于天守名字的含义解释

于

yú

【动】

(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)

往;去

之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”

予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》

取

昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》

如;好像

《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》

又如:于何(如何)

于

於

yú

【介】

引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”

捐金于野。——《后汉书·列女传》

又

成于机杼。

射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》

又

葫芦置于地。

力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》

越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》

又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)

引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”

告之于帝。——《列子·汤问》

何有于我。——《论语》

于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》

言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》

语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:他做的事于人民有益

表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民

在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”

不拘于时。——唐·韩愈《师说》

苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》

伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》

择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见

引进比较对象,意思相当于“比”

甚于妇人。——《战国策·赵策》

毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又

同于幻。

近于自然。——蔡元培《图画》

又如:人民的利益高于一切

表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练

表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱

姓

于

yú

词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出

以至于寸。——《后汉书·列女传》

越于诸侯。——《国语·晋语》

又

以免于难。

可以免于难。

“於”

另见yū

天

tiān

【名】

(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)

同本义

天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。——《说文解字注》

又如:天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨)

古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚

天,刑名。剠凿其额曰天。——《集韵》

《其人天且劓。——《易·睽卦》。虞注:“黥额为天。”

天空

天,至高无上。——《说文》

天,气也。——《论衡·谈天》

形天与帝至此争神,帝断其首。——《神话四则·形天》

天似穹庐。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》

天苍苍。

接天莲叶无穷碧。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》

仰视天。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:天澄澄(天色澄清的样子);天色(天空色);天宇(天空);天日(天空与太阳);天角(天之一隅);天盘(天际);天弩(天空;天空高远)

天帝,上天。古人以天为万物主宰者

休祲降于天。——《战国策·魏策》

有夏多罪,天命殛之。——《书·商书》

天下所启。——《左传·僖公二十三年》

天赐也。

天其或者将逮诸。

天将兴之,谁能废之。

此天之亡我,非战之罪也。——《史记·项羽本纪》

天将降大任。——《孟子·告子下》

天以卿二人赞孤也。——《资治通鉴》

又如:天可怜见(上天救助,老天保佑);天庖(天帝的庖厨);天马(神马;骏马的美称);天丁(天兵);天功(天的职任;天然形成的工巧);天打雷劈;天休(天赐福佑);天佑(上天佑助)

天堂。

如:天居(住在天上);天陛(天宫台阶)

一昼夜。

如:天把(一两天,一天半天);夏天天长夜短;今天;明天

比人类品质更高尚和能力更强大的存在

违天不祥。——《左传·僖公三十二年》

此乃天也。——《资治通鉴》

又如:天晓得;我的天

自然所生成的事物

与天不老。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

又如:巧夺天工;天性如此;天衣无缝;文章天成;天演(自然进化);天巧(自然工巧);天式(自然法式);天光(自然的智慧之光);天财(自然财富)

一年里的特定时候。

如:天中节(端午节);夏天;黄梅天

气象状态

秋天漠漠向昏黑。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

天阴雨湿声啾啾。——唐·杜甫《兵车行》

心忧炭贱愿天寒。——唐·白居易《卖炭翁》

天阴黑。——《资治通鉴·唐纪》。

又如:天风馋(冷风袭人,易使人生病);天变了

丈夫。

如:失其所天

指先天不足

此天之所不足也。——《灵枢》

古代指君王。

如:天颜(皇帝之面);天表(天子的仪表);天恩;天邑(帝王之都);天位(天子之位)

头等大事

王者以民人为天,而民人以食为天。——《史记·郦生陆贾列传》

人的额部。

如:天炙(朱水点额)

姓

天

tiān

【形】

天然的;天生的

依乎天理,批大卻,导大窾。——《庄子·庖丁解牛》

又如:天性;天资

顶上的;架空的。

如:天桥;天窗;天棚

守

shǒu

【名】

(会意。从宀,从寸。宀表示房屋;寸是法度。合起来表示掌管法度。本义:官吏的职责,职守)

同本义

守,官守也。从门,寺府之事也。——《说文》。寺,廷也;府,文书藏也。

五载一巡守。——《书·舜典》

王巡虢守。——《左传·二十一年》

均地守。——《周礼均人》。注:“地守,衡虞之属。”

纠其守。——《周礼·内宰》。注:“宿卫者。”

虽守者益。——《荀子·王制》。注:“谓地也。”

官司之守,非君所及也。——《左传·隐公五年》

我无官守,我无言责也。——《孟子·公孙丑下》

节操;操守

妾为情缘,葳蕤之质,一朝失守。——《聊斋志异》

秦代郡的长官名,汉代更名太守。后时作州、府地方长官的省称。被委任在某一方或某一区域负责实施法律或管理的政府主要官员

守者,秦置也。秦兼天下,置三川守。伊、河、洛也。——蔡邕《独断》

袁有守多惠政,民甚爱之。——明·高启《书博鸡者事》

又如:郡守;吴起为河西守

州郡地方政府所在地

维梁之西,其蔽曰某山,某守曰兴州。——唐·柳宗元《兴州江运记》

原则,规范,准则。如:有为存守;喜之以验其守

守

shǒu

【动】

遵守;奉行

故治国无法则乱,守法而弗变则悖。——《吕氏春秋·察今》

荆州守文,岂能作意表行事。——《世说新语·识鉴》

某亦守法,与公甚相得也。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

又如:守官箴(遵守为官之准则);守古(遵守古训);守数(恪守法规)

坚持,保持;保守

守成上文,遭祸右武,未有易此者也。——《汉书·公孙弘传》

村南有夫妇守贫者,织纺井臼,估读勤苦,幸获名成。——清·周容《芋老人传》

田横,齐之壮士,犹守义不辱。——《资治通鉴》

又如:守一(执一,专一);守经(固守经典之义);守常(遵循惯例,固守常法);守义(固守义理,笃守正道);守孀(守寡。孀:寡妇);守着老一套;因循守旧;守恶(坚持邪恶);守求(坚持索求);守故(守旧;保持原状);守成(继承和保持前人已有的成就和业绩);守阙(承继皇位);守真(保持真元;保持本性);守拙(以拙自安,不愿做官。拙:拙于应付世务)

看守,看管

汤为儿守舍。——《史记·张汤传》

如今我抬举你,去替那老军来守天王堂。——《水浒传》

后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使。——《汉书·李广苏建传》

又如:守钱虏(守财奴;财多而吝啬者);守喜婆(接生婆);守生(守候接生);守梓(守灵);守庚申(在庚申日吃斋、静坐不眠);守制读礼(守丧并阅读有关丧祭的礼书)

保卫;防守,与“攻”相对

俾守我王。——《诗·小雅·十月之交》

横野将军徐晃守江陵。——《资治通鉴》

乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。——汉·贾谊《过秦论》

又如:守把(把守;掌握);守备(明清所设武官名称,负责城堡守卫及营房粮饷等事);守政(关于防守的事务);守口(把守关口);守要(把守要隘);守境(守卫边境);守舍(看守门户)

掌管

地广,民众,万物多,故分五官而守之。——《商君书》

收捕

昭应闻此,必劝楚王益兵守雍氏。——《战国策》

依靠;依傍。如:守亲(指新婚夫妇婚后一个月须在新房里,时常厮守)

请求

数守大将军光,为丁外人求侯。——《汉书》

守侯;守护

去来江口守空船,绕船月明江水寒。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

吾诚愿与汝相守以死。——清·林觉民《与妻书》

做郡的知州

滕子京谪守巴陵郡。——范仲淹《岳阳楼记》