);御(统帅领导);家(带领家人);引(引导,带领)

顺从;随从

备物以形。——《庄子·庚桑楚》

自何所至。——《左传·僖公三十三年》

又如:顺(顺着趋势推动以加速其成功)

供养;奉养

不遑父。——《诗·小雅·四牡》

不遑母。

又如:父(奉养父亲);帮(奉养)

调养;保养。如:理(休养,调理);爱(保养爱护);护(调养护理)

传达;表达。如:诚(表达诚意);意(表达心意);命(传命)

[方言]∶兽类生仔。如:钱放着也没有用,又不能

下象棋时攻击对方的或帅。如:当头炮一

行,进

日就月。——《诗·敬之》

进用,吃。如:

使用

菩萨甚兵器?——《西游记》


jiāng

【副】

就要;

若之何?——《左传·隐公六年》

降大任。——《孟子·告子下》

以实笾豆。——明·刘基《卖柑者言》

衒外。

恐深。——《韩非子·喻老》

益深。

以有为也。(这是唐朝名南霁云的话,见于韩愈《张中丞传后序》。文天祥引用此语,说明自己想忍辱留生,以图大举。)——宋·文天祥《【指南录】后序》

柳条舒。——明·袁宏道《满井游记》

自此始。

又如:引(要;即;带领);然(指要发生的事);欲(要;打算)

必,必定

拜君赐。——《左传·僖公三十三年》

有所不可。——宋·苏轼《教战守》

不安。

又如:把一切朋友都得罪了,其结果使我们自陷于孤立

才;乃;刚刚;正。如:在(刚刚)

五十里也。——《孟子·滕文公》

岂;难道

若无然,民能登天乎?——《国语·楚语》

jiāng

【介】

相当于“拿”、“取”

雌剑往。——晋·干宝《搜神记》

子头来。

又如:着(拿着;带着);天就地(谓以高就低);本求利(用本钱谋求利润);李代桃(喻代人受罪或彼此顶替)

相当于“把”、“用”

身后托汝。——清·袁枚《祭妹文》

又如:革命进行到底

在;于。如:誓死里求生路

jiāng

【连】

连接意思平等的词或词组,表示并列关系,相当于“又”,“且”。例如:

如果;假若

再病。——清·袁枚《祭妹文》

听吾计,用之必胜,留之;不听吾计,用之必败,去之。——《孙子》

或;抑

有人主张之乎?无人主张之乎?——孟郊《上常州卢使君书》

jiāng

【助】

用在动词后面,表示动作、行为的趋向或进行。在现代汉语里见于方言

宫使驱惜不得。——唐·白居易《卖炭翁》

大虫去了一盏茶时,方才扒起来。——《水浒传》

又如:走出来;叫起来;赶上去

另见jiàng;qiāng


jiāngcái

刚刚

才走,还追得上

jiāngcì

要;就要

斜阳次西沉

错就错

jiāngcuò-jiùcuò

办事过程中出现了错误,干脆按照错误曲就而成

功补过

jiānggōng-bǔguò

加倍用功出力以弥补以往的罪过

功赎罪

jiānggōng-shúzuì

用所立的功劳来抵赎所犯的过错

计就计

jiāngjì-jiùjì

识破对方计策之后,以原计为基础,造成误入对方圈套的假象,另施巧计于其中,而使设计者本身中计

jiāngjiāng

刚刚;刚好

我来了一周

jiāngjìn

要接近某数字或情况

中国有近四千年的有文字可考的历史

jiāngjiu

对事物不太满意,勉强适应;凑合

衣服稍微小一点,你就着穿吧

jiāngjūn


武官名。春秋时诸侯以卿统军,故称卿为军。战国以后转为武官之称,加号极繁。如汉有大军、骠骑军、车骑军、卫军、前、后、左、右军以及楼船军,材官军、度辽军等、多用以尊称对方

军百战死。——《乐府诗集·木兰诗》

军向宠。——诸葛亮《出师表》

军家。——明·魏禧《大铁椎传》

呼宋军。

军衔名,在校级之上。通常分四级,少、中、上和大

jiāngjūn


下象棋时攻击对方的“”或“帅”

国际象棋中的“王”暴露在对方棋子前,以致如果不是“王”被马上保护起来(如在其间放上另一棋子),则下一步便可能被对方吃掉

∶比喻给人出难题,使人感到难办

他当众了我一军,要我表演舞蹈

jiānglái

未来;现在以后的时间

少年人常思来。——清·梁启超《饮冰室合集》

惟思来。

据前事推来。

制出来。

在可以预见的

来式

jiāngláishì

一种动词时态,在英语中,传统地用will和shall形成表示来式

jiāngxī

调养休息;保养

乍暖还寒时,最难息。——李清照词

心比心

jiāngxīn-bǐxīn

拿自己的心去衡量别人的心,形容做事应该替别人设想

jiāngxìn-jiāngyí

信疑参半,举棋不定,多半是怀疑的成分大于相信

jiāngyǎng

∶休养身体

∶侍奉赡养

养老人

jiāngyào

用在动词前面,表示行为或情况在不久以后发生;即

我们要毕业


jiàng

【名】

(形声。从寸,酱省声。本义:领,带兵的人)

同本义

,帅也。——《说文》

止不面夷。——《国语·晋语》。注:“帅也。”

率之事也。——《荀子·富国》。注:“犹主领也。”

军必有。——《吕氏春秋·执一》。注:“主也。”

皆命卿。——《周礼·大司马》

鲁欲使慎子为军。——《孟子》

谓五官,左右虎贲、羽林、中郎也。——《后汉书·桓帝纪》注

人臣无。——《汉书·叔孙通传》

代廉颇为。——汉·刘向《列女传》

马服君。

请所之。——《资治通鉴·唐纪》

皆失色。

吏敢复有言迎操者。——《资治通鉴》

又如:器(帅之才);弁(官,武官);仕(士。对有一定家产而无官位的人的称呼,源于最低一级官阶名称“仕郎”);在外,君命有所不受(领在外面打仗,皇帝的命令有的可以不接受)

军衔名。军阶在元帅之下,校官之上。如:大;中;少

中国象棋中的一子,即“帅”

能手;能人。如:乒坛老


jiàng

【动】

统率;率领

葛婴兵。——《史记·陈涉世家》

荆州之军。——《三国志·诸葛亮传》

三千人。——《资治通鉴·唐纪》

李进诚三千。

数百之众。(,带领。)——汉·贾谊《过秦论》

括不可使。——汉·刘向《列女传》

其马胡骏马而归。——《淮南子·人间训》

又如:(驾驭帅);御(统率);率(率领);略(用兵的谋略)

另见jiāng;qiāng


jiàngguān

级军官,低于元帅,高于校官

更选官。——清·梁启超《谭嗣同传》

jiànglǐng

∶高级军官

∶带领;率领

jiànglìng

帅的命令;军令

jiàngshì

领和士兵的统称

jiàngwèi

军官

尉醉。——《史记·陈涉世家》

jiàngxiào

官和校官,泛指高级军官

jiàngzuǒ

指高级军官


yuán

【名】

(会意。从一,从兀。甲骨文字形。象人形。上面一横指明头的部位。上一短横是后加上去的,依汉字造字规律,顶端是一横的,其上可加一短横。本义:头)

同本义

,始也。——《说文》。按,当训首也。

,体之长也。——《左传·襄公九年》

始加服。——《仪礼·士冠礼》

狄人归其。——《左传·僖公三十三年》

归国子之。——《左传·哀公十一年》

勇士不忘丧其。——《孟子》

牛曰一大武。——《礼记·曲礼》。注:“头也。”

吐蕃叛换方炽,敬玄失律,审礼丧,安可更为西方生事?——《新唐书》

又如:首(头)

德于心而化驰若神。——《淮南子·原道》。注:“天也。”

又如:机(天机,指神秘的天意);神(天帝,天神);父(天帝);命(天命);天(苍天)

首起哉。——《书·益稷》。传:“首,君也。”

,君也。——《广雅》

故国斜阳草自春,争作相总成尘。——宋·文天祥《得儿女消息》

又如:、恺辅舜(传说高辛氏有才子八人,叫“八”。高阳氏有才子八人,叫“八恺”。八八恺辅佐虞舜,把政事治理得很好);龙(皇帝);明(佛教指清净光明);后(天子;帝王的嫡妻)

开始;起端

年者何?君之始年也。——《公羊传·隐公年》

又如:始天尊(道教所尊的最高天神。据说他生于太之先。故名);初(起初);由(原由。事情的起始和原因);因(原因)

根源;根本。如:本(根本);序(最根本的秩序,指礼仪);极(万物之本原)

气。指天地未分前的混沌之气;指人的精神,精气;中医名词,指人体的正气,与“邪气”相对。如:炁(气);阳(男子的精气)

道家所谓的道

,无所不在也。人能守,则舍之;人不守,则舍之。——《子华子·大道》

又如:神(佛道经过修炼的灵魂。成仙得道的人,其神可以离开肉体自由来往);君(道教对女子成仙者的尊称);龙(阳,道教指“得道”)

指帝王年号

,宜以天瑞命,不宜以一二数。——《史记》

朝代名。1206年,成吉思汗建蒙古汗国。1271年,忽必烈定国号为。1279年灭南宋,统一全国,建都大都(今北京)。1368年,朱璋军攻占大都,亡。自定国号起,凡十一帝,历时九十八年

至正间。——明·高启《书博鸡者事》

政紊弛。

又如:人百种(书名。即曲选)

数学名词。数字和若干字母的有限次乘法运算式中表示,变量的字母称。如:一二次方程

民众,百姓。如:黎;;之民(众百姓)

在各国多种硬币中,仿古德国银质硬币塔勒的任何一种硬币。如:金

∶中国基本货币单位


yuán

【形】

第一,居首位的

二世年七月。——《史记·陈涉世家》

天汉年。——《汉书·李广苏建传》

阳嘉年。——《后汉书·张衡传》

隆庆年。——《明史》

又如:题(第一道题);辰(旦;吉日);首(迷信占卜名称之一,六壬课中的第一课,是大吉大利,如愿的课);妃(国君或诸侯的嫡妻);子(天子和诸侯的嫡长子);女(长女)

夫基事之命,必与天下自新。颜师古注:“,大也。”——《汉书》

又如:功巨勋(巨大的功勋);庸(巨大的功劳);勋(大功勋)

善;吉。如:夫(善士);之民(善良的百姓);正(善良正直)

本来;向来;原来

犹原也。——《春秋繁露·垂政》

必先原而本本。——《潜夫论·本训》

又如:物(原物);金(金属);丝课(一种标准银锭);名(原名);身(原身);心(本心,本意)

黑色。清朝避康熙(玄烨)皇帝的讳。改“玄”为“

自此而焉。——清·洪亮吉《治平篇》

至曾时。

又如:黄(黑色与黄色。引申为吏治);色(黑色);玉(玄玉。黑色的玉);狐(玄狐)