于布布名字的含义解释

于

yú

【动】

(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)

往;去

之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”

予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》

取

昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》

如;好像

《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》

又如:于何(如何)

于

於

yú

【介】

引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”

捐金于野。——《后汉书·列女传》

又

成于机杼。

射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》

又

葫芦置于地。

力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》

越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》

又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)

引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”

告之于帝。——《列子·汤问》

何有于我。——《论语》

于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》

言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》

语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:他做的事于人民有益

表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民

在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”

不拘于时。——唐·韩愈《师说》

苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》

伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》

择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见

引进比较对象,意思相当于“比”

甚于妇人。——《战国策·赵策》

毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又

同于幻。

近于自然。——蔡元培《图画》

又如:人民的利益高于一切

表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练

表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱

姓

于

yú

词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出

以至于寸。——《后汉书·列女传》

越于诸侯。——《国语·晋语》

又

以免于难。

可以免于难。

“於”

另见yū

布

bù

【名】

(形声。从巾,父声。本义:麻布)

同本义(古时无棉布)

坤为布。——《易·说卦》

抱布贸丝。——《诗·卫风·氓》

女有余布。——《孟子》

果布辐凑而常然。——左思《吴都赋》

商祝免袒,执功布入。——《仪礼·既夕礼记》

许子必织布而后衣乎?——《孟子·滕文公》

又如:布衣(平民,老百姓。古时老百姓穿麻布衣服,所以称平为“布衣”);布槽(布制的马槽);布褐(粗布衣服;又指平民);布总(古代丧服,以麻布束发)

棉、麻、苎、葛等织物的通称

足缠白布。——明·魏禧《大铁椎传》

又如:土布(手工纺织的布);布索(布制的绳);布衣交(贫贱之交);布裙荆钗(指民家的女子);布头笺(用碎片制成而品质优良的笺纸);布掸子(用布条札成的掸帚)

古代钱币

外府掌邦布之出入。——《周礼·天官·外府》

又如:布儿(古代钱币的通称。亦作“泉布”);布缗(古代用绳子串起来的钱)

布

佈

bù

【动】

铺开

收葱子,必薄布阴干。——贾思勰《齐民要术·种葱》

禹鲧是始布土。——《山海经·海内经》

敢私布之。——《左传·昭公十六年》

布币行礼。——《国语·鲁语上》

引申为散开,分布

天下英豪布在州郡。——《三国志·吴主权传》

影布石上。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

又如:布陈(敷布陈设);布武(用小步疾走,使足迹散布,而不相重叠);布锦(铺展锦绣)

布列

千人者布列江岸。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:布阵(布列阵势);布兵(布戎。布甲。布列军队);布伍(部署军队)

布施;施行

阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌行》

又如:布德(广施恩德);布惠(布施恩惠);布化(施行教化)

公布,颁布

法者,…设之于官府,而布之于百姓者也。——《韩非子·难三》

又如:布按三司(布政、按察、都指挥史的总称);布露(公布,向众人布告披露);布谕(布告晓喻);布教(颁布教令)

伸开。如:布指(伸开手指);布展(伸展;扩展)

传布

上器其能,赐以秘书之副,时书未布。——《汉书·叙传》

又如:布旨(传布旨意);布种(撒籽栽种);布怨(播怨,结怨)

陈述

聊布往怀,君其详之。——丘迟《与陈伯之书》

又如:布达(陈述表达);布述(书信用语。陈述)

布置,安排。如:布席(铺设坐席);布致(布景致思);布摆(安排)