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乐正新东名字的含义解释

乐正新东名字打分

乐正新东五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
5
13
5

81
乐正新东名字寓意

读音:lè,yuè

繁体:

笔画:5

部首:丿

乐字字义: 乐欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。

乐字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 鸣笳临馆,眺听欢芳节。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》彤庭舜张大,禹会群方。

读音:zhèng,zhēng

繁体:

笔画:5

部首:

正字字义: 正指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。

正字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 佩移星动,扇掩月初圆。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》岛屿清秋。

正字解析: 字表示派、端、公、健康、向上、纯粹等美好寓意,适合用于起名。

正字寓意:
端正:表示派、端正确:表示确、准确公正:表示公、公平、不偏不倚健康:表示健康、良好、不虚不妄向上:表示向上、积极、不畏艰险纯粹:表示纯粹、纯、无杂质

读音:xīn

繁体:

笔画:13

部首:

新字字义: 新:刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。

新字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 钱缀榆天合,城柳塞空。
来自宋词:范仲淹 所著 《定风波》莺解声蝶解舞。

新字解析: 这个字寓意广泛,可以表达出生、进步、干净、优秀等良好寓意,是起名时常用的字。

新字寓意:
崭新:意味着全、未被使用或经历过的状态,象征着一个的开始、的希望。更新换代:表示事物的时代发展进步,象征着时代的进步和社会发展的不断推进。鲜明突出:表达出事物的独特性、特点和优秀性质等,象征着人们要珍惜特别之处、挖掘个性优势。重焕青春:意味着个人或事物从陈旧、落后、倒退的状态回归到鲜活、年轻、活力的状态,象征着人们要重点燃生命的激情和活力。蓝天白云:用来形容天空晴朗干净,表达对生活环境的向往和追求,象征着人们希望自己的生活干净、美好。一匹新马换美酒:比喻用优秀的代替一般的,更加精益求精的态度对待自己的生活和工作。

读音:dōng

繁体:

笔画:5

部首:

东字字义: 东:本意是东方,即太阳升起的方向,太阳升起喻指万事万物的开始,喻意吉祥。也指主人,领袖,如东道主。

东字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《赋尚书》 崇文时驻步,观还停辇。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》望眼将穿。

东字解析: 这个字寓意着日出之方,光明之地,前途光明,希望和梦想,开始和起点,发展和繁荣,用于起名时代表着美好前景和前途光明。

东字寓意:
日出之方:寓意着朝阳初升,新生的希望与生机。光明之地:寓意着光明和智慧,是人们追求进步和知识的象征。前途光明:寓意着未来的道路充满机遇和光明,是成功和发展的象征。希望和梦想:寓意着人们的希望和梦想,代表着对未来的美好展望和希冀。开始和起点:寓意着新的开始和起点,是人们踏上新的征程的象征。发展和繁荣:寓意着发展和繁荣,象征着社会的进步和发展。

乐正新东名字怎么样

乐正新东名字打分测试结果:81

天格 人格 地格 外格 总格
【20】 【18】 【21】 【23】 【41】
【水】 【金】 【木】 【火】 【木】
大凶 大吉 大吉
总格41的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

乐正新东 总格象素

有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)

乐正新东 总格详解

纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。

基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。

家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。

健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。

含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

乐正新东 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

乐正新东 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格23的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

乐正新东 外格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

乐正新东 外格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

乐正新东 地格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

乐正新东 地格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

天格20的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

乐正新东 天格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

乐正新东 天格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

乐正新东名字的意思

【动】

喜悦;愉快

有朋自远方来,不亦乎。——《论语·学而》

并怡然自。——晋·陶渊明《桃花源记》

游人去而禽鸟也。——欧阳修《醉翁亭记》

君游海而之,奈臣有图国者何?——《韩非子·十过》

似与游者相。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

熙熙而。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:快(感到幸福或满意);嬉嬉(喜悦貌);悦(欢喜);笑(欢笑);胥(喜);哈哈(形容喜笑的样子);好(爱好);志(愉悦心志)心(心里快);利(快与利益);易(和平易);郊(土);处(快的所在)

逝将去女,适彼土。——《诗·魏风·硕鼠》

又如:欣(安欢欣);佚(悠闲安);安(安);郊(土。安幸福的地方);居(安的住所);国(安的地方)

于;安于

英雄业。——《资治通鉴》

人未有不为治平之民者也。——洪亮吉《治平篇》

生焉。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

先生游。

又如:助(意助成);用(于用命);士(喜爱贤士);育(于教育、培养人才);业(于本业);愿(意,情愿);成(于成全)

感到快,享受

不知太守也。(第一个“”。)——欧阳修《醉翁亭记》

笑。如:得合不上嘴;眼(犹笑眼);哈哈(形容喜笑的样子)


【名】

旧指“声色”。即歌舞和女色

今吴王淫于而忘其百姓。——《国语》

何极。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

山水之。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

亦无穷也。

宴酣之

另见yuè


不可极

lèbùkějí

不可过分,否则极生悲。也比喻做事要有限度

志不可满,不可极。——《礼记·曲礼上》

不可言

lèbùkěyán

无法用语言来表达有多高兴。形容高兴到了极点

魂乎归徕,不可言只。——《楚辞·大招》

不可支

lèbùkězhī

形容高兴极了

一天赚了五十块,见了女儿一副不可支的样子

lèdào

喜欢谈论

他总津津道地谈论这件事

lèdé

正合己意,求之不得

老板不让他管事,他也得轻闲

lèguān

遍观世上人、事、物,皆觉快然而自足的持久性心境。与“悲观”相对

lèhe

[方言]∶快和谐(多指生活幸福)

日子过得挺

呵呵

lèhēhē

形容高兴的样子

这样呵呵的,要是有条尾巴他真会摇起来的

极则悲

lèjí-zébēi

过分高兴就会转而发生悲伤的事

酒极则乱,极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。——《史记·滑稽列传》

陶陶

lèlè-táotáo

心情十分高兴的样子

似这雪,农夫每喜年丰陶陶,争如俺,神仙每玩瑶华散袒逍遥。——元·朱有炖《十长生》

lèqù

使人感到快的情趣

人们能从文学知识得到的

融融

lèróngróng

形容快融洽

瑞雪辛劳结余庆,山前山后融融

善好施

lèshàn-hàoshī

于行善,喜好施舍

使人善好施,恭孝以修仁,则心和而神全也。——宋·张君房《云笈七签》

lèshì

得意事;使人高兴或满意的事

享受倾听他谈话的

lèsuì

丰年

岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》

岁终身苦。

陶陶

lètáotáo

形容快陶醉的样子

南征北战历万苦,心里犹觉陶陶

lètiān

于顺应天命,引申为于自己的处境而无忧虑

天知命,故不忧。——《易·系辞上》

天派

lètiānpài

处世抱观态度的一类人

天知命

lètiān-zhīmìng

安于自己的命运而没有任何忧虑

lètǔ

的地方

lèyè

安于职守,于效力。,意动用法,以…为。业,职守

兵精足用,英雄业,当横行天下。——《资治通鉴》

全民

以忘忧

lèyǐwàngyōu

得忘记了忧愁

其为人也,发愤忘食,以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》

lèyì

∶甘心愿意

可怜的家伙仍然意移居美国

∶愿意提供…

意帮忙

lèyú

于吃苦

lèyuán

的地方

人间

滋滋

lèzīzī

∶形容喜悦的样子

他听了这话心里滋滋的

lèzi

[方言]∶事。亦指会说便宜话的人

他是个天派,总自己找子玩

∶逗的事

他下河游泳,小三把他的衣服藏了,这回可有子瞧了


yuè

【名】

(象形。小篆字形。象鼓鼙木架形。本义:音)

同本义

,五声八音总名。象鼓鞞,木其虡也。——《说文》。按,五声八音相比而成

者,天地之和也。夫者,先王之所以饰喜也。——《礼记·记》

伶伦作。——《礼记·世本》

二曰六,谓云咸韵夏濩武也。——《周礼·保氏》

传教。——《吕氏春秋·慎行论》

之本。

置酒设。——《汉书·李广苏建传》

将作,遂旁设一虚坐,置琵琶于其上。——宋·王谠《唐语林·雅量》

作焉。——宋·苏轼《石钟山记》

又如:《》之五声(指古时音分宫、商、角、徵、羽五音);《记》(《礼记》中的篇名。简述了音起源及作用,是我国最早的音论著之一);官(古代管理音的官员或官署);节(音的节奏与节拍);德(指古代音教育中的中、和等六种品德);仪(有音相配合的礼仪)

既和奏。——《诗·小雅·宾之初筵》

太师抢,箕子拘囚。——司马贞《索隐述赞》

又如:悬(指钟、罄之类悬挂的打击器);品(器);歌(有器伴奏的唱歌)

工,精于音的人

具入奏。——《诗·小雅·楚茨》

齐人归女,季桓子受之,三日不朝,孔子行。——《论语》

又如:妇(歌妓);人(能歌善舞的艺人);女(古代女工)

羊子之妻者,不知何氏之女也。——《后汉书·列女传》


yuè

【动】

唱,用口发音

比单而之。——《礼记》

殿上酒九行,使相曲。——《辽史》

又如:钟(能发出音声响的自鸣钟);手(演奏音的人);生(奏歌舞的人员);童(奏的童子)

另见lè


zhēng

【名】

农历一年的第一个月

,岁之首月,夏以建寅月为,殷以建丑月为,周以建子月为。——《集韵·清韵》

箭靶的中心

终日射候,不出兮。——《诗·齐风·猗嗟》

引申为目标

刑(形)名已立,声号已建,则无所逃迹若匿。——《马王堆汉墓帛书》


zhēng

【动】

通“征”

征税

其货贿。——《周礼·地官·司门》。郑注:“,读为征。”

唯加田无国。——《周礼·夏官·司勋》

盐筴。——《管子·海王》。李哲明云:“,税也,、征古字通用。”

出兵,征讨

予畏上帝不敢不。——《书·汤誓》

故诸侯服而无。——《管子·山至数》

司马弗。——《礼记·燕义》

另见zhèng


zhēngdàn

农历月初一

zhēngshuò

∶一年中的第一天,即农历月初一

∶帝王新颁的历法

zhēngyuè

农历一年的第一个月

明年月。——《明史》


zhèng

【形】

(指事。甲骨文字形,上面的符号表示方向、目标,下面是足(止),意思是向这个方位或目标不偏不斜地走去。本义:不偏斜,平)

同本义

席不不坐。——《论语·乡党》

有绳不以。——《吕氏春秋·君守》。注:“,直也。”

稍稍坐。——《虞初新志·秋声诗自序》

泰山南。——清·姚鼐《登泰山记》

则无景。——清·龚自珍《病梅馆记》

斫其

又如:门;厅;殿;宫;所儿(屋);阳(日中之气);锋(中锋);院(中的院子);分(半,恰好一半);胁(三分牲牛之胁,中胁为胁);位(中之位);东;上方;前方;南;交;情(端庄的情态)

图形各边、角都相等。如:印(方形的官印);方形;多边形;方体

直,

平心持。——《汉书·李广苏建传》

又如:人君子;忠;廉;明公道(大光明,不偏私);明交易(大光明的事);士(直之士);人(直的人;品行端的上等人)

不杂(多指色、味)

古书之。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

而不至焉。

赤如丹。(纯红得像朱砂。:纯;丹:朱砂。)——清·姚鼐《登泰山记》

又如:一(纯真之一);意(纯的心志);黑(纯黑色);风(纯的民歌;纯的风气);性(纯的禀性);味(纯的滋味);青(纯青)

作为主体的,与“副”相对

而十四司副郎好事者。——方苞《狱中杂记》

又如:职;角;团长;房大院(院落中的主要房舍及较大活动场所);赋(主要的赋税。指地丁税)

当;合适

虽成败事异,而同居号者,竝列于篇。——《后汉书·皇后纪序》

名不则言不顺。——《论语·子路》

又如:号(当的名号);条儿(比喻经、非淫乱之事);用情借(为有当用途托情借债)

有关电,由电组成,或带电。如:电子;离子

代数上为号;大于零的。如:数;

点。如:十二点;

面,面对观察者或对手的一面

从搭连中取出个反两面皆可照人的镜子来。——《红楼梦》

又如:这张纸好都很光洁


zhèng

【动】

通“整”(zhěng)。使;整理;端

立必方,不倾听。——《礼记·曲礼上》

尔容。

冠而缨绝。——《庄子·让王》

又如:家(端家风);襟(端衣襟);德(端自己的德行);己(端自己的思想、言行)

整治

居者思其家,行者乐出其途。——柳宗元《全义县复北门记》

又如:世(整治世道);域(整治封疆);治(治理;整治)

;改,匡

晋国。——《国语·晋语》

法则,选贤良。——《荀子·王制》

政以治民,刑以邪。——《左传·隐公十一年》

就有道而焉。——《论语·学而》

身以黜恶。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

又如:历(改订历法);订(订;改著作中的谬误);俗(匡风俗);曲(矫枉曲);主(匡君主)

法,治罪

贼杀其亲,则之。——《周礼·夏官·大司马》

决定,考定

以土圭日景。——张昭远《旧唐书》

zhèng

【名】

官长;君长

昔先保衡,作我先王。——《书·说命下》

又如:受(编制以内的官员);酒(酒官之长)

常情况,命,常寿限

百岁之命,是其也。——王充《论衡》

嫡长子,与“庶”相对

诸侯与而不贤也。——《谷梁传》

妻,旧时代敬称人妻为“令

不得登用妾媵以为嫡。——房玄龄《晋书》

又如:头娘子(妻;大娘子);头妻(式的、合法的妻子);夫人(嫡妻,房夫人);嫡(室,嫡妻;又指室之子)

道理,规律

尽璇机之。——《后汉书·张衡传》

通“政”。政治,政事

有不贡士谓之不率者。——《尚书大传·皋繇谟》

古者文武为均分。——《墨子·兼爱下》

虽天子三公问。——《荀子·大略》

通“证”。凭证,证据

必有焉。——《仪礼·士昏礼》

指九天以为兮。——《楚辞·离骚》

指苍天以为。——《楚辞·九章·惜诵》

zhèng

【副】

好,恰好

六合相应。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:称下情(合心意;中下怀);没理处(在不知如何是好的时候);未有艾(无穷期);如你所说的;大小合适;要(刚要;预备)

表示动作、状态的进行,持续,

中儿织鸡笼。——宋·苏轼《浣溪沙》

见王夫人和薛姨妈长篇大套的说些家务人情话。——《红楼梦》

又如:然(在);下着雪

仅;只

乃自吴寻二陆,平原不在,见清河。——《世说新语·自新门》

宾客意少舒,稍稍坐。——《虞初新志·秋声诗自序》

方,刚刚

我思舜,郁陶。——《史记·五帝本纪》

公然;显然

告天下。——《史记·苏秦列传》

总是

何以善人少而恶人多。——《世说新语》

zhèng

【代】

这么;这样

今年怎利害?——《老残游记》

又如:怎大;怎

另见zhēng


xīn

【动】

(形声。从斤,从木,辛声。据甲骨文,左边是木,右边是斧子。指用斧子砍伐木材。本义:用斧子砍伐木材。“”是“薪”的本字)

砍伐树木

,取木也。——《说文》

且彼亦知“”之为义乎?衣之始裁为之“初”,木之始伐谓之“”。——章炳麟《论承用“维”二字之荒谬》

,使之

如何畬。——《诗·周颂·臣工》

旧染污俗,咸与唯。——《书·胤征》

又如:民(使民更);美(刷使之美好);醮(改嫁);梢(长出的树梢)


xīn

【形】

初次出现。与“旧”相对

于彼田。——《诗·小雅·采芑》

宴尔昏。——《诗·邶风·谷风》

台有洒。——《诗·邶风·台》

谁家燕啄春呢。——唐·白居易《钱塘湖春行》

变易声。——宋·王谠《唐语林·雅量》

故日。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

夷目。——《广东军务记》

又如:板洋钱(指清代机铸的雕有龙形图案的银元);发子硎(喻初入学的学生);文(闻;鲜事儿;过分追求奇的文章;时文)

洁;鲜;清

鲜自求珍。——扬雄《太玄·务》

柳色。——唐·王维《送元二使安西》

如镜之。——明·袁宏道《满井游记》

又如:鲜衣服(鲜洁净的衣服);莺出谷(形容鸟鸣悦耳);切(清而贴切);句(诗文中清优美的语句);光(鲜的光彩);米(指本年收获的米)

开始的

必为圣笑矣。——《韩非子·五蠹》

又如:年下(农历年;春节);元(春元旦);吉(农历元旦);岁(农历春节期间);朔(指农历每月初一);阳(初春)

结婚或结婚不久

但见人笑,那闻旧人哭。——唐·杜甫《佳人》

又如:妇(结婚的女子);官(郎。亦称“官人”);姑娘(刚结婚或结婚不久的女子);娘子(娘);婚燕尔(极言婚欢乐。燕,宴,安乐的样子)

没有用过的

衣不如,人不如故。——汉·佚名《古艳歌》

又如:

近;刚刚

太后用事。——《战国策·赵策》

刘表亡。——宋·司马光《资治通鉴》

来与世界为缘。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

又如:霁(晴);军(投充的兵);化(经教化);立(登上君位);好(结交的好友)

xīn

【名】

指刚收获的粮食或蔬菜等

天子尝。——《礼记》

朝代名。汉王莽初封都侯,初始元年(公元八年)代汉称帝,国号,建都长安(今陕西西安)。更始元年(公元23年)为绿林农民起义军所灭

柴薪。后作“薪”

百姓斩木艾而各取富焉。——《马王堆汉墓帛书》

的人或事物

温故而知。——《论语》

即其。——唐·韩愈《原毁》

不图其


dōng

【名】

(会意。从木,官溥说,从日在木中。本义:方,日出的方向)

同本义

,动也。——《说文》

方者,动方也,万物始动生也。——《白虎通·五行》

方木也。——《淮南子·天文训》。按:“日所出也。从日在木中,会意。”

君,日也。——《广雅·释天》

邻。——《易·既济》。虞注:“震为。”

方者,阳也。——《白虎通·情性》

大儿锄豆溪,中儿正织鸡笼。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》

又如:关;旭日升;夏(指中国部);朝(宫);极(方边远之处);君(神话中与西王母相对的王公);坦(女婿);裔(方边远地方);村女(即施);方作(日出);记(古代传说中的日出处。亦泛指方极远之地)

特指西向,与南北向相对。如:亩(使田垄西向)

道主的略称。主人。在社交或商业活动中接待客人或顾客的人。古时主位在,宾位在西,所以主人称。如:房;股;今天我们作;主(家;店主;房)

春天。如:皇(指春种;司春之神);君(春神);作(春耕;指春季作物)

指厕所。即“厕”。旧时厕所设于北房左侧,故称厕。如:登(上厕所);净(厕所);厮(厕所);司(厕所)


dōng

【副】

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大江去,浪淘尽,千古风流人物。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

又如:流(去的流水);波(向流逝之水);徙(向迁移)