于懿旸名字的含义解释
于懿旸名字打分
于懿旸五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 于 | 于 | 3 | 土 |
| 懿 | 懿 | 22 | 土 |
| 旸 | 旸 | 7 | 火 |
于土 懿土 旸火
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读音：yú |
繁体：于 |
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笔画：3 |
部首：二 |
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于字字义： 于1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。 |
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于字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 阅赏诚多美，于兹乃忘倦。 |
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读音：yì |
繁体：懿 |
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笔画：22 |
部首：心 |
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懿字字义： 懿：指美好。 |
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懿字来源：
来自唐诗：李治 所著 《太子纳妃太平公主出降》 欢凝欢懿戚，庆叶庆初姻。 |
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懿字解析： 懿这个字寓意丰富，既有谦虚谨慎、温和体贴、深厚感情的内涵，同时也代表尊贵高雅、聪明智慧和勤奋笃行的品质。在起名时，可以选择适合孩子性格和人生追求的方面作为重点来考虑。
懿字寓意： |
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读音：yáng |
繁体：旸 |
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笔画：7 |
部首：日 |
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旸字字义： 旸指日初升的意思，晴天，日出。 |
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旸字来源：
来自唐诗：李贺 所著 《相和歌辞。日出行》 旸谷耳曾闻，若木眼不见。 |
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旸字解析： 旸这个字包含了光明、温暖、希望等多种美好寓意，可以代表着旭日东升，前途光明和宜居宜人等许多意境美好的特性。作为一个名字，将能够带给人一种积极向上的感觉。
旸字寓意： |
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于懿旸名字打分测试结果：65分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【4】 | 【25】 | 【35】 | 【14】 | 【38】 |
| 【火】 | 【土】 | 【土】 | 【火】 | 【金】 |
| 【大凶】 | 【中】 | 【吉】 | 【凶】 | 【中】 |
于懿旸 人格象素
高楼望月，保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)
于懿旸 人格详解
妇德之美，温良和顺，智达成功，男性用思想消极、欠胆量气魄，如用需八字五行配合。最合女性。
基业：将相，学士，文昌，艺术，财库，田宅，工商，温柔。
家庭：上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
健康：安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。
含义：温良和祥之象，有智达的能力，在文技术方面定能发展，若怀大志，欲为大事者，须用大力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权力号召力，因其象少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合女性，为男性则倾向消极。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）；艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）。
于懿旸 总格象素
磨铁成针，薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)
于懿旸 总格详解
艺术成功，欠统帅之威望，缺首领之才干。失意薄弱，如在文学、技艺上发展较理想。
基业：将星，学基，臣将，神童，技艺，凶煞，伤杀。
家庭：亲属冷淡，兄弟无助，宜平和可满，。
健康：灾维，外伤 ，肮病，三才配合者尚可园满，
含义：非于大成，实乏统率的人心，缺乏首领的才干，属于有志而乏力，不得众信，一种薄弱平凡之象，自然易险于不幸失意而难以成功，但象文学技术方面发展，则有较强的能力故此数为艺术成功数，
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）。
于懿旸 地格象素
荣俊，英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
于懿旸 地格详解
女子貌美，男子俊秀，有异性贵人缘，柔中带刚，成功发达。但言多必有失，或性格脾气古怪。
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康：健康，在三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者怪异， 虽有涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚无英俊之才， 自有克成大业任意气用事傲迈无礼，恐弄吉成凶。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
于懿旸 外格象素
破兆，浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
于懿旸 外格详解
破家之兆，家缘极薄，有劳无功，危难叠至，客死异乡，不利出门，先天因果条件欠佳。
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁， 先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。 施惠招怨，劳而无功。，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）；艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）。
于懿旸 天格象素
凶变，破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。) (大凶)
于懿旸 天格详解
分离丧亡，陷于险境，进退维谷，如行衰运，凶上加凶，代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。 应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难， 或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等，也有出自此数者。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
于
yú
【动】
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
往;去
之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
取
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
如;好像
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
又如:于何(如何)
于
於
yú
【介】
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”
捐金于野。——《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》
又
葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》
又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”
告之于帝。——《列子·汤问》
何有于我。——《论语》
于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》
言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:他做的事于人民有益
表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”
不拘于时。——唐·韩愈《师说》
苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》
伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》
择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
引进比较对象,意思相当于“比”
甚于妇人。——《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又
同于幻。
近于自然。——蔡元培《图画》
又如:人民的利益高于一切
表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练
表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱
姓
于
yú
词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
以至于寸。——《后汉书·列女传》
越于诸侯。——《国语·晋语》
又
以免于难。
可以免于难。
“於”
另见yū
懿
yì
【形】
(形声。从壹,恣声。“壹”表示专一。本义:美好)
同本义
懿,美也。——《尔雅》
好是懿德。——《诗·大雅·庶民》
斯则前世之懿事。——《三国志·吴主传》
茂学懿文。——白居易《斐度中书舍人制》
以就懿德。——《后汉书·列女传》
又如:懿盛(因皇室宗亲而名位显盛);懿范(美好的风范。多用于赞扬妇女美德);懿明(德高智明);懿士(有美德的人)
大。如:懿度(大度);懿伟(伟大)
深。如:懿筐(深筐)
旸
暘
yáng
【名】
(形声。从日,昜(yáng)声。本义:日出)
同本义
旸,日出也。——《说文》
曰旸谷。——《书·尧典》。传:“明也。”
旸谷搏桑在东方。——《淮南子·地形》
又如:旸谷(古称日出之处)
太阳
薄吹消春冻,新旸破晓晴。——蔡襄《自渔梁驿至衢州大雪有怀》
又如:旸乌(太阳)
