于右名字的含义解释
于右名字打分
于右五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 于 | 于 | 3 | 土 |
| 右 | 右 | 5 | 土 |
于土 右土
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读音：yú |
繁体：于 |
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笔画：3 |
部首：二 |
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于字字义： 于1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。 |
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于字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 阅赏诚多美，于兹乃忘倦。 |
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读音：yòu |
繁体：右 |
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笔画：5 |
部首：口 |
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右字字义： 右面向南时，西的一边，与“左”相对；古代崇右，以右为上，表示崇高、尊贵、重视。 |
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右字来源：
来自唐诗：李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 润色鸿业寄贤才，叨居右弼愧盐梅。 |
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右字解析： 右这个字蕴含了前进、顺利、平衡、尊敬、坚强和乐观的美好寓意，适用于起名。
右字寓意： |
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于右名字打分测试结果：66分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【4】 | 【8】 | 【6】 | 【2】 | 【8】 |
| 【火】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 | 【金】 |
| 【大凶】 | 【吉】 | 【吉】 | 【大凶】 | 【吉】 |
于右 地格、总格象素
坚刚，坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
于右 地格、总格详解
忍耐克己，进取修身成大业，外刚内亦刚，恐一发不可收拾。意志坚强，唯恐天险。
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难， 贯彻目的名衬两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
于右 人格象素
安稳，富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
于右 人格详解
人才鼎盛，家运隆昌，此数过盛，有盛极必衰之象，表面风光，内藏忧患。宜居安思危，平淡中享受，荣华中思过。
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具各，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美， 安稳吉庆终生。
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）；男性双妻运。
于右 天格象素
凶变，破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。) (大凶)
于右 天格详解
分离丧亡，陷于险境，进退维谷，如行衰运，凶上加凶，代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。 应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难， 或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等，也有出自此数者。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
于右 外格象素
一身孤节，混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
于右 外格详解
破败辛苦，难成大业，无谋无勇，进退维谷。如笼中之鸟，寸步难行，易招病劫、废疾。
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
含义：混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生， 志望难达破灭无常。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等） 。
于
yú
【动】
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
往;去
之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
取
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
如;好像
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
又如:于何(如何)
于
於
yú
【介】
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”
捐金于野。——《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》
又
葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》
又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”
告之于帝。——《列子·汤问》
何有于我。——《论语》
于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》
言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:他做的事于人民有益
表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”
不拘于时。——唐·韩愈《师说》
苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》
伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》
择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
引进比较对象,意思相当于“比”
甚于妇人。——《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又
同于幻。
近于自然。——蔡元培《图画》
又如:人民的利益高于一切
表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练
表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱
姓
于
yú
词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
以至于寸。——《后汉书·列女传》
越于诸侯。——《国语·晋语》
又
以免于难。
可以免于难。
“於”
另见yū
右
yòu
【动】
(会意。从口,从又(手)。口手并用帮助别人。本义:右助。见《说文》。这个意义后来写作“佑”)
助;帮助。后多作“佑”
右,手口相助也。——《说文》。字亦作佑。
右者,助也。——《易·系辞》
以左右刑罚。——《周礼·士师》。注:“左右,助也。”
王右伯舆。——《左传·襄公十年》。注:“助也。”
保右命之。——《诗·大雅·嘉乐》
又如:右援(援助;引荐);右序(辅助;佑助);右饷(谓享受祭献,佑助降福);右与(佑助,帮助)
尊崇;崇尚
兼爱,尚贤,右鬼,非命,墨子之所立也。——《淮南子》。高诱注:“右,犹尊也。”
又如:右鬼(尊崇鬼神);右贤(尚贤,尊崇贤能);右文(崇尚文治);右武(崇尚武功)
保佑。后作“祐”
祐、右实同字。今据许书,凡助为右、为佑,神助则为祐。——清·朱骏声《说文通训定声》
保右命尔。——《诗·大雅·大明》
维天其右之。——《诗·周颂·我将》
是天反复右我汉国也。——《汉书·翟义传》
通“侑”。劝食
一朝右之。——《诗·小雅·彤弓》
既右飨之。——《诗·周颂·我将》
以享右祭祀。——《周礼·春官·大祝》
右
yòu
【名】
右手
右秉白旄以麾。——《书·牧誓》
范蠡乃左提鼓,右援,以应使者。——《国语》
又如:右口(中医名词。右手寸口);右臂(人大多惯于用右手做事,因以右臂喻事物的要害部分)
右手一边的方位,与“左”相对
效驾,奋衣由右上。——《礼记》
折其右肱。——《易·丰》
又如:右势下(右边;右旁);右个(右侧的偏室);右文(汉字形声字中右旁兼声义者称为右文);右文说(文字学上一种从声符求字义的学说,形声字大都声旁在右)
官职或官署。如:右扶风(汉初官名);右更(秦汉爵位名。第十四级);右府(宋代枢密使和枢密院的别称);右垣(即“右掖”。唐时指中书省);右相(官名);右席(指宰相之位);右部(指户部);右揆(官名。右丞相)
地理上的西边。如:山右;江右
车右。即参乘,古代战车上站在右边负责警卫的武士
菜驹为右。——《左传·僖公三十二——三十三年》
姓
右
yòu
【形】
持保守的、传统的或有时是独裁主义的。如:右派
古代崇右,故以右为上,为贵,为高
位在廉颇之右。——《史记·廉颇蔺相如列传》
无出其右者(古时以右方的位置为尊,故右指上位)。——《聊斋志异·促织》
又如:右戚(皇帝贵戚);右姓(豪族大姓);右客(尊贵的客人);右地(要地);右列(先贤,有德才的前辈)
