于宸赫名字的含义解释

于

yú

【动】

(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)

往;去

之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”

予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》

取

昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》

如;好像

《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》

又如:于何(如何)

于

於

yú

【介】

引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”

捐金于野。——《后汉书·列女传》

又

成于机杼。

射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》

又

葫芦置于地。

力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》

越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》

又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)

引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”

告之于帝。——《列子·汤问》

何有于我。——《论语》

于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》

言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》

语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:他做的事于人民有益

表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民

在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”

不拘于时。——唐·韩愈《师说》

苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》

伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》

择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见

引进比较对象,意思相当于“比”

甚于妇人。——《战国策·赵策》

毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又

同于幻。

近于自然。——蔡元培《图画》

又如:人民的利益高于一切

表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练

表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱

姓

于

yú

词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出

以至于寸。——《后汉书·列女传》

越于诸侯。——《国语·晋语》

又

以免于难。

可以免于难。

“於”

另见yū

宸

chén

【名】

(形声。从宀(mián),辰声。从“宀”,表示与房屋有关。本义:屋檐)

同本义

宸,屋宇也。——《说文》

而为敝邑宸宇。——《国语·越语》。注:“屋霤。”

消雰埃于中宸。——张衡《西京赋》。注:“天地之交宇也。”

又如:宸宇(屋檐。比喻庇荫)

又深又大的房屋

宸,贾逵曰:室之奥者。——《玉篇》

帝王的住处

宸扉既辟。——王勃《九成宫颂》

又如:宸扉(宫门)

帝王、王位的代称

后有一行小字:“某年某月日,书赐荣国公贾源”,又有“万机宸翰之宝”。——《红楼梦》。注:翰,墨迹,书法。

又如:宸游(旧称皇帝出游);宸极(北极星,喻帝王)

赫

hè

【形】

(会意。从二赤。火赤。本义:泛指赤色)

红如火烧。亦泛指火红色

赫,火赤貌。——《说文》

赫如渥赭。——《诗·邶风·简兮》

如:赫日(红日);赫赤(深红;火红);赫赤赤(谓赤红如火);赫煌(赤色光明的样子)

显耀

以赫厥灵。——《诗·大雅·生民》

又如:赫奕(显耀盛大的样子);赫剌剌(威武显赫的样子);赫耀(显赫)

显盛

赫赫楚国,而君临之。——《国语·楚语》

又如:赫奕(光彩灿烂的样子);赫奕(显著盛大的样子);赫张(声势盛大的样子)

炎热炽盛。如:赫炎(大火燃烧的样子);赫晞(炎暑炽盛的样子)

光明

赫,明也。——《小尔雅·广诂》

又如:赫戏(光明显盛的样子);赫曦(光明显盛的样子);赫焕(光华炫耀的样子);赫烁(明亮闪耀的样子)

勃然大怒

王赫斯怒。——《诗·大雅·皇矣》

又如:赫咤(愤怒叹息);赫怒(愤怒);赫斯(帝王盛怒貌)

赫

hè

【动】

恐吓

反予来赫。——《诗·大雅·桑柔》

又如:赫诈(恐吓诈骗)

使感到惊奇、震骇或恐怖

伐恩恃权,震赫中外。——《新唐书》

分裂,支解

凡使十二神追恶凶,赫女躯,拉女干,节解女肉,抽女肺肠。——《后汉书》

赫

hè

【名】

姓。如:赫连(复姓)

物理学名词赫兹的简称。如:千赫