起名
起名字 > 名字大全 > 乐姓 > 乐飞逑名字打分

乐飞逑名字的含义解释

乐飞逑名字打分

乐飞逑五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
3
10

89
乐飞逑名字寓意

读音:lè,yuè

繁体:

笔画:5

部首:丿

乐字字义: 乐欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。

乐字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 鸣笳临馆,眺听欢芳节。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》彤庭舜张大,禹会群方。

读音:fēi

繁体:

笔画:3

部首:

飞字字义: 飞:指飞翔,鸟类或虫类等用翅膀在空中往来活动,形容极快,疾速,也指感情的表达与传递。

飞字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 连薨遥接汉,观迥凌虚。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》空役梦魂

飞字解析: 这个字代表自由、追求、超脱,展现活力与希望。在起名时,可用来引领一个人向往自由高远,勇敢追逐梦想,勇毅前行,不断超越自己。

飞字寓意:
翱翔自由:意味着自由、自主、振翅高放飞梦想:也代表着放自己的梦想和追求,追逐理想的行动力量。脱俗超然:有自由超脱的内在含义,代表摆脱世俗负担,自我提升,追求高峰。遨游天地:也有闯荡天下、涉足各处的意味,代表着抛却束缚,翱翔在天地间。惊鸿一瞥:还代表着随风摆荡、临时起航,快速闪现的特质,比喻眼光独到、抢眼过人。光明向上:亦有着必然的上升方向,象征正直、光明、积极向上。

读音:qiú

繁体:

笔画:10

部首:

逑字字义: 逑:聚合。配偶。

逑字来源: 来自唐诗:权德舆 所著 《酬南园新亭宴会璩新第慰庆之作,时任宾客》 好蕴明识,内顾多惭色。
来自宋词:刘克庄 所著 《沁园春》好不数潘杨。

逑字解析: 是一个非常好的字,意味着人们之间的团结一心、和谐相处,以及家庭和睦,能够寓意美好的愿望和好运。

逑字寓意:
团结一心:意味着人们团结一心,共同前进。同舟共济:意味着人们合作共事,共同克服困难。和谐相处:意味着人们相互友爱,和谐相处。众志成城:意味着人们齐心协力,共同打造美好的未来。家庭和睦:意味着家庭和睦,家人团结一心。团圆美满:意味着人们能够和亲人、朋友团圆美满。

乐飞逑名字怎么样

乐飞逑名字打分测试结果:89

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【24】 【23】 【15】 【38】
【土】 【火】 【火】 【土】 【金】
大吉 大吉
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

乐飞逑 地格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

乐飞逑 地格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

乐飞逑 总格象素

磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)

乐飞逑 总格详解

艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。

基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。

家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。

健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,

含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

乐飞逑 外格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

乐飞逑 外格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

乐飞逑 人格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

乐飞逑 人格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

乐飞逑 天格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

乐飞逑 天格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

乐飞逑名字的意思

【动】

喜悦;愉快

有朋自远方来,不亦乎。——《论语·学而》

并怡然自。——晋·陶渊明《桃花源记》

游人去而禽鸟也。——欧阳修《醉翁亭记》

君游海而之,奈臣有图国者何?——《韩非子·十过》

似与游者相。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

熙熙而。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:快(感到幸福或满意);嬉嬉(喜悦貌);悦(欢喜);笑(欢笑);胥(喜);哈哈(形容喜笑的样子);好(爱好);志(愉悦心志)心(心里快);利(快与利益);易(和平易);郊(土);处(快的所在)

逝将去女,适彼土。——《诗·魏风·硕鼠》

又如:欣(安欢欣);佚(悠闲安);安(安);郊(土。安幸福的地方);居(安的住所);国(安的地方)

于;安于

英雄业。——《资治通鉴》

人未有不为治平之民者也。——洪亮吉《治平篇》

生焉。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

先生游。

又如:助(意助成);用(于用命);士(喜爱贤士);育(于教育、培养人才);业(于本业);愿(意,情愿);成(于成全)

感到快,享受

不知太守也。(第一个“”。)——欧阳修《醉翁亭记》

笑。如:得合不上嘴;眼(犹笑眼);哈哈(形容喜笑的样子)


【名】

旧指“声色”。即歌舞和女色

今吴王淫于而忘其百姓。——《国语》

何极。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

山水之。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

亦无穷也。

宴酣之

另见yuè


不可极

lèbùkějí

不可过分,否则极生悲。也比喻做事要有限度

志不可满,不可极。——《礼记·曲礼上》

不可言

lèbùkěyán

无法用语言来表达有多高兴。形容高兴到了极点

魂乎归徕,不可言只。——《楚辞·大招》

不可支

lèbùkězhī

形容高兴极了

一天赚了五十块,见了女儿一副不可支的样子

lèdào

喜欢谈论

他总津津道地谈论这件事

lèdé

正合己意,求之不得

老板不让他管事,他也得轻闲

lèguān

遍观世上人、事、物,皆觉快然而自足的持久性心境。与“悲观”相对

lèhe

[方言]∶快和谐(多指生活幸福)

日子过得挺

呵呵

lèhēhē

形容高兴的样子

这样呵呵的,要是有条尾巴他真会摇起来的

极则悲

lèjí-zébēi

过分高兴就会转而发生悲伤的事

酒极则乱,极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。——《史记·滑稽列传》

陶陶

lèlè-táotáo

心情十分高兴的样子

似这雪,农夫每喜年丰陶陶,争如俺,神仙每玩瑶华散袒逍遥。——元·朱有炖《十长生》

lèqù

使人感到快的情趣

人们能从文学知识得到的

融融

lèróngróng

形容快融洽

瑞雪辛劳结余庆,山前山后融融

善好施

lèshàn-hàoshī

于行善,喜好施舍

使人善好施,恭孝以修仁,则心和而神全也。——宋·张君房《云笈七签》

lèshì

得意事;使人高兴或满意的事

享受倾听他谈话的

lèsuì

丰年

岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》

岁终身苦。

陶陶

lètáotáo

形容快陶醉的样子

南征北战历万苦,心里犹觉陶陶

lètiān

于顺应天命,引申为于自己的处境而无忧虑

天知命,故不忧。——《易·系辞上》

天派

lètiānpài

处世抱观态度的一类人

天知命

lètiān-zhīmìng

安于自己的命运而没有任何忧虑

lètǔ

的地方

lèyè

安于职守,于效力。,意动用法,以…为。业,职守

兵精足用,英雄业,当横行天下。——《资治通鉴》

全民

以忘忧

lèyǐwàngyōu

得忘记了忧愁

其为人也,发愤忘食,以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》

lèyì

∶甘心愿意

可怜的家伙仍然意移居美国

∶愿意提供…

意帮忙

lèyú

于吃苦

lèyuán

的地方

人间

滋滋

lèzīzī

∶形容喜悦的样子

他听了这话心里滋滋的

lèzi

[方言]∶事。亦指会说便宜话的人

他是个天派,总自己找子玩

∶逗的事

他下河游泳,小三把他的衣服藏了,这回可有子瞧了


yuè

【名】

(象形。小篆字形。象鼓鼙木架形。本义:音)

同本义

,五声八音总名。象鼓鞞,木其虡也。——《说文》。按,五声八音相比而成

者,天地之和也。夫者,先王之所以饰喜也。——《礼记·记》

伶伦作。——《礼记·世本》

二曰六,谓云咸韵夏濩武也。——《周礼·保氏》

传教。——《吕氏春秋·慎行论》

之本。

置酒设。——《汉书·李广苏建传》

将作,遂旁设一虚坐,置琵琶于其上。——宋·王谠《唐语林·雅量》

作焉。——宋·苏轼《石钟山记》

又如:《》之五声(指古时音分宫、商、角、徵、羽五音);《记》(《礼记》中的篇名。简述了音起源及作用,是我国最早的音论著之一);官(古代管理音的官员或官署);节(音的节奏与节拍);德(指古代音教育中的中、和等六种品德);仪(有音相配合的礼仪)

既和奏。——《诗·小雅·宾之初筵》

太师抢,箕子拘囚。——司马贞《索隐述赞》

又如:悬(指钟、罄之类悬挂的打击器);品(器);歌(有器伴奏的唱歌)

工,精于音的人

具入奏。——《诗·小雅·楚茨》

齐人归女,季桓子受之,三日不朝,孔子行。——《论语》

又如:妇(歌妓);人(能歌善舞的艺人);女(古代女工)

羊子之妻者,不知何氏之女也。——《后汉书·列女传》


yuè

【动】

唱,用口发音

比单而之。——《礼记》

殿上酒九行,使相曲。——《辽史》

又如:钟(能发出音声响的自鸣钟);手(演奏音的人);生(奏歌舞的人员);童(奏的童子)

另见lè


fēi

【动】

(象形。小篆字形,下面象展开的双翼,上面象鸟首。本义:鸟)

同本义

飛,鸟翥也。象张翼之形。——《说文》

鸟遗之音。——《易·小过》

明珠弹于肉。——《太玄·唐》。注:“肉,禽鸟也。”

西塞山前白鹭,桃花流水鳜鱼肥。——唐·张志和《渔歌子》

鸟倦而知还。——晋·陶渊明《归园田居》

戾天者。——吴均《与朱元思书》

又如:凫(翔的凫鸟);翰(翔的小鸟);鸿(翔中的鸿雁)

泛指

龙在天。——《易·乾》

彗孛流。——《汉书·天文志》。注:“绝迹而去也。”

又如:虫(能的昆虫类);蝗(指善的蝗虫);鱼钩(叉鱼的钩子)

物体随风在空中飘游浮荡

桃李阴阴柳絮。——唐·王维《酬部给事》

胡天八月即雪。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》

渡江洒江郊。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

樯橹灰烟灭。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

又如:絮(空中飘摇的柳絮);天光棍(手段高强的地痞无赖);火(爆竹的声音与火光);星(流星般迅疾)

矿物药或颜料,研成细末,置于水中以漂去其浮于水面的粗屑

这些颜色,咱们淘澄跌着。——《红楼梦》


fēi

【形】

疾速

万里赴戎机,关山度若。——《乐府诗集·木兰诗》

一夜渡镜湖月。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

又如:风(迅速;快);云掣电(形容迅疾);骑(像一般奔驰的马);报(迅速报告);递(迅速递送);札(速写成的信件或诗笺)

没有根据的

乃悬书诽谤,下狱死。——《后汉书·梁松传》

又如:扬扬(议论纷纷);扎(凭空陷害;敲诈勒索);言(没有根据的话。同语、蜚语、流言)

不具姓名的

书者,无根而至若来也。——《后汉书·梁松传》注

又如:书(不具姓名的书信。即匿名信);章(不具姓名而诬害他人的书信。同书);条(匿名信。同书)

意外的。如:灾(意外的灾祸);变(报告紧急事变的文书);祸(意外之灾祸。也作来祸、来横祸、殃走祸、灾横祸);谤(意料之外所传出的诽谤之言)

凌空,高

燕巢于幕之上。——丘迟《与陈伯之书》

又如:陛(高耸的台阶);观(阁,高耸的楼观)

通“肥”(féi)。肌肉丰满

文君为我端著兮,利遁以保名。——《后汉书·张衡传》

遁离俗。——曹植《七启》

fēi

【名】

禽鸟和有翅的小虫。如:潜(禽和水生动物);肉(指鸟);走(禽与走游);翮(指鸟);虫(鸟的别称)

奔驰的马

今陛下骋六,驰不测山。——《汉书》。颜师古注引如淳曰:六马之疾若也。

星,流星的一种

彗孛流。——《汉书》

fēi

【副】

表示程度,相当于“很”、“极”。如:农民们说话是灵的红(鲜红,通红);利(非常锋利);智(突然产生的念头或智谋)


qiú

【动】

(形声。从辵(chuò),求声。本义:聚合)

同本义

,敛聚也。——《说文》

惠此中国,以为民。——《诗·大雅·民劳》

匹配

有虞信莫京兮,余可以以为。——明·方孝儒《静学斋赋》