于圜名字的含义解释

于

yú

【动】

(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)

往;去

之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”

予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》

取

昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》

如;好像

《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》

又如:于何(如何)

于

於

yú

【介】

引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”

捐金于野。——《后汉书·列女传》

又

成于机杼。

射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》

又

葫芦置于地。

力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》

越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》

又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)

引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”

告之于帝。——《列子·汤问》

何有于我。——《论语》

于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》

言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》

语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:他做的事于人民有益

表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民

在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”

不拘于时。——唐·韩愈《师说》

苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》

伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》

择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见

引进比较对象,意思相当于“比”

甚于妇人。——《战国策·赵策》

毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又

同于幻。

近于自然。——蔡元培《图画》

又如:人民的利益高于一切

表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练

表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱

姓

于

yú

词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出

以至于寸。——《后汉书·列女传》

越于诸侯。——《国语·晋语》

又

以免于难。

可以免于难。

“於”

另见yū

圜

huán

【动】

(形声。从囗wéi,睘(qióng)声。本义:围绕)同本义。通“环”

火似圜。——《周礼·考工记·画缋》

动一亲戚,天下圜视而起。——《汉书·贾谊传》

圜流九十里。——《列子·说符》

欲内圜凿。——《史记·孟荀传》

余圜视大骇。——唐·柳宗元《梓人传》

又如:圜山(环山)

另见yuán

圜

yuán

【名】

同本义

圜,天体也。——《说文》。按,浑圆为圜,平圆为圆。圆之规为圆。

圜,天道也。——《吕氏春秋·圜道》注

大圜在上。——《吕氏春秋·序意》。注:“天也。”

乾为天,为圜。——《易·说卦》

圜则九重,孰营度之?——《楚辞》

又如:圜邱(圜丘);圜方(指天地);圜宰;圜道(天道)

牢狱

司圜中士六人。——《周礼》

又如:圜土(牢狱);圜扉(狱门);圜墙(牢狱);圜门(圆门;狱门)

圆

圜,一中同长也。——《墨子·经上》

刓方以为圜兮。——《楚辞·九章·怀沙》

石苍黑色,多平方,少圜(圜:同圆)。——清·姚鼐《登泰山记》

又如:圜法(测量圆的方法);圜率(圆周率)

钱币

太公为周立九府圜法:黄金方寸;而重一斤。——《汉书·食货志下》

又如:圜好(王莽时所造货币上的圆孔);圜货(钱币);圜钱(古代钱币)

圜

yuán

【形】

圆的,圆形的

冬日至于地上之圜丘奏之。——《周礼·大司乐》

圜者中规,方者中矩。——《周礼·考工记》

何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?——《楚辞》

又如:圜陈(圆形兵阵);圜冠(儒者戴的圆形帽子);圜舍(圆形小屋)

另见huán