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乐正珮晓名字的含义解释

乐正珮晓名字打分

乐正珮晓五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
5
10
10

77
乐正珮晓名字寓意

读音:lè,yuè

繁体:

笔画:5

部首:丿

乐字字义: 乐欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。

乐字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 鸣笳临馆,眺听欢芳节。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》彤庭舜张大,禹会群方。

读音:zhèng,zhēng

繁体:

笔画:5

部首:

正字字义: 正指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。

正字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 佩移星动,扇掩月初圆。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》岛屿清秋。

正字解析: 字表示派、端、公、健康、向上、纯粹等美好寓意,适合用于起名。

正字寓意:
端正:表示派、端正确:表示确、准确公正:表示公、公平、不偏不倚健康:表示健康、良好、不虚不妄向上:表示向上、积极、不畏艰险纯粹:表示纯粹、纯、无杂质

读音:pèi

繁体:

笔画:10

部首:

珮字解析: 这个字在起名时有着品质优秀、美丽华贵、灿烂耀眼、礼物赠送、历久弥新和富贵繁华的美好寓意。

珮字寓意:
品质优秀:意味着品质优秀,可以用于形容人或产品的高质量。美丽华贵:代表美丽华贵,是一个优美的女性名字。灿烂耀眼:意味着灿烂耀眼,可以用于形容光芒四射的事物。礼物赠送:可以作为礼物赠送时的美好意愿。历久弥新:意味着历久弥新,是一个永恒的名字。富贵繁华:代表富贵繁华,是一个具有吉祥寓意的名字。

读音:xiǎo

繁体:

笔画:10

部首:

晓字字义: 晓:1、指天明,天刚亮,拂晓 2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。

晓字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《入潼关》 高谈先马度,伪预鸡鸣。
来自宋词:柳永 所著 《黄莺儿》来枝上绵蛮,似把芳心,深意低诉。

晓字解析: 这个字有多重美好寓意,代表着生机、希望、新的开始、清新纯净、智慧、觉悟等多个方面。在起名时,可以用字来寓意自己想表达的美好心境。

晓字寓意:
旭日东升:意味着太阳冉冉升起的美好景象,寓意充满希望和生机。晨曦初露:也象征着一天刚开始的时刻,寓意新的开始和机会。明亮清澈:的意境让人联想到清晨的清新和明亮,代表清澈、透亮、纯净。明晰透彻:的晴朗和明亮,更在心灵上给人以清明、明晰、透彻之感,寓意智慧和洞察力。智慧光芒:还有启迪人们灵感的效果,寓意智慧和智力。醒悟觉醒:是一种醒悟、觉醒的象征,在启发人们认清事实真相方面也有很好的涵义。

乐正珮晓名字怎么样

乐正珮晓名字打分测试结果:77

天格 人格 地格 外格 总格
【20】 【16】 【27】 【31】 【47】
【水】 【土】 【金】 【木】 【金】
大凶 大吉 大吉
总格47的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

乐正珮晓 总格象素

点石成金,祯祥吉庆卦 (开花结果的权威进取数.) (大吉)

乐正珮晓 总格详解

开花结果,得权势、尊荣、财富,进可攻,退可守,享受子孙福慧,为幸福家庭。男女合用。

基业:君臣,将星,文昌,学士,艺术,高傲,食禄,财库。

家庭:家庭圆满,然时有争执,三才不善者和睦相处。

健康:可望长寿,健康,三才不善者,也有病弱,短命的可能。

含义:开花之象,祯祥吉庆之数,可离天成的幸福,与朋友歙和成大事业,真是进取可以攻,退可以守福禄于子孙的吉运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格31的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

乐正珮晓 外格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

乐正珮晓 外格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

乐正珮晓 地格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

乐正珮晓 地格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

地格27的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

乐正珮晓 人格象素

增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)

乐正珮晓 人格详解

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。

家庭:六亲不得利,兄弟远离。

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格20的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

乐正珮晓 天格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

乐正珮晓 天格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

乐正珮晓名字的意思

【动】

喜悦;愉快

有朋自远方来,不亦乎。——《论语·学而》

并怡然自。——晋·陶渊明《桃花源记》

游人去而禽鸟也。——欧阳修《醉翁亭记》

君游海而之,奈臣有图国者何?——《韩非子·十过》

似与游者相。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

熙熙而。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:快(感到幸福或满意);嬉嬉(喜悦貌);悦(欢喜);笑(欢笑);胥(喜);哈哈(形容喜笑的样子);好(爱好);志(愉悦心志)心(心里快);利(快与利益);易(和平易);郊(土);处(快的所在)

逝将去女,适彼土。——《诗·魏风·硕鼠》

又如:欣(安欢欣);佚(悠闲安);安(安);郊(土。安幸福的地方);居(安的住所);国(安的地方)

于;安于

英雄业。——《资治通鉴》

人未有不为治平之民者也。——洪亮吉《治平篇》

生焉。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

先生游。

又如:助(意助成);用(于用命);士(喜爱贤士);育(于教育、培养人才);业(于本业);愿(意,情愿);成(于成全)

感到快,享受

不知太守也。(第一个“”。)——欧阳修《醉翁亭记》

笑。如:得合不上嘴;眼(犹笑眼);哈哈(形容喜笑的样子)


【名】

旧指“声色”。即歌舞和女色

今吴王淫于而忘其百姓。——《国语》

何极。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

山水之。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

亦无穷也。

宴酣之

另见yuè


不可极

lèbùkějí

不可过分,否则极生悲。也比喻做事要有限度

志不可满,不可极。——《礼记·曲礼上》

不可言

lèbùkěyán

无法用语言来表达有多高兴。形容高兴到了极点

魂乎归徕,不可言只。——《楚辞·大招》

不可支

lèbùkězhī

形容高兴极了

一天赚了五十块,见了女儿一副不可支的样子

lèdào

喜欢谈论

他总津津道地谈论这件事

lèdé

正合己意,求之不得

老板不让他管事,他也得轻闲

lèguān

遍观世上人、事、物,皆觉快然而自足的持久性心境。与“悲观”相对

lèhe

[方言]∶快和谐(多指生活幸福)

日子过得挺

呵呵

lèhēhē

形容高兴的样子

这样呵呵的,要是有条尾巴他真会摇起来的

极则悲

lèjí-zébēi

过分高兴就会转而发生悲伤的事

酒极则乱,极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。——《史记·滑稽列传》

陶陶

lèlè-táotáo

心情十分高兴的样子

似这雪,农夫每喜年丰陶陶,争如俺,神仙每玩瑶华散袒逍遥。——元·朱有炖《十长生》

lèqù

使人感到快的情趣

人们能从文学知识得到的

融融

lèróngróng

形容快融洽

瑞雪辛劳结余庆,山前山后融融

善好施

lèshàn-hàoshī

于行善,喜好施舍

使人善好施,恭孝以修仁,则心和而神全也。——宋·张君房《云笈七签》

lèshì

得意事;使人高兴或满意的事

享受倾听他谈话的

lèsuì

丰年

岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》

岁终身苦。

陶陶

lètáotáo

形容快陶醉的样子

南征北战历万苦,心里犹觉陶陶

lètiān

于顺应天命,引申为于自己的处境而无忧虑

天知命,故不忧。——《易·系辞上》

天派

lètiānpài

处世抱观态度的一类人

天知命

lètiān-zhīmìng

安于自己的命运而没有任何忧虑

lètǔ

的地方

lèyè

安于职守,于效力。,意动用法,以…为。业,职守

兵精足用,英雄业,当横行天下。——《资治通鉴》

全民

以忘忧

lèyǐwàngyōu

得忘记了忧愁

其为人也,发愤忘食,以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》

lèyì

∶甘心愿意

可怜的家伙仍然意移居美国

∶愿意提供…

意帮忙

lèyú

于吃苦

lèyuán

的地方

人间

滋滋

lèzīzī

∶形容喜悦的样子

他听了这话心里滋滋的

lèzi

[方言]∶事。亦指会说便宜话的人

他是个天派,总自己找子玩

∶逗的事

他下河游泳,小三把他的衣服藏了,这回可有子瞧了


yuè

【名】

(象形。小篆字形。象鼓鼙木架形。本义:音)

同本义

,五声八音总名。象鼓鞞,木其虡也。——《说文》。按,五声八音相比而成

者,天地之和也。夫者,先王之所以饰喜也。——《礼记·记》

伶伦作。——《礼记·世本》

二曰六,谓云咸韵夏濩武也。——《周礼·保氏》

传教。——《吕氏春秋·慎行论》

之本。

置酒设。——《汉书·李广苏建传》

将作,遂旁设一虚坐,置琵琶于其上。——宋·王谠《唐语林·雅量》

作焉。——宋·苏轼《石钟山记》

又如:《》之五声(指古时音分宫、商、角、徵、羽五音);《记》(《礼记》中的篇名。简述了音起源及作用,是我国最早的音论著之一);官(古代管理音的官员或官署);节(音的节奏与节拍);德(指古代音教育中的中、和等六种品德);仪(有音相配合的礼仪)

既和奏。——《诗·小雅·宾之初筵》

太师抢,箕子拘囚。——司马贞《索隐述赞》

又如:悬(指钟、罄之类悬挂的打击器);品(器);歌(有器伴奏的唱歌)

工,精于音的人

具入奏。——《诗·小雅·楚茨》

齐人归女,季桓子受之,三日不朝,孔子行。——《论语》

又如:妇(歌妓);人(能歌善舞的艺人);女(古代女工)

羊子之妻者,不知何氏之女也。——《后汉书·列女传》


yuè

【动】

唱,用口发音

比单而之。——《礼记》

殿上酒九行,使相曲。——《辽史》

又如:钟(能发出音声响的自鸣钟);手(演奏音的人);生(奏歌舞的人员);童(奏的童子)

另见lè


zhēng

【名】

农历一年的第一个月

,岁之首月,夏以建寅月为,殷以建丑月为,周以建子月为。——《集韵·清韵》

箭靶的中心

终日射候,不出兮。——《诗·齐风·猗嗟》

引申为目标

刑(形)名已立,声号已建,则无所逃迹若匿。——《马王堆汉墓帛书》


zhēng

【动】

通“征”

征税

其货贿。——《周礼·地官·司门》。郑注:“,读为征。”

唯加田无国。——《周礼·夏官·司勋》

盐筴。——《管子·海王》。李哲明云:“,税也,、征古字通用。”

出兵,征讨

予畏上帝不敢不。——《书·汤誓》

故诸侯服而无。——《管子·山至数》

司马弗。——《礼记·燕义》

另见zhèng


zhēngdàn

农历月初一

zhēngshuò

∶一年中的第一天,即农历月初一

∶帝王新颁的历法

zhēngyuè

农历一年的第一个月

明年月。——《明史》


zhèng

【形】

(指事。甲骨文字形,上面的符号表示方向、目标,下面是足(止),意思是向这个方位或目标不偏不斜地走去。本义:不偏斜,平)

同本义

席不不坐。——《论语·乡党》

有绳不以。——《吕氏春秋·君守》。注:“,直也。”

稍稍坐。——《虞初新志·秋声诗自序》

泰山南。——清·姚鼐《登泰山记》

则无景。——清·龚自珍《病梅馆记》

斫其

又如:门;厅;殿;宫;所儿(屋);阳(日中之气);锋(中锋);院(中的院子);分(半,恰好一半);胁(三分牲牛之胁,中胁为胁);位(中之位);东;上方;前方;南;交;情(端庄的情态)

图形各边、角都相等。如:印(方形的官印);方形;多边形;方体

直,

平心持。——《汉书·李广苏建传》

又如:人君子;忠;廉;明公道(大光明,不偏私);明交易(大光明的事);士(直之士);人(直的人;品行端的上等人)

不杂(多指色、味)

古书之。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

而不至焉。

赤如丹。(纯红得像朱砂。:纯;丹:朱砂。)——清·姚鼐《登泰山记》

又如:一(纯真之一);意(纯的心志);黑(纯黑色);风(纯的民歌;纯的风气);性(纯的禀性);味(纯的滋味);青(纯青)

作为主体的,与“副”相对

而十四司副郎好事者。——方苞《狱中杂记》

又如:职;角;团长;房大院(院落中的主要房舍及较大活动场所);赋(主要的赋税。指地丁税)

当;合适

虽成败事异,而同居号者,竝列于篇。——《后汉书·皇后纪序》

名不则言不顺。——《论语·子路》

又如:号(当的名号);条儿(比喻经、非淫乱之事);用情借(为有当用途托情借债)

有关电,由电组成,或带电。如:电子;离子

代数上为号;大于零的。如:数;

点。如:十二点;

面,面对观察者或对手的一面

从搭连中取出个反两面皆可照人的镜子来。——《红楼梦》

又如:这张纸好都很光洁


zhèng

【动】

通“整”(zhěng)。使;整理;端

立必方,不倾听。——《礼记·曲礼上》

尔容。

冠而缨绝。——《庄子·让王》

又如:家(端家风);襟(端衣襟);德(端自己的德行);己(端自己的思想、言行)

整治

居者思其家,行者乐出其途。——柳宗元《全义县复北门记》

又如:世(整治世道);域(整治封疆);治(治理;整治)

;改,匡

晋国。——《国语·晋语》

法则,选贤良。——《荀子·王制》

政以治民,刑以邪。——《左传·隐公十一年》

就有道而焉。——《论语·学而》

身以黜恶。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

又如:历(改订历法);订(订;改著作中的谬误);俗(匡风俗);曲(矫枉曲);主(匡君主)

法,治罪

贼杀其亲,则之。——《周礼·夏官·大司马》

决定,考定

以土圭日景。——张昭远《旧唐书》

zhèng

【名】

官长;君长

昔先保衡,作我先王。——《书·说命下》

又如:受(编制以内的官员);酒(酒官之长)

常情况,命,常寿限

百岁之命,是其也。——王充《论衡》

嫡长子,与“庶”相对

诸侯与而不贤也。——《谷梁传》

妻,旧时代敬称人妻为“令

不得登用妾媵以为嫡。——房玄龄《晋书》

又如:头娘子(妻;大娘子);头妻(式的、合法的妻子);夫人(嫡妻,房夫人);嫡(室,嫡妻;又指室之子)

道理,规律

尽璇机之。——《后汉书·张衡传》

通“政”。政治,政事

有不贡士谓之不率者。——《尚书大传·皋繇谟》

古者文武为均分。——《墨子·兼爱下》

虽天子三公问。——《荀子·大略》

通“证”。凭证,证据

必有焉。——《仪礼·士昏礼》

指九天以为兮。——《楚辞·离骚》

指苍天以为。——《楚辞·九章·惜诵》

zhèng

【副】

好,恰好

六合相应。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:称下情(合心意;中下怀);没理处(在不知如何是好的时候);未有艾(无穷期);如你所说的;大小合适;要(刚要;预备)

表示动作、状态的进行,持续,

中儿织鸡笼。——宋·苏轼《浣溪沙》

见王夫人和薛姨妈长篇大套的说些家务人情话。——《红楼梦》

又如:然(在);下着雪

仅;只

乃自吴寻二陆,平原不在,见清河。——《世说新语·自新门》

宾客意少舒,稍稍坐。——《虞初新志·秋声诗自序》

方,刚刚

我思舜,郁陶。——《史记·五帝本纪》

公然;显然

告天下。——《史记·苏秦列传》

总是

何以善人少而恶人多。——《世说新语》

zhèng

【代】

这么;这样

今年怎利害?——《老残游记》

又如:怎大;怎

另见zhēng



pèi
同“佩”②。

笔画数:10;
部首:王;
笔顺编号:1121351252

xiǎo

【名】

(象形。从日,尧声。本义:天明)

同本义。今专指天刚亮

,明也。——《说文》

冥冥之中,独见焉。——《淮南子·俶真》

驾炭车辗冰辙。——唐·白居易《卖炭翁》

看红湿处。——唐·杜甫《春夜喜雨》

当尽戮之。——《资治通鉴·唐纪》

鬟也。——唐·杜牧《阿房宫赋》

风残月。——宋·柳永《雨霖铃》

又如:破(刚亮);拂(天快亮);雾;舌(鸟拂叫);暝(天将亮的时候);行;鸡初啼;星;岚;鸡鸣报;夕(日夜);天,色(拂时的天色);月,魄(拂残月)

清晨

光浮野,朝烟承日回。——梁·简文帝《侍游新亭应令诗》

又如:日(朝阳);夕;光(清晨的日光);妆(晨妆);昏(朝夕);霜(早上的霜露)


xiǎo

【动】

明白,了解

,慧也;快也;智也。——《广雅》

然以至道。——《荀子·臣道》。注:“明喻之貌。”

明主不深,以为仆沮贰师,而为李陵游说。——《汉书·司马迁传》

音律。——宋·王谠《唐语林·雅量》

使使武。——《汉书·李广苏建传》

展玩不可。——《聊斋志异·促织》

又如:白(通畅明白);旨(明白用意);析(了解);知,明(通达,明白)

告知,使明白

是仆终已不得舒愤懑以左右。——《汉书·司马迁传》

又如:喻(通告;告诉);世(使世人知道);告(告知);字(告示)