于孜靖名字的含义解释
于孜靖名字打分
于孜靖五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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于 | 于 | 3 | 土 |
孜 | 孜 | 7 | 金 |
靖 | 靖 | 13 | 金 |
于土 孜金 靖金
读音:yú |
繁体:于 |
笔画:3 |
部首:二 |
笔顺:
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于字字义: 于1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。 |
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于字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 阅赏诚多美,于兹乃忘倦。 |
读音:zī |
繁体:孜 |
笔画:7 |
部首:子 |
笔顺:
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孜字字义: 孜:原意为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。 |
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孜字来源:
来自唐诗:王建 所著 《励学》 孜孜日求益,犹恐业未博。 |
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孜字解析: 孜这个字用于起名时有着勤奋用功、追求卓越、忠诚守信、不断进取的美好寓意。
孜字寓意: |
读音:jìng |
繁体:靖 |
笔画:13 |
部首:青 |
笔顺:
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靖字字义: 靖平安,安静;平定,使秩序安定;谦卑恭敬的样子。 |
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靖字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《送张说巡边》 股肱申教义,戈剑靖要荒。 |
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靖字解析: 靖字有很多美好的寓意,代表着平静安详、安定团结、明理诚信、宽厚仁慈、太平有序、镇定自若等,在起名时有不错的选择。
靖字寓意: |
于孜靖名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【4】 | 【10】 | 【20】 | 【14】 | 【23】 |
【火】 | 【水】 | 【水】 | 【火】 | 【火】 |
【大凶】 | 【大凶】 | 【大凶】 | 【凶】 | 【吉】 |
于孜靖 总格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
于孜靖 总格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
于孜靖 外格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
于孜靖 外格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
于孜靖 人格象素
屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)
于孜靖 人格详解
百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
于孜靖 地格象素
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)
于孜靖 地格详解
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
于孜靖 天格象素
凶变,破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。) (大凶)
于孜靖 天格详解
分离丧亡,陷于险境,进退维谷,如行衰运,凶上加凶,代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。 应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难, 或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等,也有出自此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
于
yú
【动】
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
往;去
之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
取
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
如;好像
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
又如:于何(如何)
于
於
yú
【介】
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”
捐金于野。——《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》
又
葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》
又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”
告之于帝。——《列子·汤问》
何有于我。——《论语》
于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》
言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:他做的事于人民有益
表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”
不拘于时。——唐·韩愈《师说》
苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》
伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》
择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
引进比较对象,意思相当于“比”
甚于妇人。——《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又
同于幻。
近于自然。——蔡元培《图画》
又如:人民的利益高于一切
表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练
表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱
姓
于
yú
词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
以至于寸。——《后汉书·列女传》
越于诸侯。——《国语·晋语》
又
以免于难。
可以免于难。
“於”
另见yū
孜
zī
【形】
(形声。从攴(pū),子声。攴,击打。不断敲击自己,才能努力不懈,故从攴。本义:双音词“孜孜”,勤勉、努力不懈的样子)
同本义。常叠用。亦作孳孳
孜,汲汲也。——《说文》
孜孜无怠。——《周书》
子思日孜孜。——《皋·陶谟》
群公孜孜。——《汉书·成帝纪》
圣上犹孜孜靡忒。——何晏《景福殿赋》
孜孜焉,唯进修是急。——清·刘开《问说》
又如:孜孜不已(孜孜不懈。勤奋努力,不知疲倦);孜孜汲汲(勤勉不懈,心情急切)
高兴的样子
只见他喜孜孜俏脸儿笑捻。——《元曲选·白朴·东墙记剧五》
又如:乐孜孜;美孜孜
靖
jìng
【形】
(形声。从立,青声。本义:立容安静)
同本义
靖,立竫也。——《说文》
自作不靖。——《书·盘庚》
靖共尔位。——《诗·小雅·小明》
虎靖衡门。——《樊阳令杨君碑》
靖以待命犹可,动必忧。——《左传·昭公二十五年》
清靖而无私虑。——《淮南子·精神》
清靖寡欲,与物无竞。——《北史·袁韦修传》
既防溢而靖志兮,迨我暇以翱翔。——张衡《思玄赋》
又如:靖密(安静致密);靖冥(宁静幽深);靖默(沉静缄默);靖重(安祥凝重)
安定;和平
靖,安也。——《广雅》
又如:靖晏(平静安逸,太平无事);靖遏(安定)
善
东门之栗,有靖家室。——《太平御览》
细小
靖,一曰细貌。——《说文》
有小人国,名曰靖人。——《山海经·大荒东经》
又如:靖人(短小的人。也作净人、诤人);靖言(小人巧言)
谦卑恭敬的样子
士处靖。——《管子·大匡》。注:“卑敬貌。”
又如:靖恭(恭敬谨慎);靖共(敬慎谦恭。共,通恭)