于宣名字的含义解释
于宣名字打分
于宣五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 于 | 于 | 3 | 土 |
| 宣 | 宣 | 9 | 金 |
于土 宣金
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读音：yú |
繁体：于 |
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笔画：3 |
部首：二 |
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于字字义： 于1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。 |
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于字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 阅赏诚多美，于兹乃忘倦。 |
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读音：xuān |
繁体：宣 |
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笔画：9 |
部首：宀 |
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宣字字义： 宣：指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。 |
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宣字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 政宣竹律和，时平玉条备。 |
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宣字解析： 宣这个字有着多种美好含义，除了传达信息、公开透明等现代社会的含义外，它还可以象征爱情、个人魅力，更可表达对于美德正义的肯定与宣扬。数种寓意的结合使得宣成为一个优秀的名字选择。
宣字寓意： |
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于宣名字打分测试结果：65分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【4】 | 【12】 | 【10】 | 【2】 | 【12】 |
| 【火】 | 【木】 | 【水】 | 【木】 | 【木】 |
| 【大凶】 | 【凶】 | 【大凶】 | 【大凶】 | 【凶】 |
于宣 地格、总格象素
掘井无泉，薄弱挫折卦 (意志脆弱，家庭寂寞数。) (凶)
于宣 地格、总格详解
众叛亲离，六亲缘薄，物生虫垢，不足不满，孤军作战，沉沦苦难，晚年最忌。
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。 宜提高气节
健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力， 企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等， 又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
于宣 人格象素
零暗，死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)
于宣 人格详解
最凶之卦，代表灵界。人穷家破，鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免，绝不可用。
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康：杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没， 四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户； 或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难， 或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。 三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外， 可绝处逢生。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
于宣 天格象素
凶变，破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。) (大凶)
于宣 天格详解
分离丧亡，陷于险境，进退维谷，如行衰运，凶上加凶，代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。 应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难， 或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等，也有出自此数者。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
于宣 外格象素
一身孤节，混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
于宣 外格详解
破败辛苦，难成大业，无谋无勇，进退维谷。如笼中之鸟，寸步难行，易招病劫、废疾。
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
含义：混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生， 志望难达破灭无常。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等） 。
于
yú
【动】
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
往;去
之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
取
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
如;好像
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
又如:于何(如何)
于
於
yú
【介】
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”
捐金于野。——《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》
又
葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》
又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”
告之于帝。——《列子·汤问》
何有于我。——《论语》
于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》
言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:他做的事于人民有益
表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”
不拘于时。——唐·韩愈《师说》
苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》
伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》
择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
引进比较对象,意思相当于“比”
甚于妇人。——《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又
同于幻。
近于自然。——蔡元培《图画》
又如:人民的利益高于一切
表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练
表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱
姓
于
yú
词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
以至于寸。——《后汉书·列女传》
越于诸侯。——《国语·晋语》
又
以免于难。
可以免于难。
“於”
另见yū
宣
xuān
【名】
(形声。从宀(mián),亘(xuán)声。“宀”与房屋有关。一说据甲骨文为云气舒卷自如之象。本义:帝王的宫殿)
古代帝王的大室,古宫室名
宣,天子宣室也。——《说文》。按,当训大室也。与宽略同。
武王破纣牧野,杀之于宣室。——《淮南子·本经》。注:“宣室,殷宫名,一曰狱也。”
受釐坐宣室。——《汉书·孝文纪》。注:“未央前正室也。”
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。——李商隐《贾生》
帝王的诏书
黄宣去把团营押。——汤显祖《紫钗记》
宣纸的简称
尝至琉璃厂购玉版宣,以瓜子金抵其值。——《清朝野史大观》
通“瑄”。璧玉
璧大六寸,谓之宣。——《尔雅·释器》。注:“《汉书》所云瑄玉是也。”
有秦嗣王敢用吉玉宣璧。——《双剑誃吉金文选·诅楚文》
地名。古州名。治所在今安徽省宣城县
明代宣府镇,驻所在今河北省张家口市(旧宣化市)
云南宣威的简称。如:宣腿
姓
宣
xuān
【动】
宣布。宣读
日宣三德。——《书·皋谟》。传:“布也。”
或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵。——《水经注·江水》
肃宣权旨。——《资治通鉴》
又如:宣麻(宣谕任命将相的诏书。引申为朝廷任命);宣名(高声通报姓名);宣牌(宋,元时朝廷授给各级官吏以证明其官职身分的铜牌;也指宋代负责速递文书的吏员所带的木牌凭证,刻有吏员姓名和职务)
放掉;漏掉
节宣其气。——《左传·昭公元年》。注:“散也。”
又如:宣腾(宣泄,膨胀)
宣扬;宣传,广泛传播
宣其德行。——《国语·晋语》
廉君宣恶言。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:宣坛(僧、道为演说教义进行法事活动所设的讲台);宣和(显示;弘扬);宣猷赞化(宣道弘法,赞美教化)
传达,多用于传达帝王的诏命
国王准奏,叫宣,把妖宣至金阶。——《西游记》
又如:宣令(传达帝王的命令);宣命(传达皇帝的诏命);宣制(宣布帝王的诏命)
抒写;表白
夫民虑之于心,而宣之于口。——《国语》
又如:宣情(发抒情感);宣陶(抒发陶写)
诵读。如:宣卷(讲唱佛曲);宣讲;宣疏(诵读祝祷文);宣科(念诵);宣译(宣讲并翻译)
通,疏通
宣汾、洮,障大泽。——《左传·昭公元年》
又如:宣发(疏导发散)
明白;了解
民未知信,未宣其用。——《左传·僖公二十七年》
宣
xuān
【形】
质地松软。如:这个馒头真宣
宽大,空敞
用而不匮,广而不宣。——《左传》
骄;骄奢
维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人,谓我宣骄。——《诗·小雅·鸿雁》
明白的;明亮的。如:宣华(鲜明的花色);宣燎(明亮的火炬);宣章(昭明,显彰)
宽舒。如:宣展(舒畅;舒展);宽散(宽舒而松弛)
周遍;普遍
广延宣问,以考星度,未能雠也。——《汉书》
又如:宣备(尽备,完备);宣饮(遍饮);宣游(遍游,周游);宣省(遍察);宣洽(普遍沾溉)
